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一個戀愛中的男人

為了解決愛情名言佳句的問題，作者MartinWalser 這樣論述：

一個戀愛中的男人 我的愛不知道我是誰，而我自己也不知道。 大文豪歌德一生中，最溫柔纏綿、最炙烈灼人的感情，在此昇華為「真實」與「藝術」。 甫出版銷售即破100,000萬冊 榮登《明鏡週刊》、亞馬遜網路書店各大排行榜 翻譯授權二十國 　　在這段愛情中，男人是女人的初戀，女人是男人的最後戀情，兩人卻共譜了人生的悲喜劇。 「當他看見她時，她的雙眸正凝視著他。」 　　小說的第一句從「眼神的花火秀」開始，場景為1823年7月11日黃昏，溫泉勝地瑪麗亞溫泉鎮的噴水池畔。大文豪歌德與烏麗克，雙雙墜入愛河。 他，73歲；她，19歲。 　　這段黃昏之戀並非杜撰，而是真有其事。諾貝爾文學獎得主湯瑪斯．曼形容它

是「罪惡、唯美、荒誕、震撼人心的故事」！ 　　當代德語文壇大將馬汀．瓦瑟根據此文學軼事，寫下一則不可能的戀情，動人激昂而又溫柔纏綿，透過文字的力量與熱情，讓人折服於那排山倒海而來的情感。當馬汀．瓦瑟於讀書會朗讀此作時，德國總統親至現場聆聽，席間笑語不絕。「瓦瑟的新作有那麼好笑嗎？」評論家表示：「只因為寫得太妙了啊！」 馬丁．瓦瑟之愛情名言佳句 「的確有天堂，兩人彼此相屬；的確有地獄，獨缺一人。」 「世上根本不該存在不被愛的愛情。」 「愛神的箭是唯一具殺傷力的武器。」 「我的愛不知道我是誰，而我自己也不知道。」 「婚姻，只有在兩人當中有一方不若另一方認真時，才屬必要。」 「摩西的訓示少了最重要的

一點。你不可戀愛，這才是第一誡。」 「戀愛中人乃刀槍不入，除了所愛之人，沒人傷得了他。」 「某些人會經歷一次重來的青春，而某些人一生只能年輕一次。」 作者簡介 馬丁．瓦瑟（Martin Walser） 　　1927年3月24日出生於德、瑞、奧交界博登湖（Bodensee）畔的瓦塞堡（Wasserburg）。小時候父親去世，協助母親在餐館工作。十七歲時，被徵召入伍。退伍後，進入大學攻讀文學、哲學和歷史，以研究卡夫卡的論文獲得博士學位。之後曾任電台、電視台的導演。二十歲開始發表作品，三十歲起專職創作，目前定居於博登湖畔。 　　出版作品近六十部，小說擅長描寫人物內心世界、精神生活、情感糾葛，常刻劃細

節和以譏諷手法反映社會現實。1978年出版小說《逃亡的馬》，觸及知識分子苦悶遁世心情，躋入年度十大暢銷書，並獲得評論界一致讚揚。曾經多次前往美國、英國大學短期講學，教授德語文學和創作。為德國四七社成員、國際筆會德國中心理事、柏林藝術科學院院士、德意志語言文學科學院院士。 　　獲頒各種文學獎，包括四七社獎、赫塞獎、霍普特曼獎、席勒促進獎、畢希納獎、賀德林獎、德國書商協會和平獎等。除此之外，也獲德國政府頒發的「功勳勳章」，以及法國政府頒發的「藝術文學勳章」。 　　作品有《半場》（Halbzeit）、《恐懼頂端》（Angstblute）、《愛情的瞬間》（Der Augenblick der Lieb

e）、《一個評論家之死》（Tod eines Kritikers）、《噴湧之泉》（Ein springender Brunnen）、《逃亡的馬》（Ein fliehendes Pferd）、《狩獵》（Jagd）、《菲力普堡的婚姻》（Ehen in Philippsburg）、《沒有彼此》（Ohne Einander）、《愛情的履歷》（Der Lebenslauf der Liebe）、《靈魂工作》（Seelenarbeit）、《燃燒》（Brandung）、《天鵝之屋》（Das Schwanenhaus）、《捍衛童年》（Die Verteidigung der Kindheit）等等。另有詩集《

受虐之獸》（Das geschundene Tier）以及《生活與寫作：一九六三至一九七三年的日記》（Leben und Schreiben. Tagebucher 1963-1973）。 譯者簡介 姬健梅 　　台灣師範大學國文系畢，德國科隆大學德語文學碩士，輔仁大學翻譯研究所中英文組。從事翻譯多年，近期譯作包括《K一頓卡夫卡》、《複製一個我》、《遊戲》、《撞上你愛上你》、《美麗的賽登曼太太》等。

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以《詩經》融入中學國語文教學研究

為了解決愛情名言佳句的問題，作者俞程禮 這樣論述：

本研究藉由《詩經》內容篇章導入現有中學國語文課內之教學。將《詩經》 分出四個教學層次，由淺至深:從四字之源自《詩經》中的「成語」，社會上常 見應酬用的「題辭」，及常用之「名言佳句」，到段落與句子層面的「修辭」討論， 最後是「篇章與段落結構」之應用，逐一分章加以討論，融入現今中學國語文教 材，讓中學階段的學生，能對《詩經》從完全陌生，經過逐漸熟悉到最後能夠鑑 賞文章，以及運用到課堂寫作與口語表達之上。         本論文主題「以《詩經》融入中學國語文教學研究」是將《詩經》從四個層 次來討論。「四個層次」從第一層是由數量最少的四字「題辭與成語」，到篇章濃 縮成的「名言佳句」。第二層以「修辭學

」出發，串聯起與中學教材中詞彙、段 落層次的討論。第三層次以《詩經》「賦、比、興」寫作手法為鑰匙，開啟在「閱 讀」與「寫作」教學上的運用，重點在「理解後的運用」，即是「讀、寫能力」 提升的應用教學，並設計出考試測驗學生的部分。最後第四層次，本研究設計了 《詩經》篇章與「品德教育」、「愛情教育」相關聯議題的討論，目的在超越「國 語文」單一科目的討論，橫向將《詩經》內容往「跨領域」、「跨科目」之方向延 伸。數千年後的今日，在沒有科舉考試作為「考試科目」的校園，使《詩經》依 然能展現中華文化的傳統價值。