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不可思議的靈異

為了解決我要看看的問題，作者盧勝彥 這樣論述：

　　作者自26歲開了天眼，就可以親見陰陽兩界，加上自身修行的成就，所見一切的靈異現象，是來自於「多次元」、「多重度」的能力。「不可思議的靈異」是來自於其他的「空間」能量。作者有數不清楚不可思議的靈異經歷，幾乎每天都會發生奇奇怪怪的異聞。說是真的，祂確有體驗。說是假的，又不可思議，如同夢幻。整本書都是記錄著作者親身經歷的靈異故事，運用祂修行的能力解決陽界無法解的鬼神病。 本書特色 　　你相信有陰陽兩界嗎? 　　你相信有現代醫學也無法醫治的鬼神病嗎? 　　作者不是妖言惑眾，而是親身經歷的靈異故事， 　　目的只是在苦勸世人，如何為自己消災解厄。 　　【附贈封面使用作者複製畫一幅】 作者簡介

盧勝彥 　　蓮生活佛盧勝彥，西元1945年生於二戰下憂患的台灣， 　　現旅居於煙雨微微的西雅圖，每日修行、寫作及繪畫， 　　以實證和慈悲勾勒度眾的文字，如月河流水閃耀智慧的光環。 　　是真佛宗創辦人 　　平易親切、慈悲為懷的開解病難憂苦，獲得千萬弟子的景仰皈依。 　　是一位演說家 　　深入淺出、幽默風趣的闡述佛法哲理，具有獨樹一格的講演藝術。 　　是一位畫家 　　天賦異稟、微妙觀察的書畫自然景物，成就自在任運的揮毫創作。 　　更是一位著作等身的作家 　　多元題材、精勤撰寫的抒發心境體悟，紀錄親身經歷的數百冊文集。 　　1967年第一本創作《淡煙集》問世。 　　1992年5月完成《

第一百本文集》。 　　2008年5月出版第二百本文集《開悟一片片》。 　　他是當代能將佛法與藝術結合的第一人，精進與毅力不同凡響。 序 來去夢幻間（自序） 001 鬼廟 002 地理鬼 003 鬼王令 004 法船 005 瓶鬼 006 失魂記 007 闖入空間 008 井國 009 王天君 010 陽刑 011 鬼市 012 神人 013 通靈的奇異 014 蓮生活佛傳：「不動明王法」（上） 015 蓮生活佛傳：「不動明王法」（下） 序 來去夢幻間 　　我這一生，如果說是夢幻，那也是的。 　　《金剛經》說︰ 　　「如夢幻泡影，如露亦如電。」 　　在我身上，有數不

清楚的不可思議的靈異，幾乎每天都會發生奇奇怪怪的異聞。 　　說是真的，我確有體驗。 　　說是假的，又不可思議，如同夢幻。 　　不管真假，就讓我用筆記錄下來，本書裡所說的，信不信由你。 　　● 　　我在美國西雅圖的房子有三，白天，我在「真佛密苑」寫書，晚上回到「幽靈湖」的家，星期天在「彩虹山莊」。 　　這樣的生活，很規律的過去幾年了。 　　從「真佛密苑」到「幽靈湖」，要十五分鐘的車程，是順著湖畔公路，四周全是樹林。 　　這環湖公路，就是環著華盛頓州有名的湖泊︰「閃米密西湖」。 　　湖畔公路，白天車多，晚上車少。 　　有一天晚上，時間是比較晚了些，烏雲密佈，天又下著雨，風呼呼的刮著。 　　我

從「密苑」出來，打開車燈，像往常一樣，駛向環湖公路，環湖公路的三條白線，閃閃發光。 　　我看著四周的樹枝飛舞，車燈前的雨絲，整條公路只有我這部車子。 　　突然，有一股很奇特的氣氛籠罩著我，我竟然覺得車子前面的三條白線在飛舞，公路彷彿向上飛，飛向虛空中。...... 　　我無法再仔細的描寫那種狀況，總之，一切天旋地旋，公路不見了，車子不見了，我不見了。 　　我想到，我可能︰ 　　「死了。」 　　● 　　當我在一剎那的「時空轉換」之中，我是進入一個「秘密剎土」，在如幻的境界之中，我看見一盞紅燈，持著紅燈的是一位妙曼的天女。 　　「你要帶我去那裡？」 　　天女說︰「我們的佛母要見你。」 　　「

佛母是誰？」 　　「密主佛母，祂是宇宙意識的化身，是金剛界的無上佛母，是一切空行母的主人。」 　　這「秘密剎土」如同天宮，宮殿美侖美奐，我的內心充滿了清涼法喜。我看到金剛台上有日輪月輪，有蓮花寶傘，寶傘下坐著密主佛母，佛母身上呈現著千輻的輪相，光明遍照，令人難以凝視。 　　此時密主佛母「呵呵」而笑，說︰「蓮生，我要看看你修行的功力。」祂邊說邊手指放光。 　　那白光令人驚駭，宛如閃電般的奔向前來，一下子把我的頭顱蓋拿了下來。 　　這一拿下，我的頭中有一壇城，中央蓮台坐著阿彌陀佛，安詳端坐，四周坐著十八位大蓮花童子，正圍繞著阿彌陀佛，這阿彌陀佛及十八大蓮花童子，相互放光相應，示現了種種不可思議

的虹光。 　　密主佛母欣喜的說︰ 　　「善哉！善哉！甚喜！甚喜！功課沒有荒廢，如今，我已證明你的虹光三昧，如實不虛，你可如實受用大樂三昧。」 　　「佛母要我來是？」 　　「考驗。」 　　「你心嗔嗎？」 　　「無。」 　　「既然無，那回去吧！」 　　● 　　我發覺自己開車已到達「幽靈湖」的住家車庫前，剛剛的一幕，如幻如化。我自覺自己的頭蓋骨，確有鬆脫的感覺，好像才蓋回去的。是真的，但，令人難信。   蓮生活佛盧勝彥聯絡處 Sheng-yen Lu 17102 NE 40th CT REDMOND WA 98052 U. S. A. 一九九七年十二月 001 鬼廟 有一年，我住廟。

 這座廟我不好寫出廟名，因為這座廟還在，是十分靈驗的廟，也很有些名氣。這座廟在山腳。 我為何住廟？道理很簡單，我曾任職「測量官」，出外測量，不是住山村的公祠，就是住廟。 傳說，那廟的主神是一位古朝代的大將軍，那一座將軍神像，高約五尺，像一個人高，栩栩如生。 另外，還有很多神像，大小不一，前殿後殿都有。 路過廟的人，都會進去拜一拜，求賜一個好運。 我住廟或是祠堂，總有一個習慣，我會在臨睡的時候，上一柱香，在殿前誦一卷經，唸唸佛，持持咒，然後再睡。 在這座廟，當然也不例外。 第一晚，夜已深，我誦經到一半，由窗口吹一陣陰風，捲了進來，把廟內的字畫捲軸刮得「咧咧」的響，我不管，照樣唸我的經，不理會。 

當晚，我聽到有人細聲說話。 「這人會唸經。」 「會唸經的多得是。」另一人說。 「但，這人唸的經，有神光下降，我們可不喜歡受干擾。」 「哦。......」 又有第三者的聲音︰ 「但我看不出這個人的頭上有什麼光，凡夫一個，我們大夥嚇嚇他，他就跑了。」 其他人，一陣笑聲，聲音漸去漸遠。...... ● 白天，測量工作很辛苦，所以我睡的很甜。 一連幾天，都很好睡。毫無動靜。 我每晚都唸經、唸佛、唸咒。 一直到有一個晚上—— 我先看見床前有一團黑影，他渾身焦黑，只有一隻眼睛，怒目瞪著我。 我一樣瞪著他。 接著，竟然出現了好幾條毒蛇，毒蛇遊走在床的四周，口中的舌頭，唁唁的吐著。 那獨眼的火焚鬼物，我不怕，

但，生平我也怕那長長的東西，覺得十分可怖。 我再看上方，上方竟然現出鬼火騰空，烈焰焚燃，鬼火烈焰的聲音非常恐怖，在火焰之中，有許多鬼的叫喊，可怖的笑聲及哭聲，甚至還有廝殺的聲音。 我看見一半的身體，看到散於四周的骨髓、頭顱、斷手、斷腳，另外還有留下殘骸，及尚未完全焚盡的屍塊，小鬼們騎著骷髏杖，滿地亂跑。 我最初是驚懼。 後來，反而是鎮定。 因為這恐怖的景象實在太多了，我內心驚覺，這是那些東西的幻術，不足畏，所以反而不怕了，我把這些景象，當成一場電影看。 我竟然在看電影中，睡著了。 夢中，什麼也沒有。 ● 見鬼的第二天晚上。我又聽到他們交談—— 「嚇不走他！」 「奇怪，少有看見人這麼大膽的。」 

「你知道他是什麼人嗎？」 「不知道。」

我要看看進入發燒排行的影片

以送養流浪動物為目標 — 「寵物認養主題餐廳」之經營研究

為了解決我要看看的問題，作者李幸真 這樣論述：

2017年「零撲殺」政策施行至今，公部門並未全面性的對流浪動物施行絕育計畫，公私立動物收容所爆量超收流浪動物、缺乏資源與人力、流浪動物的曝光度與認養管道不足等問題。如此，使得收容於動物收容所的流浪動物要被認養的機會很渺茫。所以，以送養流浪動物為目標的「寵物認養主題餐廳」，是一個可以解決送養流浪動物管道不足的方法。但針對送養流浪動物的相關研究卻很少，因此，本研究主要探討以送養流浪動物為目標的「寵物認養主題餐廳」的成立與經營。研究中，主要透過產業、政府、學術專家的調查，找出經營「寵物認養主題餐廳」的關鍵因素。研究結果希望可以提供給政府機關可以解決送養流浪動物管道不足的方法，或是有意經營「寵物認養

主題餐廳」的人作為參考之用。本研究主要透過深度訪談，歸納整理分析「寵物認養主題餐廳」在經營上所遭遇到的問題與解決方法，並根據研究結果提出具體作法包括：精算各項成本、行銷企劃人才、行銷策略與創造來客數、餐點研發與口味創新。此外，提供給消費者的餐點需要符合品質的要求，如此，消費者才會願意持續來餐廳用餐。因此，「寵物認養主題餐廳」的理念推動與動物保護精神才可以永續傳遞。

假如給我三天光明 海倫凱勒自傳

為了解決我要看看的問題，作者海倫凱勒 這樣論述：

　　如果你只有三天的光明，你會想看什麼呢？ 　　海倫凱勒，一個從嬰兒時期就又聾又盲的人會告訴你答案。 　　請善用你的眼睛，就好像明天你就會失明。 　　聆聽美妙的樂曲，鳥兒的歌唱，管弦樂隊雄渾有利的曲調，猶如明天的你就會失聰。 　　去聞一聞花兒的芬芳，嘗一嘗每一口食物的鮮美，就好像明天的你將會永遠失去嗅覺和味覺。 　　盡量運用你的每一種感覺，從各方面盡情體會這個世界的快樂和美麗，這些感覺都是大自然賜予你的，而在所有的感覺當中，我相信，視覺一定是最令人愉快的。   　　《假如給我三天光明》   　　第一天 　　我常常想，如果每一個人在他剛剛步入社會時，患上幾天聾盲症，那將是一

件很好的事情：因為黑暗將會讓他更加珍愛視覺；寂靜將會讓他更明白聲音的愉悅。 　　我經常測試我的那些有正常視力的朋友，想看看他們究竟看到了什麼。最近，我問一個剛剛從森林中散步回來的朋友，問她看到了什麼，她回答說：「沒什麼特別的。」 　　我自問：這怎麼可能呢？在森林中散步一個小時都看不到什麼值得注意的東西？而我這個看不見東西的人，僅僅靠觸摸就能發現許許多多讓我感興趣的事情：我能感覺到樹葉精緻的對稱；我的手在光滑的疣皮樺上滑過，或者撫摸著松樹粗糙的樹皮。春天，我摸著樹枝，希望能找到一個蓓蕾，因為它是大自然從寒冬中甦醒過來的最早徵兆。有時我會把手輕輕放到一棵小樹上，如果夠幸運的話，會感受到一陣幸福

的悸動，因為有鳥兒在放聲高唱。 　　有時，我的心在哭泣，渴望見到這世上所有的一切。僅僅靠觸覺就能感受到這麼多的幸福，那麼，如果能看見，我會發現多少更美好的東西啊？我想像著：如果上天給我哪怕三天光明，我最想看到什麼呢？ 　　我要把這段時間分為三個部分。第一天，我想看看那些給我關懷和友誼的人，是他們讓我的生命變得有意義。我不知道如何透過眼睛——心靈之窗——看到朋友的內心世界，我只能用我的手指尖「看」到他的臉的輪廓，我能察覺他的眼淚，他的悲傷，還有其他明顯的情緒。我是透過感覺朋友們的臉部表情來瞭解他們的。 　　擁有正常視力的你們，透過觀察另一個人細微的表情變化，他肌肉的顫動，或者手臂的揮舞，就

能很快領會他所說的話的實質，這是多麼容易，多麼讓人滿意啊！但是，你是否曾經想過用你的眼睛看到你朋友的內心呢？你們中的大多數人不都是隨隨便便地看一下某個臉龐的外部特徵，然後就這麼放過了嗎？ 　　例如，你能精確的描繪出你五個朋友的臉龐嗎？我曾做過一個實驗，詢問丈夫們妻子的眼睛的顏色，他們經常很尷尬地支支吾吾，然後承認他們不知道。 　　啊，如果給我三天光明，我會看到多少東西啊！ 　　第一天將會是繁忙的一天，我會把我所有的朋友都叫來，然後長久地凝視他們的臉龐，把他們美麗心靈折射於外的特徵銘記於心。 　　我會把目光停留在一個嬰兒的臉上，這樣我就會看到一個人還未意識到生命的種種衝突之前的渴望、純真

的美。我要看一看那些曾經讀給我聽的書，它們向我展示了生命中深層的意義。我還要看看我的小蘇格蘭狗和勇敢的丹麥狗，看看它們忠誠的、值得信賴的眼睛。 　　下午，我要到森林中散步，我要讓我的眼睛陶醉在大自然的美景中。我希望我能看到一個壯麗、輝煌的日落景色，而晚上，我想我大概是睡不著了。 　　第二天 　　第二天，我會和黎明一起醒來，我要看著黑夜是如何變成白天的，這是一個令人激動的奇蹟，我會敬畏地注視著太陽的光芒喚醒沉睡的大地，多麼壯觀！ 　　這一天，我要快速地看看這個世界，它的過去，它的現在。我想看看人類發展的進程，所以我要去博物館，在那裡我會看到地球上的動物和人類的濃縮歷史，旁邊還有繪圖表示出

它們當時的生活環境。龐大的恐龍和乳齒象在地球上漫遊閒逛，而後來人類出現了，他們只有微小的身軀，卻有發達的腦袋，他們佔領了動物的王國，成了地球的主人。 　　我要去的下一站是藝術博物館。我已經用我的雙手瞭解了古尼羅河畔的神和女神的雕像，我感覺過帕台農神廟中的複製品，也感覺過衝鋒的雅典勇士的韻律美。長滿鬍鬚、飽經風霜的荷馬的面容對我來說特別親切，因為他也是個盲人。 　　這樣，第二天，我將透過藝術來探索人類的心靈世界，所有以前透過觸摸瞭解的東西，現在我都可以看見了，更加讓人激動的是，華麗的繪畫世界將向我敞開，不過我大概只能得到一個表面的印象。藝術家告訴我，如果想更深、更真實地欣賞藝術，必須好好的訓

練一下眼睛，必須從經驗中學習、領會線條、組合、形式和顏色的價值。如果我有眼睛，我會多麼幸福地投入到這項迷人的學習中去啊！ 　　第二天的夜晚，我會在劇院或者電影院度過，我多麼想親眼看到哈姆雷特迷人的風采啊！還有生機勃勃的福斯塔夫穿著伊莉莎白時代的服飾，也將多麼讓人陶醉！我無法欣賞有韻律的運動的美，除了用雙手觸摸得來的那一點點可憐的體驗。儘管我也懂得一點點韻律的樂趣，因為我可以透過地板的震動感知到音樂的節奏，但是我也只能想像巴甫洛娃那優美的舞姿，朦朧、模糊。我也完全想像的出，有節奏、整齊劃一的舞姿一定是世界上最美的景象之一，因為我可以用手指沿著大理石雕像的線條感覺到那種美，如果靜態的美都可以這麼

動人，那麼親眼看到將會多麼令人激動。 　　第三天 　　下一個早晨，我依然會早早向黎明問候，期待發現新的樂趣，期待更多的美在我眼前展示出來。今天，也就是第三天，我要去體驗工作的世界，我要看看忙忙碌碌的人們是怎樣生活的。城市是我的目的地。 　　首先，我會站在一個繁忙的街角，注視人群，從他們的表面去想像他們的日常生活的一些事情。看到微笑，我會很開心；看到堅定果敢，我會很驕傲；看到悲傷，我會同情憐憫。我在第五大道上閒逛，目光游離，看不到特別的物體，只有一片絢爛的色彩，我確信，街上女性服飾的絢麗多姿，流光溢彩，我永遠都不會厭倦。不過如果我能看得見的話，也許我也會像其他女人一樣，只關注衣服的式樣，而

忽略了集聚的色彩的斑斕。 　　從第五大道出發，我開始遊覽整個城市：貧民窟、工廠、孩子玩耍的公園。我還要參觀外國人居住區，進行一次足不出戶的海外旅行。自始至終，我的眼睛都會睜得大大的，所有一切的東西，開心的、不開心的，我都要看在眼裡，這樣我才能更深地理解人們是怎麼工作，怎麼生活的。 　　最後一天的光明接近尾聲了，也許還有很多很多值得看的東西，讓我花掉這最後的幾個小時，但是我想最後一天的晚上我大概還是會到劇院去，去看一出熱熱鬧鬧的喜劇，好好領略人類精神中的喜劇含意。 　　午夜，我將重新回到永恆的黑暗中。在那短暫的三天，我自然不可能看完所有我想看的東西，只有當黑暗重新降臨到我身上時，我才意識到

我有多少東西沒有看。也許這篇短文和你自己設想的如果你知道你將失明你會做什麼不一樣，但是我敢保證，如果你真的有這樣的經歷之後，那麼你再也不會像現在這樣使用你的雙眼，你看到的所有的一切都會變得異常親切，只要是在你視覺範圍之內的東西，你都會用你的目光去擁抱它，最後，你將會看到，一個美麗的新世界展現在你眼前。 　　我這個看不見東西的人可以給你們看得見東西的人一點忠告：請善用你的眼睛，就好像明天你就會失明。聆聽美妙的樂曲，鳥兒的歌唱，管弦樂隊雄渾有利的曲調，猶如明天的你就會失聰。去聞一聞花兒的芬芳，嘗一嘗每一口食物的鮮美，就好像明天的你將會永遠失去嗅覺和味覺。盡量運用你的每一種感覺，從各個方面盡情體會

這個世界的快樂和美麗，這些感覺都是大自然賜予你的，而在所有的感覺當中，我相信，視覺一定是最令人愉快的。

利用特徵方程探討國小學童受教資源與學區房價之漲跌:以板橋區為例

為了解決我要看看的問題，作者李幸雯 這樣論述：

近年來我國各地區房價持續上漲，諸如台北市區與新竹竹東之房價價位可謂高得嚇人，然而對於許多首購族群來說，如何挑選房子一直是一個熱門話題。在2020年新北市總人口數已達到403萬954人，是國內人口數最高的縣市。本研究以新北市板橋區公立國民小學區域內之房價為主要研究範圍對象。本研究採用特徵方程方法探討以教學品質為首的建物特徵對房屋價格的影響。教學品質由受教資源指標衡量，如每班平均學生人數、學校師生比例、學校獲獎次數、學生使用面積等；建物特徵包含房屋屋齡、電梯、車位、房屋型態以及樓層比，加上學區房屋附近的設施有公園、加油站、公廟和市場等。本研究實證結果顯示「教學品質」與「電梯」不論對有屋齡之房價或

無屋齡之房價皆有正向顯著性影響。此外，有屋齡在「公園、市場、加油站」與無屋齡在「總面積佔比、主建物佔比、額滿學校、車位、宮廟」等變數上分別對房價具有正向影響。而「自由學區」不論對有無屋齡之房價皆有負向顯著性影響，有屋齡在「總面積、樓層比、宮廟、額滿學校」與無屋齡在「樓層比、公園、市場、加油站」等變數上分別對房價具有負向影響。由結果可知，在板橋區不論是對現有之房產或是預售屋而言教學品質愈好其房價就會愈高。但在自由學區方面則反之。