打天下2 日本的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

國民黨員毛澤東

為了解決打天下2 日本的問題，作者李戡 這樣論述：

　　「國民黨員毛澤東」曾幫國民黨打下天下 　　「共產黨員毛澤東」聯合農工搶走江山 　　「共產黨員毛澤東」徒子徒孫又勾結國民黨 　　「國民黨員毛澤東」僵屍復活把「共產黨員毛澤東」徒子徒孫揍一頓 　　《國民黨員毛澤東》是以第一次國共合作為背景，探討毛澤東在國民黨內的故事。毛澤東的一生，反映了錯綜複雜的中國近代史。求學期間，趕上五四運動高峰：加入中共，碰上農民運動的興起；進入國民黨，見證了軍閥混戰和國民黨內鬥。不論世人對其評價如何，毛澤東無疑是近代中國最具影響力的人物之一。從這個意義上來說，研究毛澤東是了解中國近代史的關鍵，探析「國民黨員毛澤東」，尤為重要。 　　本書原本是作者暑假寫成的一

篇論文，本來，打算淺嘗輒止，但無意間又發現不少珍貴史料，使他繼續研究下去。文章從最初的七頁，一路寫到一百多頁，到後來，出版成書，這點是作者始料未及的。 　　本書的精彩之處，在於披露了大量第一手文獻，其中絕大多數是首次問世。舉例來說，有國民黨黨史館現存，和「國民黨員」毛澤東相關的信函、公文、便條共三十七件，以及作者父親收藏的國民黨中執會會議記錄原件其中十五次有毛澤東出席。這些資料，不僅共產黨沒見過，連國民黨也早忘得一乾二淨，極史料價值。 作者簡介 李戡 　　一九九二年八月三日生於台灣台北，二○一四年七月畢業於北京大學經濟學院，同年九月入讀西雅圖華盛頓大學（University of W

ashington）國際關係研究所。作為李敖之子，他對國共關係和兩岸局勢有着獨到見解。二○一○年，出版《李戡戡亂記》，評論台灣歷史教育的「去中國化」現象，引起海峽兩岸關注。時隔四年，出版新作《國民黨員毛澤東》，以客觀立場，研究第一次國共合作的成敗得失。 自序 導讀：兩岸對國共合作的定位 第一章　聯俄容共新解 　第一節　孫中山獲取蘇援 　第二節　共產黨的困境 　第三節　聯俄容共的確立 第二章　國民黨一大 　第一節　毛澤東眼中的國民黨 　第二節　從此天涯孤旅 　第三節　來自湖南的「鄉巴佬」 第三章　上海執行部 　第一節　國共群英會 　第二節　上海內鬥加劇 　第三節　檔案中的

毛澤東 第四章　代理宣傳部長 　第一節　穗中無大將 　第二節　宣傳幹將毛澤東 　第三節　國民黨二大 第五章　槍桿子出政權 　第一節　轉向農民工作 　第二節　血腥清黨 • 　第三節　高層的支持 • 結論 　附錄一　中共元老在國民黨內職務一覽 • 　附錄二　毛澤東在國民黨內大事年表 • 　附錄三　「共產國際」今猶在，只是名字改？ • 參考書目 自序 　　中國近代史，是人民的歷史，不是黨史。 　　這本書的精彩之處，在於披露了大量第一手文獻，其中絕大多數是首次問世。舉例來說，有國民黨黨史館現存，和「國民黨員」毛澤東相關的信函、公文、便條共三十七件，以及我父親收藏的國民黨中執會會議記錄原

件1，其中十五次有毛澤東出席。這些資料，不僅共產黨沒見過，連國民黨也早忘得一乾二淨。我們學文科的人，最苦惱的一點，就是想做的題目，早有人做了，而且做得還特別全面。這回，我運氣不錯，發現這麼一個好題目，乃搶先一步，寫下此書，以正視聽。 　　中國人的歷史，不應該由任意黨派撰寫，也不應該受任何意識型態左右。以本書探討的「國共合作」為例，國民黨的研究，大都與蔣介石《蘇俄在中國》的立場一脈相承。反觀共產黨，作為勝利者的驕傲，對「國共關係」始終興趣濃厚。然而，其研究都是東抄西抄，了無新意，讓人看得想睡覺。最可悲的一點，就是始終脫離不出馬克思教條框架。不僅歷史，幾乎所有人文社會學科，包含經濟學、文學、哲學

和社會學，都採用了馬克思的研究模式。諷刺的是，習近平鼓吹「中國夢」，難道不該先改革治學態度，剔除空話連篇、奇形怪狀的馬克思，恢復中國該有的求學方式嗎？ 　　本書取名《國民黨員毛澤東》，顧名思義，就是以第一次國共合作為背景，探討毛澤東在國民黨內的故事。毛澤東的一生，反映了錯綜複雜的中國近代史。求學期間，趕上五四運動高峰：加入中共，碰上農民運動的興起；進入國民黨，見證了軍閥混戰和國民黨內鬥。不論世人對其評價如何，毛澤東無疑是近代中國最具影響力的人物之一。從這個意義上來說，研究毛澤東是了解中國近代史的關鍵，探析「國民黨員毛澤東」，尤為重要。 　　可惜的是，如此重要的題目，卻讓對岸的黨史學者研究壞

了，以致大陸的年輕人，對毛澤東有愈來愈反感的趨勢。追究原因，就是研究方法的老套和迂腐，如果這幫人關著門自己研究也就算了，但教育部非要強迫青年學子，按他們的思路學習毛澤東思想。這種死板板的教育方法，終會招致反效果。 　　學生對毛澤東的反感情緒，「毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論」這門課程必須負起主要責任。該門課程，和「思想道德修養與法律基礎2」、「中國近現代史綱要」、「馬克思主義基本原理概論3」與「軍事理論4」，為全大陸所有大學生的必修課程。這四門課程，我都旁聽了幾次，令我印象最深刻的是軍理課，授課者是國防大學的教授，說是教授，稱其為「牛逼大王」更為貼切。這位教授，在課堂上不時喊著「如

果我們要打台灣」，他每喊一句，我同學就朝我看一眼，下課後，還有人跑來安慰我，要我不要生氣，我說我一點也不生氣，反而覺得好笑。我父親說國民黨「意淫大陸、手淫台灣」，而這幫小軍官是「意淫台灣、手淫大學」，意淫打仗是他們的強項，只可惜他們的頂頭上司，連釣魚台都不敢打，只敢派巡邏艦和日本人玩捉迷藏。軍人無用武之地，只能跑來大學吹吹牛、過過乾癮了。 回到這本書，它的起源，是我在去年暑假寫成的一篇論文，英語題目是Mao Zedong's Significant Role in the First United Front between the Chinese Communists and the Nat

ionalists，中文名稱為《從國民黨中執會未公開會議記錄看毛澤東在第一次國共合作中的貢獻5》，我將它作為申請國外研究所的寫作樣本（Writing Sample）。汪榮祖教授不辭辛勞地修訂我的英語文章，並提供我許多寶貴意見，我非常感激。汪教授與夫人陸善儀女士，看著我從小長大，過去我喊他們汪叔叔和汪媽媽。如今，汪教授是我的導師，我得喊他汪老師了。 　　本來，我打算淺嘗輒止，但無意間又發現不少珍貴史料，使我繼續研究下去。文章從最初的七頁，一路寫到一百多頁，到後來，都出版成書了，這點我倒是始料未及。在此，我要感謝明報出版社總經理蘇惠良對這本書的大力支持，以及陳文威先生不辭辛勞的校對和編輯，沒有他

們，這本書也不可能這麼快問世。 最後，感謝我父親獨具慧眼，收藏大量珍貴文獻供我研究。他和汪榮祖教授合寫的《蔣介石評傳》，是最權威的近代史研究材料，欲了解歷史真相的讀者，請參閱這本書。 　　註： 　　1經詳細比對，確認中國國民黨黨史館收藏的會議記錄為手抄本。 2參閱：《思想道德修養與法律基礎》（北京：高等教育出版社，二○一○）。 3參閱：《馬克思主義基本原理概論》（北京：高等教育出版社，二○一○）。 　　4參閱：《普通高等學校軍事理論教程》（北京：北京大學出版社，二○一二）。       5文章約八千餘字，但內容僅限於毛澤東任國民黨代理宣傳部長的事蹟，故未將該文收錄進本書。 導讀：兩岸對國共

合作的定位 　　國共合作，是中國近代史的關鍵課題。當下，第三次國共合作正如火如荼的進行著。打著兩岸統一旗號，國民黨大員們爭先恐後至大陸，經商發財、收取台商關稅費和仲介費，共產黨也甘願配合，仍憑台商壓榨貧苦工人，卻從不為兩岸統一貢獻心力1。追尋歷史，第二次國共合作發生在抗日戰爭時，儘管共產黨無法與國民黨平起平坐，但至少還維持著黨對黨的合作。至於第一次合作，則是共產黨員「寄生」在國民黨內，相較於北方軍閥，國共兩黨勢力甚微。 若要排序三次合作的重要性，第一次合作當屬首位。對共產黨而言，若沒有這次合作，實力根本無法壯大，遑論奪取中國江山。對國民黨來說，沒有這次合作，更無蔣介石的崛起，北伐亦無勝算。

毛澤東作為新中國開國領袖，全程參與了前兩次的國共合作。他是參加共產黨一大的十三人中，唯一一位成為中華人民共和國的領導人。最重要的是，在國共合作期間，毛澤東對國民黨有了非常深刻的認識，尤其看清了軍事力量的重要性，而非如共產國際堅持的「軟弱」合作路線。第一次合作破滅後，毛澤東提出「槍桿子出政權」的理論，逐漸成為中國共產黨奉行的策略。直到今天，中國共產黨對軍隊的控制仍十分謹慎，總政治部的作用至關重要，而「總政」地位的確立，正是在第一次國共合作期間，由蘇聯顧問引入黃埔軍校。 　　讓我們來看看兩岸的歷史教育是如何談論這段歷史的。台灣的初中歷史教科書，對毛澤東有如下敘述： 　　民國十年，參與中國共產黨

的籌組和成立，成為激進派。其後加入中國國民黨，當過代理宣傳部長，這時開始熱中於農民運動。毛澤東喜歡讀《資治通鑑》，也喜歡讀舊小說，例如《水滸傳》、《三國演義》；用心觀察了湖南農村的社會變動和影響，因此他懂得運用農民來打天下2。 　　國立編譯館出版的教科書，能提到毛澤東當過代理宣傳部長，實屬難得。不過自民進黨上台後，大幅刪減中國史篇幅（詳情可參閱我另一著作《李戡戡亂記》），因此對國共合作的歷史三言兩語帶過。不得不承認，就這段內容來言，國民黨教科書還是比較中肯的。 反觀對岸的大學教科書，對國共合作中的毛澤東隻字未提3，因為不知道從何說起。在毛澤東思想體系中，和國共合作相關的思想，就是「新民主主義

」。然而，這套理論在中共被國民黨清除出黨後，才逐漸完善，重點包括「農村包圍城市」和「武裝奪取政權」等概念。事實上，毛澤東絕非在「清黨」後，才幡然醒悟，認識槍桿子的重要性。 　　中共不會掩飾第一次國共合作的存在，因為在他們眼裡，國共合作的功勞是他們的，而錯誤全是別人的，一方面，痛斥國民黨背叛革命，另一方面，又責怪共產國際誤導了中共，認為「幼年的中國共產黨還難以擺脫共產國際的那些錯誤的指導思想4」。試看二○一四年考研政治題目中的第十題： 　　一九二四年一月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義做出了新的解釋，新三民主義成為第一次國共合作的政治基礎，究其原因，是由於新

三民主義的政綱 A. 同中國共產黨在民主革命階段的綱領基本一致 B. 把鬥爭的矛頭直接指向北洋軍閥 C. 體現了聯俄、聯共、扶助農工三大革命政策 D. 把民主主義概括為「平均地權」 　　這題的答案是（A）同中國共產黨在民主革命階段的綱領基本一致，肯定很多人納悶，答案為什麼不是（C）體現了聯俄、聯共、扶助農工三大革命政策呢？共產黨不是一再強調，國民黨一大重新解釋了三民主義嗎？答案揭曉，因為這是政治科目考試，而政治課的核心要領，就是論證中國共產黨統治中國的正統性與必然性。 　　換句話說，照他們獨特的邏輯，任何歷史事件，都是配合中國共產黨而發生。 若讀者還是摸不著頭緒，來看看共產黨權威著作是怎麼

解釋的吧！黃修榮的《國共關係史》對此解釋道：「孫中山對三民主義的解釋，使三民主義在民族主義、民權主義、民生主義等主要內容上，與中國共產黨在新民主主義革命階段的綱領基本符合。這表明孫中山已經放棄了舊民主主義資產階級共和國的綱領，在一些問題上接受了人民民主共和國的思想。這樣，孫中山重新解釋的三民主義就成了國共第一次合作的共同綱領5。」 　　在共產黨看來，是他們「幫助」孫中山改進了過去的思想，因此功勞是他們的。有了這點思想準備，我們再回頭看題目時，就恍然大悟了！題目的正確答案，必須證明共產黨的偉大和先見之明，所以只能選擇（A）同中國共產黨在民主革命階段的綱領基本一致。 　　可悲的是，任憑共產黨如

何搞小動作扭曲歷史，真相永遠只有一個。孫中山從未「重新解釋三民主義」、更沒有提出「聯俄、聯共、扶助農工」的新三民主義，哪來的新三民主義的政綱？按照共產黨的邏輯，國共合作的基礎，在於國民黨的「新三民主義政綱」和共產黨「民主革命階段」的綱領基本一致，完全是胡說八道。難不成國民黨和共產黨合作，是因為兩黨理念相同、情投意合？ 　　再說，國民黨一大的會議記錄逐字逐句記錄了每個人的發言，包括共產黨員的言論。共產黨堅信，是他們幫助孫中山「重新解釋」了三民主義。但奇怪的是，我們翻遍記錄，找不到半條共產黨員的發言，能和「重新解釋三民主義」沾上半點聯繫，更找不到共產黨員論證、遊說、辯論「重新解釋政綱」的橋段。這

樣看來，共產黨員在國民黨會上半聲不吭，孫中山就自動轉向共產黨提倡的「新政綱」了？難不成國民黨一大會場鬧鬼了？ 　　換成今天，共產黨開十八大，若「台灣代表團」自行發明了習近平「重新解釋的共產主義」，共產黨能接受嗎？「台灣代表團」作為裝飾品，就該安分的開開會、鼓鼓掌，就如同共產黨在國民黨一大上。說難聽點，中共作為國民黨的「共產黨代表團」，能參會就不錯了，還有什麼臉曲解主人的學說？ 　　真相只有一個，國共兩黨合作，就是順從蘇聯老大哥的意思，其他的種種理由，都是謊話。在此基礎上，本書重點探討毛澤東在這段時期的事蹟。 　　遍尋兩岸學術研究，我們找不到專著，論述毛澤東在第一次國共合作時期的事蹟。許多

研究與回憶錄甚至忽略了這段歷史，如鄒魯回憶「宣傳部長戴傳賢先生，以後繼任的都是本黨人，可說共產黨沒有把持的可能6」，有些則弄錯了毛澤東的職務和就職年份，如毛澤東口述、愛德格•斯諾整理的《毛澤東自傳》將其職務誤認為宣傳部長（Not long after my arrival in Canton I became chief of the Agitprop Department of the Kuomintang.）。 　　就連毛澤東本人，對這段往事亦鮮少提及。如同蔣介石，毛澤東對於過去較不光彩的歷史，始終視若無睹。舉一例子，毛澤東在北京大學圖書館任職時，薪水只有八塊大洋，多數人都看不起他。新中

國成立後，他從未踏入北京大學校園半步，甚至形容北大「廟小妖風大，池淺王八多」，在「文革」期間，又大肆迫害知識分子，凡此種種，或與他早年經歷有些關聯。 　　總之，共產黨不願正視這段歷史，因為還原真相，就給了黨史研究一大難題。近年來，隨著學術風氣逐步放寬，大陸學者逐漸關注這段歷史。許多論文相繼誕生，多數探討毛澤東在國民黨上海執行部的歷史，少有對代理宣傳部長和農民講習所所長的研究。中央文獻出版社編纂的《毛澤東年譜》，列出了毛澤東在國民黨任職期間的數項事蹟，但資料不足，亦未深究其貢獻。 　　根本原因，始終是缺乏史料。研究國民黨的毛澤東，一定要看這本《國民黨員毛澤東》！ 　　1見本書結尾〈你不知道

的學運內幕〉一文。 　　2台灣國立編譯館，《國民中學歷史教科書》（台北：國立編譯館，一九九九），第二冊，頁一二六。 　　3參閱：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（北京：高等教育出版社，二○一○），頁六八。文中提到一九二七年「大革命失敗後」，毛澤東「新民主主義」思想的建立，卻對「大革命」期間，毛澤東的思想和事蹟隻字未提。 　　4「中國近現代史綱要」編寫組，《中國近現代史綱要》（北京：高等教育出版社，二○一○），頁一二一。 　　5黃修榮，《國共關係史》（廣州：廣東教育出版社，二○○二），上卷，頁三○一。 　　6鄒魯，〈與共產黨奮鬥和北上侍疾〉，《中國國民黨第一次全國代表大會史料專輯》（

台北：中華民國史料研究中心），頁五六五。 第五章  槍桿子出政權革命不是請客吃飯，不是作文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。——毛澤東〈湖南農民運動考察報告〉第二節　血腥清黨孫中山過世後，國民黨內左右兩派內鬥加劇，廖仲愷被刺，迫使胡漢民淡出權力核心，又為蔣介石的崛起提供絕佳機會。他的首要任務，便是擠下汪精衛，接著，還得清除在國民黨內已具規模的中共黨員。為此，蔣介石展開為期一年的奪權計劃。一九二六年三月十八日，蔣介石策劃了「中山艦事變」，以排擠汪精衛。茅盾的回憶錄詳細記載了毛澤東在這段時間的作為，摘錄如下：

三月十七日上午從黃埔軍校傳來了謠言：「共產黨策動海軍局的中山艦密謀發動武裝政變。」十八日下午中山艦果然準備開往黃埔。毛澤東問過海軍局長李之龍。李回答：這是校長（蔣介石）的命令。本來二次全國代表大會以後，市內謠言很多。後來據報第一軍第二師師長王柏齡部隊內也流傳這個武裝政變的謠言，而王柏齡不但不查禁，反而在對部隊的連長以上各級軍官訓話時，要他們「枕戈待旦」，消滅共產黨的陰謀。王柏齡師駐廣州城內，他的訓話由第二師的士兵傳到全市，人心開始不安。毛澤東問過陳延年。陳說：「事出有因，查無實據，只能提高警惕，靜觀其變。」毛澤東這時預感到要出事了，他和我談起這些事，皺著眉頭說：莫非再來個廖仲愷事件。十九日深夜

十一點半鐘光景，宣傳部圖書館的工友慌慌張張來到廟前西街三十八號，那時毛澤東和我都還沒有睡，正在談論廣州的形勢。毛澤東說：鮑羅廷回去了，加倫將軍也回去了，代理蘇聯軍事顧問團長的季山嘉對廣州各軍情況不了解。正說到這裡，那位工友來了，見了毛澤東，就用廣東腔的半熟不熟的官話說，海軍局長李之龍被捕了，李之龍新婚不久，被王柏齡部下的士兵從床上拉下，打了一頓，然後帶走。毛澤東聽說李之龍被捕，就說，現在是查有實據了。他吩咐那個工友去找陳延年。工友去後，毛澤東默然沉思，顯然是在考慮問題。我不敢打擾，也默坐相陪。楊開慧在樓上給小的孩子餵奶後早已睡熟了。

打天下2 日本進入發燒排行的影片

全球化與後殖民：戰後臺灣棒球員的旅日遷移

為了解決打天下2 日本的問題，作者胡嘉洋 這樣論述：

本研究透過後殖民的取徑，梳理戰後台灣棒球員旅日遷移的歷史社會脈絡，並輔以深度訪談，考察運動員跨國流動的權力運作，理解資本全球化與殖民遺緒之間的支配與抵抗。研究發現，承載著殖民現代性的棒球從日本時代傳入台灣，再經戰後國民黨政府「去日本化、再中國化」的連續殖民，1970年代締造的三級棒球景觀，使棒球成為官方國族與市民社會協商的共識，並逐漸形塑在地的文化特性。1980年代，全球資本的入侵，承載過去台灣對日本的認同想像、雙方社會的交往基礎，開始搭建起旅日的遷移管道，台灣球員在日本的球技表現，成為展現國族認同的途徑，同時助長遷移行動的經濟誘因擴大，而日本則逐漸形塑看待台灣的眼光，使後殖民想像持續在旅日

遷移中的作動，並深化台日棒球文化的人脈網絡關係。隨著運動全球化勢力的擴張與下探，台灣棒球員持續輸出至日本職棒、業餘，甚至以野球留學的形式赴日。2000年代過後，旅美成為台灣棒球員的發展選項，而殖民遺緒影響著台日的連結與認同想像，奠定日本職棒「次核心」的位階，促使日本作為台灣棒球持續追趕的目標亦浮上檯面，日本勢力運用殖民遺緒與跨國資本的力量，深根台灣的棒球人才庫，使位處邊緣處境的台灣在面臨宰制的同時，由於長期以來的日本情結深植，而浮現接納、繼受的意識，在此過程中，也持續尋求建立文化自主性的可能。

星空的旋律︰世界科幻小說簡史

為了解決打天下2 日本的問題，作者蕭星寒 這樣論述：

最權威準確的知識體系，最鮮為人知的掌故秘聞； 最熱血沸騰的作家傳奇，最蕩氣回腸的史詩演繹。 在科幻的王國。諸神降臨。如椽巨筆紛紛登場。他們用最震撼人心的作品，譜寫出了一曲曲波瀾壯闊的天才史詩…… 蕭星寒，男。重慶人。肖蛇。外表冷漠，內心狂熱；雙魚座，既想入非非，又腳踏實地。人生格言︰選擇你愛的。愛你所選擇的。輕度社交恐懼，中度文字癖，深度近視。生平痴迷科幻的閱讀與創作。不求有功。但求自娛自樂。 引子 代序 第一章 緣起 1．最先登上月球的人 2．火山、瑪麗與科幻 3．愛倫—坡的遺產 4．雙雄 第二章 紅了枇杷，綠了芭蕉——美國

科幻小說史 1．編輯打天下 2．從艱難求生到一朝成名 3．黃金時代四大才子 4．余韻悠長 5．主流文學的引入 6．當搖滾遇到網絡 7．樹大根深枝繁葉茂 第三章 風雨暖寒尋尋覓覓——中國科幻小說史 1．獨釣寒江雪 2．作為科學的門徒（1949—1966） 3．短暫的春天（1978—1983） 4．一枝獨秀——《科幻世界》的傳奇 5．新生代 6．更新一代 7．漸近線（港台地區科幻史） 第四章 來自莫斯科的恐龍——蘇聯、俄羅斯科幻小說史 1．自由地飛——蘇聯建國前科幻小說史 2．沉重的肉身與飛揚的夢想——蘇聯前期科幻小說史， 3．兩

個人的森林——蘇聯後期科幻小說史 4．世紀樂園——蘇聯解體前後的俄文科幻小說史 5．恐龍涅�——俄羅斯科幻小說史 第五章 海那邊的風景——日本科幻小說史 1．在預制房屋中成長——萌芽期以及早期日本科幻 2．陸離的夢（1960—1980） 3．黑與白之歌（1980—1990） 4．轉動萬花筒（1990—2010） 第六章 在星輝斑斕里放歌——其他國家科幻小說史 1．美國的影子——英國‧澳大利亞‧加拿大 2．歐洲的巨頭們——法國‧德國‧意大利 3．北歐神話與東歐的吶喊——北歐‧東歐 4．在路上——第三世界國家科幻小說史 附錄︰世界主要科幻獎項 後記︰科幻迷推

動的科幻小說史? 1 歷史是什麼？這個問題由來已久。 在過去很多年里，歷史是執權者美化自身存在合法性的方式。這樣的歷史不能隨便撰寫，它要由權力體系設立的編纂委員會完成。 說到底，這些所謂的欽點正史，其實只是世界上一部分人眼中的歷史。在這樣的歷史中，史實被劃分成重要的、次重要的、不重要的、根本不重要的。自然，還有就是重要也不能寫的。 搞懂了上面的這些內容，就會明白為什麼科幻小說在中國文學史中根本不存在的原因了。你給主流社會的建構起了多少作用？ 不但中國，西方的情況也大致如此。 2 然而自古至今，

對正史就頗有反抗。 野史是第一種反抗形式。這種形式常常被說成是不足信的，不可靠的，不靠譜的。但它確實像鏡子一樣映照著正史。誰能說漁樵閑話就不足信？ 視角不同罷了！ 歷史學天平越來越向多元視角和平民視角發展，其本身反映出整個人類社會對自身解釋傾向的變化。在過去的若干年里，民俗志、口述史等加入到野史的反抗行列。這些來自“當地”的、“底層”的歷史記述，極大地豐富了歷史本身。 在這樣的狀態下，作為長期受到壓制的科幻文學，也能浮上來換口氣了。國家社科基金甚至開始贊助這樣的偏遠文學區了。 但這還遠遠不夠。就算一種文類中也有高層和低層參與者的分野。以往，人們

常常期望科幻作家或評論家作為歷史的撰寫者，而作為供養著這一文類的最基礎的消費者，科幻迷們的聲音還少有正式的發布。 在作家把自己當成孕育者而沾沾自喜、評論家把自己當成道德或藝術警察而耀武揚威的時候，科幻迷的聲音到底在哪里？ 3 擺在面前的這本書，就是由科幻迷所撰寫的。它是草根者所看到的歷史，而誰能否認，草根者才真正代表著科幻文學的基本目的與意義？也許草根編史者不佔有作家或評論家所掌握的雄厚資源，但他們卻掌握著作家和評論者所不具備的個人感受。它才是更加個人化的、更加逼近真實的歷史。 至少，對編史者來講確實如此。 本書的作者蕭星寒是位老科幻迷，喜愛

這種文學長達20多年。書中，作者把他所經歷的每一個激動時刻都照原樣記錄下來。 這是時代給他的印刻，也是文學給他成長所帶去的豐厚禮物。 閱讀這樣的歷史，你能看到作者跟隨文類的發展而成長的軌跡。他就這麼長大、戀愛、結婚，就這麼孕育著後代。 4 歷史學發展到今天，使任何一位平民都有權寫史。當然，也有權跟任何一種歷史記錄進行爭辯。于是，整個歷史變成了一種互動的過程。我自己在閱讀本書時，既能看到自己同意的部分，也發現了一些不同意的部分。我已經就這些部分分別求教了作者，並希望作者在相應部分的修改中給出自己的答案。我更希望其他讀者也能加入到我的行列，進入跟作者的全方位

對話。只有這樣的對話，才能展現真正的歷史真實。 5 科幻迷亞文化，是整個世界文學中的一種獨特現象。 這些年出國參加各種科幻會議，不同程度地看到國外科幻迷跟作家、出版商之間的強烈互動。在聚會上，作家跟讀者之間的平等關系，他們對作品、對相關科技發展方向上與作者之間的種種激辯，常常讓我嘆為觀止。我覺得這是一個雙方受益的過程，更是一個讓我們重新觀察社會、思考社會發展方向的過程。 在這個意義上，我希望本書的出版，不但能催生人們對科幻文類歷史的重視，更能將一種新的社會文化關系帶人生活。 是為序。

吳岩于北京師範大學 2011年2月8日

Netflix 對台灣影視產業的衝擊與轉變

為了解決打天下2 日本的問題，作者劉璇 這樣論述：

近年串流平台（Over-the-top media services）的崛起，每個平台大量增加影視內容的需求，提供了分眾市場（Demassification market）更多的機會，更能鎖定特定觀眾的需求及喜好，給予特定的影視商品與服務。這讓台灣影視產業出現一絲曙光，產業內人士紛紛議論或許串流平台會是台灣影視突破長期困境的機會。本論文聚焦在 2016 年 Netflix 在台灣正式上線後，這樣訂閱制型（Subscription-based Video On Demand，SVOD）、內容來源為專業生產內容（Professionally-generated Content，PGC）的串流平台

，將會如何影響目前台灣影視產業，以植劇場、華文創、瀚草影業、《罪夢者》等製作團體為例，探討這四個不同種類的製作團體影視產業鏈上中下游的影響。