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憂傷 的名字的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦孟浪寫的 自由詩魂 孟浪詩全集 和張友漁的 一箭之遙(《江湖,還有人嗎?》最新續集力作)都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自暖暖書屋 和遠流所出版 。

國立清華大學 台灣文學研究所 柳書琴所指導 汪維嘉的 論陳玉慧《CHINA》與《幸福之葉》的異國情調常態化策略 (2018),提出憂傷 的名字關鍵因素是什麼,來自於歷史小說、東方主義、異國情調。

而第二篇論文國立政治大學 國文教學碩士在職專班 陳芳明所指導 蘇婉如的 流亡與回歸:論李黎和洪素麗的家族書寫 (2018),提出因為有 李黎、洪素麗、家族書寫、女性意識的重點而找出了 憂傷 的名字的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了憂傷 的名字,大家也想知道這些:

自由詩魂 孟浪詩全集

為了解決憂傷 的名字的問題,作者孟浪 這樣論述:

  中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生,於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世,享年五十七歲。   孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置,然而孟浪選擇了流亡,多年分別居住在美國、香港和台灣,並用詩歌紀錄和回應世界與時代,以出版醒世立言,可惜事功尚未完成就與世長辭,為了讓他的詩歌繼續流傳,《孟浪詩全集》於焉產生。   一生中,孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行,二十世紀九十年代五千行,二十一世紀頭十年寫了三千多行,生命最後的八年則寫了一千多行。   本套全集共分三卷,亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、

《二十一世紀卷》,分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。   作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者,孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運,漂泊的生存,淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人,熱衷詩歌江湖,而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心,如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中,沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純,一個是堅定!他的詩歌美學,一是乾淨,二是鋒利!像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲,孟浪生存的歌詞句句是自由,伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由! 名人推薦   徐敬亞   詩人

∕文學評論家   楊小彬   詩人∕學者   黃燦然   詩人∕翻譯家   黃粱   詩人∕評論家   朵漁   詩人

憂傷 的名字進入發燒排行的影片

這首周杰倫的“蒲公英的約定”,真的是高中時期經典的回憶啊!每當聽到這首歌還是有種微微的不捨和憂傷,這張“我很忙”專輯更是陪伴了我的高中生活,大家是否也記得那個約定?

“A Dandelion's Promise“ from Jay Chou's 8th album "on the run" is one of my favorite songs in my high school years. It reminds me of my teenage years... have you made a promise with someone?

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論陳玉慧《CHINA》與《幸福之葉》的異國情調常態化策略

為了解決憂傷 的名字的問題,作者汪維嘉 這樣論述:

本文以陳玉慧歷史小說《CHINA》與《幸福之葉》為研究對象,以東方主義理論作為研究方法,討論陳玉慧提出的異國情調常態化書寫策略。兩部小說均以物質書寫和愛情作為主題,在描繪18、19世紀東西方貿易史的同時,西方男性遠渡重洋來到東方,愛上東方女性並與之結婚。本文聚焦此種西方男性—東方女性的愛情模式,分析此結構背後的深層權力關係,檢視異國情調常態化書寫策略是否具有陳玉慧提出的文化融合功能。本文依序從三個層面展開分析,第二章首先關注陳玉慧缺愛的童年經驗,以及由此帶來的無家與疏離感對其創作的影響;接著探尋陳玉慧生命歷程中的異國經驗及由此形成的美學品味;最後聚焦《CHINA》與《幸福之葉》,討論兩部小說

的發想。第三章首先簡要爬梳18、19世紀瓷器與茶的中歐貿易史,以及耶穌會傳教士與東西方文化之間的關係;接下來聚焦小說中的西方人通瓷器與茶想像東方造成的重層誤讀,東方在西方人科技之眼的凝視下成為閉塞落後的客體,並因此反證西方的現代性;最後分析陳玉慧如何操演性別,將女性身體奇觀化並建構一個本質化的神秘中國,使物—女性—東方三者合為一體,這種書寫策略遮蔽了不平等的權力關係。第四章首先爬梳西方男性—東方女性的敘述模式在台灣文學場域中的概況;接著比較《婆娑之島》與《CHINA》、《幸福之葉》中此種模式的運用,論證陳玉慧的小說並未翻轉東方主義的運作邏輯,反而將其強化;最後對比兩部小說與羅曼史小說中的西方男

性—東方女性愛情模式,指出陳玉慧的書寫策略:將歷史考據與公式化浪漫愛情節縫合。

一箭之遙(《江湖,還有人嗎?》最新續集力作)

為了解決憂傷 的名字的問題,作者張友漁 這樣論述:

  金鼎獎作家 張友漁 少年武俠奇想之作;《江湖,還有人嗎?》萬眾期待續集!   峰迴路轉,決戰人心之巔   要讓箭飛多遠?要為誰而戰?要成為什麼樣的人?     「抖掉那一身粗礫,彰顯你的價值。」   因為孩子,這是你的人生,你得自己決定。     粗小皮,修鞋鋪長大的孤兒,在武勁大賽上為了拯救紫嚕嚕獸,神奇地打敗了所有江湖人。衙門廣場歡宴未散,他已背起行囊,為了幫強灌功力給自己的大盜苗天準送信,為了尋訪製造「貫通散」的藥人,他走出牛頭村這個小江湖,前往東大城這個大江湖。   只是,粗小皮的人還沒走出千里古道,他的事蹟就已經傳到了偌大江湖。於是,他被假冒的捕快追擊,被素

未謀面的「剷子劍」好手莫子離要求比武,遇到了謎一樣的師父修執,和有著憂傷氣質的美麗姑娘菲兒……當然,他仍靠著修鞋換取盤纏,他的針線盒裡又多了好幾根針,路見不平時可以將敵人都縫起來。   有個說書人任八方,寫了一本書,在天井山下有兩個村莊,山豬窟和望天村,兩村村民為了一塊地屬誰爭執了二十年。直到一位神秘人出現,一箭射出了飛行無敵遠的距離,為兩村立下比試爭勝的障礙……這本書的名字,叫做《一箭之遙》。這故事是真的嗎?就連粗小皮都被一連串詭秘事件捲入其中……   這個江湖,奇人怪事一個接著一個,人性陷阱一樁接著一樁。初涉江湖的粗小皮,該如何面對他心中何謂「俠」、何謂「自己」的「選擇」?   本書特

色   關於成長,友漁老師想跟你說──   ◎淬鍊內心的寶石,相信自己的獨一無二。   ◎「自己做決定」,是成長路上必須學會的寶貴價值。   ◎面對層出不窮的挑戰,勇氣與堅定是最強大的招式。 各方豪氣推薦   Tey Cheng(「小學生都看什麼書」社團團長)   王昭棠(「地方爸爸與他的小幫手們」版主)   林文寶(臺東大學兒童文學研究所榮譽教授)   林怡辰(閱讀推廣人、資深國小教師)   許榮哲(華語首席故事教練)   陳郁如(暢銷奇幻小說作家)   彭冠綸(「館長小編的圖書館日常」版主)   楊俐容(兒童青少年心理專家)   歐陽立中(暢銷作家)     故事好聽,孩子的心眼才會

打開。那些在現實世界裡父母說爛嘴也聽不進去的道理,就讓粗小皮直接帶著讀者一起經歷吧。──Tey Cheng     藉由層層的謎團堆疊、人物之間的各懷心思,張友漁老師筆下,建構出一個充滿武俠風格的冒險故事。──王昭棠     希望孩子們能向粗小皮學習,將這些蒙塵的氣息咳出去,不斷修正自己,保持善良純真。這或許是作者寫這套少年武俠的初衷。──林文寶     成長哪能不挨刀?在粗小皮的陪伴下,有懵懂感情、有相扶情義、有責任承擔,和無盡的成長叩問。歡迎來到粗小皮的江湖,也映射出你的!──林怡辰     友漁老師筆下的人物都有溫度,都有情。不只人與人,還有人與獸、人與環境,這是以往的武俠小說沒有的。─

─陳郁如     江湖中的人,既是聽故事的人,也是創造故事的人。江湖的勝負已定,但粗小皮內心的江湖沒有「勝負」這兩個字。──彭冠綸     在跌宕起伏的情節與溫暖動人的細節裡,處處可見鼓舞孩子以智慧自主抉擇、以勇氣承擔責任的文字。──楊俐容

流亡與回歸:論李黎和洪素麗的家族書寫

為了解決憂傷 的名字的問題,作者蘇婉如 這樣論述:

李黎與洪素麗兩人皆為文壇大家,兩人年紀相仿,有著類似甚而部分重疊的成長歷程,各有擅長書寫領域的兩人近年不約而同地將書寫目光轉向「家族書寫」,致使兩人書寫轉向的起因在於親族的凋零和記憶的消逝。兩人透過家族書寫探索生命中的「流亡」與「回歸」,皆在追尋自我與家族認同等議題上刻劃甚深,但在這些看似相同的書寫基礎上,兩人所呈現的思維與視野會一致嗎?於是以此為研究意識,以兩人的家族書寫為研究核心,研究在同一時代環境下成長的兩人,其在家族書寫中所呈現的記憶與認同。論文共五章,第一章「緒論」包括研究動機與目的、文獻探討、研究範圍與方法。第二章「流轉半生:學思與創作經歷」,以「戒嚴下的成長」、「海外流離」、「

鄉愁近矣」、「家族書寫」四階段探討作家如何在大時代環境的沖刷下遠離故鄉展開流亡,而後又是什麼樣的經歷觸動她們「回歸」。第三章「家在何方:家族書寫中的記憶與認同」就兩人的家族書寫進行主題分析,從「童年記憶」、「人物形塑」、「政治認同」、「文化鄉愁」四面向切入,歸納、分析兩人家族記憶的同與異,並藉此找尋作家的心靈原鄉。第四章「家族書寫中的藝術表現」,以「張愛玲身影」、「女性意識」、「主題與形式」、「文字運用的差異性」剖析兩人的書寫藝術,最後第五章「回家的路:結論」總結本論文的研究成果。