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他們用女性主義幹了什麼!：在流行文化中被架空的社會運動

為了解決愉悅的形容詞的問題，作者AndiZeisler 這樣論述：

社會運動為何卻成為市場潮語？！ 流行時尚、媒體市場究竟用女性主義做了什麼好事！ 一段流行文化如何收編女性主義的精采歷史， 敦促我們必須看穿進步表象背後的現實， 內容辛辣、詼諧卻是振聾發聵。 　　我們正放任一種虛榮、自我感覺良好的「市場女性主義」—— 　　它搶走對沉痾已久之不平等的關注， 　　性別平等之戰已經澈底從社會運動變成了一種消費品牌。 　　女性主義一詞曾是讓人聽到就不禁想逃避的話題，性別論戰不絕，但如今卻被塑造成眾多名人和時尚設計師爭相攬上身的閃亮標籤，就連事業版圖廣泛無比的超級巨星碧昂絲也不例外。到底發生了什麼事？社會運動卻成為市場潮語！女性主義被商業化、流行文化侵蝕了社會運動

的內涵。安蒂．柴斯勒在本書中用冷面笑匠的幽默才智向走歪的「市場女性主義」下戰帖，讓讀者理解當代女性主義的變革，在這個奇怪又嶄新的流行文化裡又發展成何種面貌。讓大家看清流行文化如何炫目挪用了女性主義，並讓它空洞而迷失真正的本質。 　　柴斯勒的論點強而有力又調和了辛辣的幽默……「女性主義是一種義務、使命，而不是迷因。」 　　本書前半部將回顧過去到現在的女性主義是如何影響呈現以及傳播女性主義的媒體和流行文化，後半部則會正面迎擊未竟的議題。這兩個部分都會以「市場女性主義」的標準檢視這場同為社會、政治且依然基進的運動之演變過程，探討它如何滲透流行文化和媒體，將兩者作為當代的轉譯載體。 　　柴斯勒試

著闡述女性主義發展至今的路線，藉由展示社會過去可能是如何使它演變至此，號召我們一同加入讓它變得更好的奮鬥行列。若說市場女性主義是一種向掌權者承諾女性主義不會對現狀構成真正威脅的方式，那麼本書所倡導的反市場女性主義就是不畏恫嚇權貴。它以集體困境出發，唯有它能促成變革。——莎拉．賈孚，《新共和》週刊 　　柴斯勒用冷面笑匠的幽默才智探討古今廣告、電影、電視劇和時尚對女人的描繪……本書對當前女性主義的審視發人深省宛如暮鼓晨鐘，強調社會必須持續為性別平等而奮鬥。對女性研究、流行文化和媒體有興趣的讀者必讀！——《圖書館學刊》〈二○一六年編輯春季書選〉。 誠摯推薦 　　王曉丹│國立政治大學法學院副院長

暨法律科際整合研究所所長 　　李明璁│社會學家、作家 　　李屏瑤│作家 　　李信瑩│國立清華大學人社院學士班性別學程講師 　　周碧娥│國立清華大學社會學研究所 榮譽退休教授 　　烏烏醫師│禾馨婦產科醫師 　　陳宜倩│世新大學性別研究所教授 臺灣女力推薦 　　在這個搶占話語權的時代，許多人用符號、用圖像、用影片去博得注意，致力於由黑轉白、由白轉紅，快速製造品質與意義。曾幾何時，女性主義已經從人人喊打，或者相濡以沫，成為了流行界與文化界搶占的商品。我們深信，女性主義標誌著全球姊妹的血汗足跡，不能被抹煞、扭曲或架空。這本書帶領我們思考，如何拆解傳媒裡的話術，智慧應對，又如何呈現性別平等議題，從嚴

肅論證轉身。——王曉丹│國立政治大學法學院副院長暨法律科際整合研究所所長、特聘教授 　　對我來說女性主義不是請客吃飯、更不是華麗宣言，而是日常生活中的平等實踐，追尋真實自我的方向。作者犀利解構大眾流行文化挪用女性主義的現象。精闢、警世、值得一讀。———烏烏醫師│禾馨婦產科醫師 　　就女性主義的發展來看，這本書有其時代意義，尤其是對「資深世代」的女性主義者或婦女運動者。 　　「女性主義商業化」，即作者所說的「市場女性主義」，指涉的是女性主義被大眾媒體或流行文化恣意挪用或收編的現象，並非當前的新現象，而是早在1980年代即已出現。其中最為人知的例子之一，就是香菸廣告「Virginia Slim

s」的煙草公司為了挽救與擴大日漸萎縮的香菸市場，而鼓勵女性加入吸菸行列而引用的一個廣告：「You have come a long way, baby.」 　　對「女性主義」被商業化的現象，當時不同陣營的女性主義者分持不同看法，最終仍是莫衷一是，各有堅持。然而，這個議題並沒有消失。隨著文化市場化與文化全球化的加劇，同時「性」與「情慾」的多元化也逐漸成為年輕流行文化的元素，「性」與「情慾」論述的市場化於是成為新世代的女性與女性主義者要面對的議題。 　　作者透過檢視自1990年代以來，美國不同大眾媒體與流行文化的名人，如何挪／引用「女性」、「平等」及「種族」的論述，探討「市場女性主義」現象對「女性

主義」作為以追求性別平等、主體與自由等目標的社會運動的意義，及其如何形塑「女性主義」未來發展的樣態。這是一個值得關心女性主義或社會平等議題的讀者閱讀與深思的書。———周碧娥│國立清華大學社會學研究所 榮譽退休教授 各界推薦 　　在女人仍得奮力拚搏才能取得平等的世界，檢視社會向女人販賣的女性主義將讓你感到入迷又憤怒，更可能重新定義這場運動對你的意義。——茉莉．勒貝爾，《半身像》雜誌 　　文筆犀利如鋒。——《衛報》 　　精明的評析……柴斯勒帶來一系列微妙又細緻的小品文……還有會在《婊子》雜誌文章裡看到的機智諧謔。本書風趣詼諧又淵博，機敏地無法妄下簡單結論。——羅莉．佩妮，《紐約時報書評》

　　柴斯勒是敏銳堅毅的作者，用鑽石切割刀般銳利的文字剖析主題。本書趣味十足、精練又大膽。——珍妮佛．席妮爾，《紐約時報》 　　文字尖銳又機智，本書充滿精明的……分析。——《紐約客》雜誌 　　以銳利眼光重新檢視女性主義的運用和濫用……題材廣泛、娛樂性十足」——凱特．塔朵，《波士頓環球報》 　　優美但毫不留情……透過這本刺激的著作，柴斯勒證明了女性主義可以既複雜艱深又有趣。——《華盛頓郵報》 　　作者研究透澈又記載地十分詳細，文筆令人驚豔且條理分明，本書嫻熟脈絡、令人增廣見聞亦發人深省。非常重要的著作，強力推薦。——《中西部書評》 　　在這本強而有力的著作中，柴斯勒仔細探索當企業削弱並

延攬女性主義時會發生什麼事。小提示：它再也不具顛覆性了。——艾維特．狄昂，千禧世代女性主義網站Revelist 　　柴斯勒以對話般的行文和敏銳才智吸引讀者，提出大量明確例證闡述實體如何以無數方法收編女性主義，從莉莉絲音樂節、家樂氏燕麥、共和黨到肉毒桿菌不一而足。——《密西根季評》 　　本書探索女性主義是如何從一種激進的邊緣運動演化為姿態柔軟、性感的生活風格。然而，本書脈絡認為，光是自稱女性主義者無法產出任何結果。對作者來說，女性主義運動之未來靠的不是「誰為自己貼上女性主義者的標籤」，而是「他們用女性主義做了什麼事」。聚焦在這一點才是明智之舉。——安娜．萊希卡維奇，英國《新政治家》雜誌 　

　積極堅定、機智，精準地切中時弊。——《科克斯書評》 　　柴斯勒對她所謂「市場女性主義」之分析精確無比又引人共鳴，突顯出收編勢力之險惡，並且號召女性主義者將資源投注於正規的政治行動，奪回女性主義者之身分認同，而非可商品化的標籤。——《出版人週刊》 　　一份令人信服、經過透澈研究的論據，足以抵抗市場友善女性主義的洶湧暗潮。——全球評論網

要吃?不吃?：Homework 家庭號特輯

為了解決愉悅的形容詞的問題，作者Homework 這樣論述：

全新家庭生活書系 與新世代的爸爸媽媽，一起討論家裡的「家事」與「心事」 　　《Homework》以家庭作業為名，探討屬於家的議題、親子關係裡的各種感官活動，期望能與新世代的父母，討論家裡的「家事」與「心事」，關心屬於親子生活的想像。 　　試刊號「要吃？不吃？Eat,Please」，以吃試驗家的模樣 　　到底要不要吃？看4組家庭・5位父親・6位孩子・7位母親的不標準答案 　　……最終發現，一起吃飯，是我們磨合彼此成為家人的開始 　　▐   3則深入家庭訪問 ——一窺各領域父母，經營家的獨特哲學 　　▐   4堂家庭實作課 —— 重新與孩子一起學習，已經長大卻還不太會的人生 　　▐ 

  1份藝文清單 —— 橫跨購物、音樂與閱讀，父母以藝文為半徑，仍保有生活的餘裕 　　▐   7道一定吃的家常食譜 —— 經家庭實測，不用收剩飯的好吃保證 　　▐   1段愉悅的閱讀時光—— 大幅寫真與插畫，翻讀畫冊般的享受 　　早期人類組織家庭的原因之一，是為了合理的分配食物，一起吃飯象徵的意義，遠大過我們打發的心意。Homework以吃，看見養成家庭的中心思想。 　　「每一個存在都有他原始的慾望，那股慾望就是野性，野性是，要在尊重他是一個個體的時候，才可以保留下來的獨特性。」——台中東勢川川家 橘 sir   　　川川家以自然農法培育果樹，也以此理念養育孩子，與其一股腦地「我都是為你好

」，不如觀察什麼是真正的需要，父母是孩子生長的腹地，引領孩子長出獨特性。 　　香港沙田以家為單位創作的團體cowrice，尊重孩子的自由意識，讓挑食變成創作的遊戲，那是理解孩子也對照顧自己的一種表現。 　　深入台北新合發家傳三代的海味日常，沿襲船長爸爸的志業，猩弟將對海鮮的愛重新詮釋讓更多人享用，女兒布拉魚更是頭號粉絲。吃食喜好是無形的傳承，在喜歡吃的東西上，透露出彼此是一家人。 名人推薦 　　翻閱著出刊前的打樣，愈讀愈感覺心頭發熱、雙眼發亮，思索著該如何措詞。這是一本等待很久的雜誌——這麼說沒錯，卻不精準，因為它其實遠超乎我的預期。《Homework》從媽媽們微小的心意出發，卻讓我在

文章中讀到一個氣度及視野非凡的世界。最令我驚豔和感動的是，第一次在親子雜誌中讀到孩子的人格，沒有教條和焦慮，抛卻上對下的眼光，沒有急著把孩子塑造成什麼模樣的期盼，父母以愛、以尊重和探索，和孩子一起在生命中成長。這也是我一直以來認為身為父母最珍貴的部分。感謝《Homework》以真誠的文字及有趣的插畫和精彩的攝影，把它化為具體的分享。既好看、有用又有趣，相信會帶給很多年輕父母信心。對我這個小孩已成年的資深媽媽來說，也有深刻的收穫，藉由雜誌的視角和受訪者的生活觀，再次感受到活著是一件如此單純且美好的事。——獨角獸計畫經營者／李惠貞

咖啡杯質感之複合感知對價值判斷之影響

為了解決愉悅的形容詞的問題，作者倪琪涵 這樣論述：

咖啡市場日益成長，伴隨著市場的逐漸成熟，競爭日趨激烈，而不斷推陳出新的咖啡杯設計也成爲了商家競爭的有力手段之一。消費者對於產品感知不單單只是通過視覺，視觸覺複合感知也是我們生活中最常和產品交互的感知方式之一。感知方式的不同，消費者對於產品的感受也不同，而咖啡杯紋理質感的變化可以給消費者帶來視覺和觸覺上不同的感受。因此本研究通過文獻整理將紋理歸納為角狀紋理、條狀紋理、網狀紋理、平滑紋理、圓形紋理和不規則紋理這六種紋理，利用 3D 列印技術將其應用在同一尺寸的咖啡杯上，並通過視覺感知及視觸覺複合感知這兩種感知方式來，探討咖啡杯不同紋理質感在這兩種感知下對價值判斷的影響。本研究在浙江省某一咖啡廳招

募了80 名受測者進行感知測試，又通過兩種感知方式將 80 名受測者平均分爲兩組，每組 40 人。受測者按照所在分組採用的感知方式隨機依次感知不同紋理質感的咖啡杯並填寫相應的問卷。本研究將問卷收集並使用 SPSS 統計軟體進行數據分析。經本研究實驗結果可得知，咖啡杯在視觸覺感知下價值更高。其中在視覺感知中價值判斷較高的咖啡杯是：圓形紋理， 116 元新臺幣；角狀紋理， 106 元新臺幣；不規則紋理， 96 元新臺幣。加入觸覺感知後，圓形紋理提升了 8 元新臺幣約 6%；角狀紋理提升了 24 元新臺幣約 22%；不規則紋理提升了 12 元新臺幣約12%。總體而言，加入觸覺感知後受測者對咖啡杯的價

值判斷提升了約 18%，值得注意的是加入觸覺感知後，這六款不同紋理樣式的咖啡杯中提升最多的是網狀紋理，由 72 元新臺幣提升至 99 元新臺幣，提升了 27 元新臺幣約 37%。在研究中還發現角狀紋理的咖啡杯更受男性的喜愛，圓形紋理和不規則紋理更受女性喜愛，對於追求咖啡獨特風味的消費者來説更喜歡角狀紋理的咖啡杯，對於喜愛甜食的消費者來説更喜歡圓形紋理的咖啡杯。咖啡杯給消費者帶來的新奇感越高，消費者對於咖啡杯的評價也會越高。