故宮近期展覽的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

故宮近期展覽的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦廖世璋,王俐容,吳介祥,廖凰玎,劉新圓,曾信傑,RuthRentschler,廖新田,林玟伶,林詠能,田潔菁寫的 博物館的公共性與社會性:博物館與公共政策 和林頌恩,袁緒文,陳彥亘,蘇慶元,鄭邦彥,辛治寧,羅欣怡,趙欣怡,陳詩翰,廖福源,吳家琪的 當我們同在一起:博物館友善平權實踐心法都 可以從中找到所需的評價。

另外網站去中國化| 標籤| 第1頁| 公視新聞網PNN也說明:文化部到立法院進行專案報告,民進黨立委黃國書質詢時,問到行政院推動組織改造,傳出國立故宮博物院將改成隸屬文化部。如果故宮改制的話,是否北院改成「華夏 ...

這兩本書分別來自藝術家 和藝術家所出版 。

國立臺北大學 公共行政暨政策學系碩士在職專班 胡龍騰所指導 劉蕙榕的 臺北古城區品牌行銷策略之研究 (2017),提出故宮近期展覽關鍵因素是什麼,來自於地方品牌行銷、地方行銷、品牌、藝文活動、文化資產。

而第二篇論文國立臺北大學 公共行政暨政策學系碩士在職專班 丘昌泰所指導 陳莉莉的 設置新住民博物館之可行性研究:以臺灣東南亞新住民為例 (2016),提出因為有 新住民、文化公民權、文物(化)館、政策可行性的重點而找出了 故宮近期展覽的解答。

最後網站當期活動 - 國立故宮博物院則補充:【北部院區】「策展人陪我看展覽」導覽活動. 2022-01-01~2022-12-31. #成人. 網路報名,請至故宮線上 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了故宮近期展覽,大家也想知道這些:

博物館的公共性與社會性:博物館與公共政策

為了解決故宮近期展覽的問題,作者廖世璋,王俐容,吳介祥,廖凰玎,劉新圓,曾信傑,RuthRentschler,廖新田,林玟伶,林詠能,田潔菁 這樣論述:

  本書為博物館系列叢書之一,以宏觀的論點討論博物館與公共政策。編纂的架構以政策循環模式為主,包含:議程設定、政策的形成、政策施行及政策評估。從政策的哲學、政策的形成開始探究;再來討論政策的制定與其產物;接續討論博物館的營運層面;最後討論政策的施行成果,是博物館界較少關注的。為使本書能豐富的呈現政策文本,邀請了長期關注博物館界的國內外學者撰寫,作者來自不同的學科背景與專長,富含理論論述;又深究來自不同國家實際施行之政策方案,具國際觀。盼透過此書的編纂帶給博物館界及對博物館有興趣的讀者新的視野與想像。   商品特色      我國博物館界泰斗——黃光男教授,集藝術家、教育家

及博物館工作者於一身,曾任臺北市立美術館館長、國立歷史博物館館長及國立臺灣藝術大學校長,開創臺灣的博物館特展風潮並作育英才無數。為祝賀黃光男教授八十歲大壽,表達對教授深厚貢獻之敬意,由主編們邀請博物館領域的專家、學者,撰寫學術研究及個案實踐的精彩文章,並彙整成六個主題成冊出版,延續教授致力推廣藝術人文教育的理想與精神。

故宮近期展覽進入發燒排行的影片

本集主題:陶瓷創作個展
 
專訪: 林文萱
  
林文萱以陶土創作 紀錄每個當下的感觸
  創作者林文萱生長於新竹的鄉村,在土地上玩耍的童年帶給她相當大的影響,尤其鄉村的生活沒有太多物質誘惑,於是她自童年就喜歡觀察自然,特別是觀察不同天氣時的土或是天空光線的變化,將這些觀察當作每天的消遣。到台北生活之後,發現城市的生活真的不一樣,很方便卻也有些不真實。
  
與陶土的相遇
  林文萱使用的創作媒材與她的童年經驗有些關聯,「土」讓她可以有很多對時間的想像,加上對於潛意識的興趣,因此創作主軸一直圍繞著記憶的主題打轉著,透過創作觸及更多的潛意識層面。一個物件可以很容易去影響一個空間給人的感受,甚至在描述一個空間的時候,我們通常以各種物件來形容,對林文萱而言,空間就像是可以利用物件所構築的一個抽象名詞。
  
關注記憶和心靈
  在林文萱的創作中,記憶和心理空間是她特別關注的。實際上開始創作的主因是在於自我治療,像是透過送給自己的禮物這個系列,白話一點說就是把過去較負面的記憶感受,轉化成一個禮物送給過去的自己,像是一個對昨日之死的道別儀式。林文萱認為或許是自己在鄉下成長,對於快速的世界並不是很習慣,於是她給自己在創作裡多一點時間和手續,像是對著自己叮嚀著好好照顧自己的一個儀式。實際上這個創作的過程是漫長的,在各種時間的消磨之下,她對於過去的糾結也減少許多。而到了近期的新作,則是漸漸轉移到觀察物件進入心理空間的變化,更多的是考慮觀者的感受和與空間關係的創作。
  
  從求學時期至今,對林文萱心境上的改變實在太大了。一開始她很痛苦,尤其半工半讀時間永遠不夠,時常讓她覺得很不安,但是在她因為創作的需求,而接觸各種領域的知識以後,她發現自己在心態上調適得更好,整個人也都轉變得很多,她想這是好好創作最好的回報,在這之後也比較有心力完成創作以外的事情。其實她本身的個性比較衝突,有點內向卻在想法上又很開放,她喜歡躲在工作室裡創作,也喜歡認識新朋友,只是創作真的很費時,比較少有時間在社交或其他的娛樂上面,希望未來能多花一點時間在旅行上。
  
  對林文萱而言,創作能帶給她很多好的能量,她像是用創作來說話的人,平時不太善於表達自己,甚至也不太照相,但是面對形狀和質感她卻可以比較準確地去說她要說的感受。加上她是那種喜歡躲起來的個性,可能讓作品成為被觀看的對象,會讓她比較自在一些。
  
圖像思惟推動創作
  創作時的靈感來自於生活,林文萱是隨時用圖像思考的人,通常是她得到一些感受時,記憶和潛意識裡儲存的各種觀察資料會自己組合出一個影像,她就把這些影像用立體造型的方式做出來。未來她也期許自己能繼續創作和學習,好好活著,如果有機會,帶著作品到世界各地走走,她喜歡體驗不同生活,從中學習。
  
調整自己清理心靈空間
  這次展覽會同時展出兩種類型的創作,從相當寫實的創作轉變到形象逐漸模糊的形式,她希望能呈現一個轉折點,是透過創作照顧自己之後,心理上產生了一些改變。有很多事情的癥結點其實都不在於事見本身,而是自己的心態,所以如果自己能夠做到照顧自己,好好整理心理空間,那有很多小事也不是那麼重要了,像是體制裡的認同等等。
  
  林文萱的故事平淡,卻很真實,希望能帶給觀者一些重新面對自己的勇氣,她覺得做到好好照顧自己,是所有夢想的第一步,所以她沒辦法等老一點,或是生活變得優渥一些再來做創作,畢竟她的創作時常來自於一種匱乏,如果過了這些時期,就真的過去了,時間一直都是人生最大的成本,畢竟人生無法比較,也無法重來,沒有任何人能夠為你做決定,如果能堅持自己的選擇,即使有後悔也將會是自己心甘情願去承擔的。  
  
林文萱簡歷:
學歷:
國立臺灣藝術大學工藝設計學系研究所
   
展覽記錄:
2017 アジア現代陶芸展,愛知縣陶磁美術館,日本。
2017 黑陶接線生計畫 清水眷村文化園區,藝術駐村聯展,台中,台灣。
2017 第三屆故宮青年陶藝雙年展 台北,台灣。
2017 台灣陶藝創作獎,鶯歌陶瓷博物館,台灣。
2017 類似種子類似彈藥,林文萱創作個展,台北,台灣。

臺北古城區品牌行銷策略之研究

為了解決故宮近期展覽的問題,作者劉蕙榕 這樣論述:

西區門戶計畫為近期臺北市政府重大政策方向,各局處以城市軸線翻轉而為西區努力著,而舊城區(包括臺北古城、大稻埕和艋舺)是西區重要的歷史發展起點,是未來永續發展的新契機。本研究主要以臺北古城區為研究個案,此區曾經歷清朝建城及日據統治時期,為翻轉以往重南輕北結構之重要起源地,蘊藏許多歷史記憶及內涵,具有多元文化匯聚之魅力,故本研究以行銷古城區來促進觀光發展為主要目的,透過文獻分析法、深度訪談法、參與觀察法,針對個案進行研究,並提出適合古城區之地方品牌行銷策略以及政策建議,以提高國際觀光旅客造訪意願。首先,本研究先針對古城區整體環境條件進行盤點分析,並瞭解利用藝文活動與文化資產結合運用進行地

方品牌行銷時,有哪些優勢、機會,以及弱勢或威脅挑戰;再來,確認古城區之地方品牌形象及行銷標的顧客界定;最後,依前述分析研擬適合古城區之5P行銷策略組合以及提出政策建議,希望除了可塑造優質地方品牌形象外,也打造成友善觀光環境,以吸引更多國際觀光旅客造訪古城區,促進地方觀光發展及提升傳統產業再升級,創造無限商機。 目前臺北古城區在軟體及硬體層面發展皆未完善,國際觀光競爭力不足,為本研究重點發現。古城區是在日據時期最先開始推動現代化都市規劃之區域,所以城內由中華傳統變成中西混合之城市特色,為歷史故事豐富及多元異國文化特色匯聚之區域,擁有中華文化、日本文化、西方文化及臺灣文化特色薈萃之內涵,也為

舊城區中最多也是最早所擁有之獨特魅力,而臺灣會走向現代化都市,其發展起源地就在臺北古城區,故政府應以國際視野角度思考,透過地方品牌行銷策略推廣,讓世界看見古城區所擁有新舊歷史、文化交織之魅力,但事實上,目前古城區尚未有明確之地方品牌,需由政府與地方共同討論,在達成彼此共識後決定。再者,雖然市府團隊很努力在改善及行銷北門周邊,希望打造成如同巴黎凱旋門般的新國門意象,但目前北門在國外知名度似乎不高,而且古城區在整體景觀上也較無特色,還有在兼具外語及文史能力之人才嚴重不足、地方產業無鮮明形象特色等現象,故政府不論在軟體或是硬體觀光層面皆須更加用心,非僅以北門作為行銷品牌來發展古城觀光,因為品牌只是傳

達地方核心價值與精神指標,是行銷的首要重點策略,但要長期發展觀光,就更應重視古城區的每個角落與旅客需求,打造更友善之觀光環境,成為具有實質觀光價值內涵,才能真正吸引國際觀光旅客的心。 品牌定位建議以「東方小巴黎與古城門的時光印記廊道」作為主軸,也是古城核心價值象徵,可成為推向國際觀光行銷之地方品牌。

當我們同在一起:博物館友善平權實踐心法

為了解決故宮近期展覽的問題,作者林頌恩,袁緒文,陳彥亘,蘇慶元,鄭邦彥,辛治寧,羅欣怡,趙欣怡,陳詩翰,廖福源,吳家琪 這樣論述:

  「何謂友善平權?」當我們提及博物館如何推動友善平權時,經常聯想到提供給身心障礙朋友們的各項服務。然而,本書從更寬廣的角度,以「多元文化與博物館」及「無障礙博物館」兩大主題,共十篇的主題論文,關懷各種處於弱勢與不利處境的朋友們所遭遇的歧視與不平等,包含:原住民社群、 新住民、矯正機關青少年,並關注多元性別議題及高齡課題;另外,除了邀請博物館分享如何藉由諮 詢身心障礙代表來貼近他們的需求,本書特別邀請聽障導覽員及社工人員,分享他們參與導覽與策展 的經歷,希望帶給讀者反思博物館友善平權實踐的不同角度與新視野。   商品特色     我國博物館界泰斗——黃光男教授,集藝術家、

教育家及博物館工作者於一身,曾任臺北市立美術館館長、國立歷史博物館館長及國立臺灣藝術大學校長,開創臺灣的博物館特展風潮並作育英才無數。為祝賀黃光男教授八十歲大壽,表達對教授深厚貢獻之敬意,由主編們邀請博物館領域的專家、學者,撰寫學術研究及個案實踐的精彩文章,並彙整成六個主題成冊出版,延續教授致力推廣藝術人文教育的理想與精神。

設置新住民博物館之可行性研究:以臺灣東南亞新住民為例

為了解決故宮近期展覽的問題,作者陳莉莉 這樣論述:

本研究係基於新住民及其子女在臺灣人數達80多萬人,尚不包括勞動部統計的移工人數;其中除了大陸配偶外,越南、印尼、泰國及菲律賓等東南亞新住民為大宗,所帶來的多元文化已為臺灣社會展開一頁新風貌;然迄今對於在臺灣生活耕耘辛勤付出的東南亞新住民,設置屬於他們博物館的政策探討,卻極少有相關研究,惟博物館所扮演公共論壇和文化平臺角色相當重要,本文爰企圖以東南亞新住民在臺灣所構成之影響及變化,媒合文化公民權及多元文化主義等論述,從政策可行性研究角度評估設置東南亞新住民博物館是否有其必要性與迫切性,以及若可行建置新住民博物館該如何定位其特色與規模,此乃成就本文之動機與目的。 透過前述背景,茲就東南

亞人民移入本地的形成與現況、多元文化主義的意涵、新住民與文化公民權及文化公民權與族群博物館之相關理論,並以國內外族群博物館之發展概況,國外以新加坡的亞洲文明博物館,國內以原住民族群及客家族群文物(化)館做為參考;再藉由深度訪談法及文獻分析等,來發現其困境與契機,進而提供政策建議。 本研究發現 1.設置新住民博物館決策思維不同於類似公共建設:即要克服族群標籤化、區別化及刻板印象疑慮,及族群事務資源分配推擠效應。2.法源權益保障不足,主責機關模糊不清,多元問題待突破:要認清設置新住民博物館,有關法源完備及主責機關界定均尚待研議。3.政策手段與營運目標衡平性,文化公民權如何具體實踐:設置新住民博

物館含有可量化性及不可量化性效益評估,如何達到平衡及獲得具體效益,要加以釐清。4.人才匱乏及如何拉近彼此距離:臺灣東南亞族群研究及博物館管理人才相當匱乏,急需進行人才養成工作;以及讓他們用自己的想法來告訴生活在這塊土地的人民,進行交流及尊重彼此。 另外在總結分析後給予下列策略建議:可朝東南亞新住民多元文化會館面向研議,其有關館方策展定位,無論是新住民移民的歷程、在臺灣打拼的過程、對於臺灣的貢獻以及新住民文化的呈現,並不會互相矛盾。