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國立政治大學 新聞研究所 柯裕棻所指導 郭書吟的 掌中春秋,百年癡迷——霹靂布袋戲迷文化 (2006),提出掌中乾坤ptt關鍵因素是什麼,來自於霹靂布袋戲、迷文化、偶戲、偶、迷。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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掌中春秋,百年癡迷——霹靂布袋戲迷文化

為了解決掌中乾坤ptt的問題,作者郭書吟 這樣論述:

布袋戲於臺灣已近百年歷史,它勇於就地謀生,汲取民間養分、庶民文化之特質,將流行元素置於文本結構、角色人物當中,使其歷百年而不墜,隨時代變遷而演進更生。本研究以霹靂布袋戲迷為主體,探討霹靂布袋戲迷文化之生成,為何而迷,著迷之物,以及迷、偶、官方—霹靂國際多媒體三者之關係。戲偶對於布袋戲迷而言並非死物,它趨近「仿人」式的擬真動作,即便在形體、動作上有其限制,該限制卻同時為發展之契機。經由霹靂國際多媒體塑造之偶,經由布袋戲迷及官方對偶之想像,賦神於偶,使「它」→「他」,「偶」→「偶像」。「偶」作為迷與官方之間的關鍵連結,雙方對「偶」的想像使三者形成密切網絡,迷與官方之間因「偶」的作用導致關係複雜多

變。霹靂布袋戲迷透過迷活動實踐過程,將無生命之「偶」賦予生命,予無情者有情。