戶外課程的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

你的賦權，是最好的成全：讓孩子踏上勇於跨界的生命旅程

為了解決戶外課程的問題，作者謝智謀 這樣論述：

學校沒有教 卻是攸關幸福人生的關鍵！ 　　謝智謀，人稱小謀老師， 　　台灣戶外體驗與領導教育第一把交椅。 　　這位全國優良教師、TED講員、師鐸獎、美國體驗學會「實踐家獎」首位非美籍得主， 　　在退休之際，將逾25年生命陪伴生命的經歷， 　　淬鍊出12大立足未來的關鍵能力 X 12篇親師實踐錦囊， 　　現在就能從家裡和教室開始， 　　讓孩子活出生命的意義和價值！ 　　＼12大內在底蘊／ 　　◇傾聽內在聲音 　　安靜ｘ勇敢ｘ察覺與反思ｘ夢想 　　◇與人建立連結 　　合作與溝通ｘ問題解決ｘ看見他人需要ｘ同理心ｘ領導力 　　◇邁向目的之路 　　實踐ｘ謙卑與服務ｘ堅毅 　　「這些特質幾

乎都是在兒童與青少年時期，在家庭和學校教育中被建構起來的。這是送給孩子、老師和家長的禮物，幫助孩子在學習的過程中不斷思考，如何為自己打造一個幸福且有意義感的人生。」 　　關於安靜 　　▶ 安靜不是不說話，而是停下來思考自己是誰、想要什麼、要往哪裡去 　　關於勇敢 　　▶ 勇敢經驗的缺乏，容易讓長大後的冒險淪為魯莽行徑。 　　關於問題解決 　　▶ 孩子小的時候，不要太快替他們擋掉問題，讓他們試著解決吧！不要等到大學畢業才突然把他們「放生」，那會是一件很可怕的事。 　　關於同理 　　▶ 在這個時代，同理的能力比過去更重要。沒有能力理解別人的人會活得很辛苦，因為聽不見、不明白和自己不一樣的聲

音。 　　關於堅毅 　　▶ 即使面對困難和不確定性，仍然可以繼續往目標前進。是一個人能否成功的關鍵。 　　＼在家、在教室也能練習的親師實踐指南／ 　　◇如何練習獨處，找回與自己相處的能力？ 　　獨處的練習，可以從幼稚園開始，讓孩子選一本自己想讀的書，或規劃想做的事。愈大的孩子，獨處的練習愈重要。 　　◇勇敢的培養，需要循序漸進 　　小一的孩子可以練習自己走路上學，小三的孩子可以安排週末的家庭旅遊，小五的孩子可以舉辦社區籃球賽⋯⋯多花一些時間與孩子對話，不要因為聽起來天馬行空，立刻說「不行」、「不能」、「不要」。 　　◇在生活中營造反思氛圍 　　兩、三歲的孩子已經具備反思能力，如果父母

常問：「你有什麼想法呢？」、「這件事帶給你什麼感受？」、「你有什麼好點子嗎？」孩子會知道自己的意見是重要、值得傾聽的。 　　「家庭、教室和世界就是孩子的學校，成為一個能夠看見別人需要、勇於面對挫折和挑戰的人，這就是他們最重要的學習。」 激賞推薦 　　謝馨慧　台灣奧美集團董事總經理　 　　夏嘉璐　知名主播、主持人 　　吳正己　國立臺灣師範大學校長　 　　張國恩　東海大學校長　 　　林玉珮　教育部戶外教育推動會委員　 　　蔡淇華　台中惠文高中教師　 　　許芯瑋　社團法人臺灣童心創意行動協會（DFC 臺灣）執行長 　　成瑋盛　逆風劇團團長　 　　李德誠　香港突破青年村前培訓總監　 　　M An

tonio G. Alvarez　美國密西根大學社工系退休教授 　　我還在繼續努力學習成為一個更好的媽媽，也建議部分和我有一樣狀況的家長們，先試著戒掉當孩寶的習慣，不要成為孩子成長的最大障礙，他們就先成功一半了。另一半，就認真看小謀老師的書，然後「適度放生」就可以了。——台灣奧美集團董事總經理　謝馨慧 　　台灣此刻非常需要一本可以喚起全民重視「體驗教育」的好書，去改變台灣的教育樣貌。令人興奮的是，台灣體驗教育的領航者、師大謝智謀教授，終於在退休前夕，將畢生的寶貴經驗，留存在這本新書中。——台中惠文高中教師　蔡淇華 　　嘿，請感謝翻開這本書的自己，透過閱讀老師一則又一則的精采經歷與實用的教

養錦囊，我們就能一起練習成為真正的自己，勇敢並堅毅地面對人生中未知的挑戰與失敗。請記得：「教育之道無他，唯愛與榜樣而已」，因此唯有您先成為真正的自己，您的學生、您的孩子才能「有樣學樣」，活出屬於自己的樣子。——DFC 臺灣執行長 　許芯瑋 　　時常在面對許多中介教育現場的學生時，我們問：「你最喜歡什麼事情？」「睡覺。」學生回答。「你最討厭什麼？」「上課。」學生回答。曾幾何時，教育變得不有趣，孩子無法享受其中，並對未來的自己沒有想像。在小謀老師書中，能夠看見許多脆弱生命在一次次冒險中，翻過的山巒、溪水就像跨越心中的每一個障礙，最後脫胎換骨，讓心可以堅毅不拔。——逆風劇團團長　成瑋盛 　　閱讀

全書後，我聽到智謀對各位親師的呼喊，請你們藉著陪伴、聆聽、肯定、引導、賦權，培育孩子內在生命的質素，鼓勵孩子有不同的嘗試，確認他的獨特，適時放手，讓他們成為自己，將來走得更高更遠，為這個世界帶來祝福！——香港突破青年村前培訓總監　李德誠

戶外課程進入發燒排行的影片

國民中學戶外教育課程實施對學生素養導向學習影響之研究-以新北市偏鄉某國中為例

為了解決戶外課程的問題，作者吳春燕 這樣論述：

本研究旨在探討戶外教育對學生之素養學習成長的可能性，具體目的主要是透過研究戶外教育的歷程，並依結果作為精進戶外教育課程的基礎，協助學生素養學習成長。本研究以貝斯特國民中學的學生為研究對象，研究內容主要以學校戶外教育課程為主，其包含戶外教育課程，里山課程、里川課程與里海課程，冀求以研究者親身參與觀察的第一手資料以及師生的個案訪談資料與心得且透過學生問卷調查，來分析學生參與戶外教育的經歷中其素養學習的成效。本研究以實證作為研究的基本態度，國中生時常給人具活力的、衝動的、自我中心等特質，這些特質容易使人產生特定的立場，這對於觀察、分析、訪談一個經驗而言，容易有過多的預設而使研究的結果產生偏誤。更開

放、不預設立場的態度，非常適合作為本研究觀察國學生意涵的基本素養態度。 根據本研究發現歸納出以下五點結論：一、戶外教育對偏鄉國中生學習經驗具正向影響；二、戶外教育對偏鄉國中生發展素養導向具正向影響；三、參與戶外教育的次數顯著影響素養導向中的「社會參與」；四、偏鄉戶外教育資源有待協助；五、偏鄉跨領域戶外教學或與專業人士共教仍有待加強。 根據上述結論，本研究對於偏鄉戶外教育課程之建議有六點：一、編列經費補助偏鄉學校發展戶外教育；二、師資培育系統增加戶外教育學程；三、持續擴充戶外教育知識交流平台內容；四、結合鄰里資源打造永續戶外教育環境；五、善用教育資源，豐富跨領域學習內容；六、開放讓學

生參與規劃，落實素養導向學習。

華德福經典遊戲書

為了解決戶外課程的問題，作者KimJohnPayne 這樣論述：

　　「生命，是一場揭露、發覺人生任務的長程之旅； 　　遊戲，正是這段旅程中的休止符，讓整段過程，有了意義。」 　　──暢銷書籍《簡單父母經》、《簡單教養經》作者金‧約翰‧培恩博士 　　根據孩子的能力發展， 　　架構出最完整的華德福教育經典遊戲全解書 　　兼具「兒童發展指南」和「實用遊戲書籍」      　　簡單的器材、淺顯的遊戲規則，讓不論大朋友、小朋友，都能自然而然徜徉在230個遊戲間，體驗最快樂的童年，並在活動中，學會最重要的成長基礎。      　　華德福教育中，最重要的是讓孩子有自由發展、具創造力、有想像力的遊戲體驗。遊戲不只是玩樂，更是孩子學習與世界、他人相處的

重要管道；透過開放、自然、符合孩子年齡的「遊戲」，訓練身體大小肌肉的運用、團隊合作、創造力、想像力、感官能力……培養孩子成長必備軟實力。      　　《華德福經典遊戲書》運用清晰的圖像、實用的活動分享，並且讓讀者與回憶對話，勾勒出孩子的遊戲。作者慷慨地提供超過230個經典遊戲規畫，並且依照孩子年齡層，讓不論老師、家長、共學團體、教育者……都能根據孩子的成長狀態，提供最完善、合適的遊戲。      　　這不只是一本提供遊戲規劃的書籍，更是讓所有大人小孩，都能尋回生活中歇息、暫停的那枚生命休止符。      　　本書重點： 　　1. 依照孩子年齡發展，循序漸進提供家長、老師230個華德福經典遊戲

　　2. 身體大小肌肉運用、團隊合作、創造力、想像力，華德福經典遊戲全解讀 　　3. 清晰、簡單的遊戲規則，在家也能輕鬆與孩子一同玩耍 　　4. 附有年齡分類索引，讓你輕鬆、快速，查詢適合孩子的遊戲 推薦人 　　郭朝清（宜蘭慈心華德福教育實驗高中校長） 　　徐明佑（華德福資深教師） 　　顏于玲（華德福資深教師） 　　「遊戲，讓孩子歇息、吐納及反思的空間。」──許主欣（華德福教師） 　　「健康的遊戲，可以幫助電子世代找回最自然的成長與發展。」──謝德爾‧桑德斯（Cheryl L. Sanders，美國精神心理學學院共同創始者）  

賽夏族學童參與人文營隊活動之社會文化影響研究

為了解決戶外課程的問題，作者葉蓓蓉 這樣論述：

　　近年來受到觀光行銷與創新的活動吸引，造訪原住民地區旅遊的人越來越多，政府單位以及非營利組織也常透過文化體驗課程、營隊活動等創新活動型態來推動地方發展，活動之舉辦可以達到行銷目的，但也可能帶來社會文化影響。臺灣原住民族群傳統社會組織中，各有自己的生活型態、信仰祭典，其中賽夏族文化內涵深具獨特性，因此，本研究以賽夏族學校與中華數位人文關懷協會協力舉辦之人文營隊活動作為觀察，希冀對賽夏族文化內涵有更深入的瞭解，並探究人文營隊活動對賽夏族學童之社會文化影響，以及學童在參與人文營隊活動後，其文化認知及自我文化認同上之改變。　　本研究以文獻收集、參與觀察法、深度訪談法、問卷調查等方法進行。藉由文獻收

集瞭解賽夏文化，再運用深度訪談法與問卷調查法，瞭解賽夏文化內涵及學童參與人文營隊後文化認知、自我文化認同之社會文化影響，同時透過參與觀察法於實際場域進行觀察，以獲得更完整之資料。　　研究發現，賽夏族學童透過營隊體驗，藉由做中學過程瞭解賽夏族傳統文化，藉由對祭典信仰、姓氏起源、自然工藝以及文化特質的學習，更深入瞭解賽夏文化內涵，進而促使學童增進其自我文化認知，並提升自我文化認同。然而，研究也發現，關於社會文化影響的部分，賽夏學童在族語的使用上普遍意願較低，並未因為營隊活動而喜歡使用族語作為人際溝通。　　營隊活動可視為創新活動之一種型態，規劃良善的營隊活動經由審慎規畫，將原住民族豐富特有的文化底蘊

納入活動主軸，有助於參與者瞭解其文化內涵，落實保護與傳承傳統文化。