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排球少年 38

為了解決排球少年 11的問題，作者古舘春一 這樣論述：

　　木兔和桐生這兩位全國數一數二的主攻手，在春高半準決賽，激烈交手！木兔順勢搶攻，狀況極佳，但赤葦受對手影響而失誤，狀況不佳被換下場！！另一方面，即將上場比賽的日向，見到了始料未及的人物！？

排球少年 11進入發燒排行的影片

從蘇格拉底的對話模式反思 中原大學校園福音工作:以中壢錫安堂為例

為了解決排球少年 11的問題，作者李世萍 這樣論述：

本論文試著以蘇格拉底的對話模式應用於大學校園福音工作上，除了對於中壢錫安堂在中原大學的校園福音工作的一個總體檢以外，也從柏拉圖的對話錄當中分析歸納出簡單的對話模式來訪談團契信主的大學生。並透過訪談結果反思教會福音事工，以期能聚焦在神的心意上，提出更適切這個世代的校園福音策略。在訪談過程當中，發現有意義的對話，了解彼此的思想及理念非常的重要。蘇格拉底的對話模式，可以幫助受訪者經過自我觀察與自我反省，自我發現信仰生活的盲點，進而去調整自己屬靈的生命，完成大使命的呼召。法國哲學家笛卡爾 (Descartes) 提出「我思故我在」的哲學命題似乎是呼應了蘇格拉底所說的：「一個未經檢視的生活是不值得擁有

的」。經過與學生有建設性的對話之後，更能清楚問題的本質，而期許能以蘇格拉底的對話模式，成為定期檢視團契策略的一個有效改革工具。如同保羅所說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，時時查驗何為神善良純全可喜悅的旨意」（〈羅馬書〉12:1-2）。隨著世代的交替，透過蘇格拉底的對話模式，不斷的與神的心意對齊，回應神給我們的呼召以及異象把主的羊領來同歸一個牧人。

青春吧，二次元！飯飯的日語入門校園篇

為了解決排球少年 11的問題，作者肖輝（主編） 這樣論述：

本書從校園類動漫中選取了15篇經典的、深受動漫迷喜愛的動漫，全書共分為15個篇章，每個篇章中包括動漫簡介、最經典台詞、劇場回憶錄、K歌學院、次元鏈接站、動漫名言手賬五大部分。書中所有的當用漢字均標注了假名，並配有羅馬音，方便學習者學習和使用。另外，本書還隨書配有五十音入門手賬，為零基礎的日語學習者學習日語打下堅實的基礎。肖輝，主持並完成遼寧省教育廳 日語同聲傳譯課程教材開發與實踐型教學資源建設研究項目，參與並完成遼寧省創新型、應用型日語翻譯人才培養模式的改革項目。 第1篇 灌籃高手之我想打籃球第2篇 水果籃子之重要的是因弱小而產生的上進心第3篇 網球王子之這份毅力令人欽佩第

4篇 涼宮春日的憂郁之我沒有時間跟凡人打交道第5篇 交響情人夢之琴聲已大有不同第6篇 CLANNAD之你過濾啦第7篇 輕音少女之歡迎來到輕音部第8篇 好想告訴你之為什麼會心跳加速第9篇 會長是女仆大人之你為什麼那麼可愛第10篇 男子高中生的日常之今天，風好吵第11篇 排球少年之我對彈跳力有自信第12篇 鄰座的怪同學之愛情會改變一個人，無論好壞第13篇 我的青春戀愛物語果然有問題之被批評並不是壞事第14篇 Free！之讓你見識一下從未見過的風景第15篇 4月是你的謊言之這一定是段美妙之旅

中港台日本動畫副標之研究─以動畫《排球少年！！》為例─

為了解決排球少年 11的問題，作者李孟儒 這樣論述：

本研究以日本動畫《排球少年！！》之副標為文本，探討台灣、中國、香港對於動畫副標翻譯所採用之翻譯策略。本研究以勞倫斯‧韋努蒂 (Lawrence Venuti)著名的「同化翻譯(domestication)」和「異化翻譯(foreignization)」，以及漢斯‧維米爾(Hans Vermeer)的「目的論(Skopos theory)」作為翻譯研究理論，再根據藤濤文子(Fumiko Fujinami)的「翻譯方法一覽表」之九個(移植、音譯、借用翻譯、逐詞譯、意譯、同化、省略、加筆、解釋)項目，分析副標在台灣、中國、香港三地分別有同化傾向還是異化傾向。 本研究將《排球少年！！》之副標進

行整理，共分析255個副標，並逐項說明。分析結果顯示四項結論：1.台灣、中國、香港在翻譯副標譯文上皆使用異化翻譯策略。2.副標翻譯中，香港翻譯之譯文較台灣及中國翻譯之譯文要更當地化。3.同化翻譯策略的使用通常基於對原文內容的理解。4.副標多為單字及單字組合，因此翻譯方法多為「逐詞譯」。並以以上之分析結果是否跟台灣、中國、香港之文化有關連作為今後的研究課題。