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國立高雄師範大學 國文學系 林文欽所指導 鍾怡君的 楊青矗小說中勞動人物研究 (2012),提出情定三生線上看關鍵因素是什麼,來自於楊青矗、勞動、台灣、愛情。

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楊青矗小說中勞動人物研究

為了解決情定三生線上看的問題,作者鍾怡君 這樣論述:

摘 要本論文的撰寫在探討工人作家楊青矗筆下的人物世界,藉由性格與愛情世界的探討,來看台灣在經濟起飛的六○年代至八○年代以勞工為中心所形成的勞動世界,分析背後的深層文化結構,並試圖還原當時社會的風貌,以補史料之不足。文章除敘論及結論外共分為三章,第二章以白領階級為中心,第一節探討企業  領導人的風格,包括跨國企業中日本的「恥感文化」與歐美的「平等文化」塑造出不同的領導風格,並點出跨國企業的剝削性質;本國公司的總經理充滿「男性沙文主義」的上等人心態,以「欲擒故縱」、「無為無不為」的中國傳統哲學思維經營其事業及感情,也從效益論的觀點對「優秀管理者」作詮釋;第二節探討   各種類型雇主的性格、成功經

驗及其背後的文化思想結構,由地主及黑手出身的資本家,其成功的因素包括敢衝敢撞的冒險性格、能夠掌握家族、宗族等社會資源、加上適時掌握國內外經濟繁榮的契機,但也因為欠缺管理知識及人文素養,予人暴發戶之印象,年輕的企業家則因多了知識與人文的背景,呈現出不同的  格局。第三章以藍領階級為中心,第一節探討幹部,分成幾種類型,一是敢為屬下發聲者,其背景乃是基於當時國內「閹雞工會」無法保障工人權益之故;其次是逢迎諂媚,藉上以凌下者,其動機不外乎是尋求自己往上爬升之機會,若在外商公司,則是「買辦性格」之文化因素使然;第二節探討體力及技術上的勞動者,綜合其性格,有不畏強權,敢於發聲者,在作者筆下,這類人與廠方鬥

爭是手段,勞資和諧才是目的,由此可看出作者的一貫理念;有任勞任怨、逆來順受者,   或基於傳統女性的角色期待,或基於中國傳統的宿命論;有「人在江湖,身不由己」的性格者,在此探討社會變遷中女性對婚姻觀念的轉變,分析中國文化中  送紅包、走後門、講求面子等包袱對工人升遷的影響,個人本我與超我之間衝突造成對職業角色調適的困難等;第三節探討從事體力勞動的非工廠人,分別從  作者書中挑選小裁縫師、煙花女、計程車司機、殯葬工人及農人,探討初入社會的年輕勞工「再社會化」歷程、胭花女在表象背後的辛酸及其欲擺脫命運的堅強心性、經濟起飛時期計程車司機也和農人、工人一樣受到國家的雙重剝削、殯葬文化中台灣人自私殘忍的

性格及小人物人性光輝的一面、社會變遷中對傳統農業價值肯定與否定的角力戰等。第四章探討楊青矗筆下人物的愛情世界,第一節介紹John Lee、Sternberg等人的愛情理論,並以之作為第二節的分析架構;第二節從作者書中人物中耙梳出各種類型的愛情,包括完美之愛、友誼之愛、浪漫之愛、喜歡等,並特別在第三節中對這些愛情作統整分析,歸納出一:在愛情中男女對愛的追求不同的態度,男為獵犬性格,女為貓性格,但隨著社會變遷已逐漸有「草食男」與「肉食女」的趨勢;其次愛情的成敗取決於主觀心理及外在客觀條件,主觀心理部分,嫉妒心、自卑感、傳統角色的期待等都會影響愛情成敗;客觀環境部分:女多於男的工作環境、枯燥單調的生

活環境及經濟壓力也都會影響愛情成敗;第三探討傳統愛情中處女情結的迷思,作者透過小說對此觀念的批判等;第四是命理、八字、面像等傳統的術數對愛情的負面影響,進一步得出「相隨心改」的結論;最後,愛情觀是會隨著社會價值觀的改變而賦予新的內涵。在結論中本論文提出幾個總結性看法:一、透過楊青矗筆下人物的性格及  背景分析,可以還原六○、七○年代的歷史真相,彌補史料的不足;二、從楊青矗筆下人物可以看出光復後到七○年代台灣社會積極向上流動的特性;第三是 傳統文化在台灣現代化過程中角色的扮演,既有加分作用,但也有扣分成分;四:相較於傳統的女性,現代社會的女性在愛情上較能發揮自主精神,走出傳統的  桎梏。關鍵字:

楊青矗、勞動、台灣、愛情