散文網的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

遠村行走：尋訪中國最後的山村

為了解決散文網的問題，作者秦明 這樣論述：

莽莽秦嶺，一宅一院，時間很慢，日子很長。 桃花流水，梨樹老屋；竹林深處，青煙升騰； 柿子樹下，雞鳴狗吠；柴火堆旁，山人農忙。   這是一本秦嶺南坡紀實錄。作者歷時七年，徒步千餘公里，用溫柔的文字和攝影，記錄了秦嶺南坡古老村落如今的生活全貌，講述著那些如世外桃源般靜靜綻放的村莊。春夏秋冬四時變換，人與自然和諧相處。古老農耕文明的遺存展現了一種仿佛能讓時間靜止的力量，在這個聒噪的時代帶給人們一次深刻的思考，一方心靈的淨土。而那方遠村淨土，未曾不是我們的故鄉。   每個人的心底都有一個名字叫“故鄉”。 而人人都說故鄉好，莫讓故人他鄉老。

散文網進入發燒排行的影片

《后宮甄嬛傳》的對比性敘事結構研究

為了解決散文網的問題，作者何珮甄 這樣論述：

　　由於新媒介的迅速崛起帶來整個網路小說乃至網路文學的蓬勃發展；網路小說的突飛猛進帶來了網路小說改編影視劇的熱潮。其中流瀲紫的小說《后宮‧甄嬛傳》改編成電視劇播出後，引起了社會的關注與討論，文學文本也相對引起了廣泛的注意。　　《后宮‧甄嬛傳》講述了在架空的大周朝皇帝後宮中，主角甄嬛眼中的後宮和后妃所感受到的後宮，是部刻畫描寫后妃形象的人物傳記。本論文以《后宮‧甄嬛傳》為研究對象，以小說中表現技巧之一的對比手法為研究重心，想探討流瀲紫此部小說中，用此技法對這些人物的刻畫。因此整理歸納《后宮‧甄嬛傳》中的一些對比敘事的部分，希望讓讀者透過閱讀而得到某種觸發，進而瞭解《后宮‧甄嬛傳》刻畫人物成功的

主因。針對此一研究目的，本篇論文主要分作幾個部分進行探討，首先於第一章說明研究目的與論文結構安排，於第二章介紹作者的生平經歷、創作歷程及此書成書的背景及檢討。第三、四章從《后宮‧甄嬛傳》人物設計和情節轉折探討其對比手法。最後，於結語總結本篇論文的研究結果。

寫你

為了解決散文網的問題，作者蔣亞妮 這樣論述：

書寫，是渡劫與告解 以十年為綑的文字 寫著、活著、等待著……   　　一直在找一句話，形容「之後的人生」，好知道該怎麼寫。   　　記憶不一定非要愛恨分明，留下的更多是味道。 　　書寫不是唯一的成就，反而是一種渡劫、告解。   　　在晃蕩的二十歲以前，蔣亞妮從未想過寫作，直到被巨大的空洞感、慌張揮醒。她在書寫的異世界中，將逃不了的人與事寫下，寫作變成渡劫。慢工纖細的她，以十年為單位，結成第一綑自己寫成的字。   　　以三個十年的廚房之味，來回憶父親身影，從模糊無形漸漸形塑。 　　或是長達一個月的打包，象徵母女的和解，即使母愛是坎、是劫。 　　南方一場荒謬華麗的葬禮，對比出城市的衰亡

氣息。 　　細數水逆萌發就像身軀上隱形的條碼般，一路等待著啟動那些符碼的時機。 　　那一對年幼戀人的交心相愛、遠距、考驗到背叛分手， 　　時間讓人了悟愛情並不溫柔，「遺忘」才是它對人類最溫柔的樣子。   　　孤獨的寫作中，閱讀是生活的延伸，也是感受的救贖，藉此追尋自我的執念，連結到人生、或關於自我認同、或與過去的一番告別。   　　在時間被延伸後，平靜之筆下，遠方的戀人、疏離的親子關係、曾喜愛的書與人，全都流淌著似水柔情。 名人推薦 　　李時雍 言叔夏 周芬伶 張瑞芬 陳芳明 陳栢青 陳俊志 楊佳嫻──齊聲推薦(依姓名筆畫排列)   　　初識亞妮時，她已是一身素色、長上衣，眉眼掩於長髮間的

女子。我們在一間小小藝廊的桌位說話，生澀、卻感到絕然的真誠。「我喜歡這個朋友。」當時必然浮現如此心思。一如間續讀亞妮寫在各處的文字。總共享的我們世代的愛戀之劫、文學徒勞。她的目光是妝鏡，為此時愈顯單色的我映射著。那卻也是寫作者對人事的慎重：將「你」歸還你，將「寫」的辛勞，藏在自己上衣微掩的所在、心搏動的暗袋。──作家  李時雍   　　這本散文集一直讓我想到小時候有部卡通叫做《凡爾賽玫瑰》，雖然二者沒有什麼關聯。也許是因為它讀來像一枝風乾的薔薇蔭在木盒裡，花瓣有著深淺的咖啡色漬。它描寫的青春浪漫得像是浸泡了過長青春期的莖蔓，瘋長起來，也足以覆蓋一座其實早已衰老的花園。──作家  言叔夏   　

　跟第一本散文集相隔只兩年，卻有大飛躍大轉折，揮去神秘的雲霧，文思如靈蛇般婉妙遊走，放射慧黠又銳利的光輝，作者的形影閃閃發亮，文字與氣韻已自成一格，令人驚豔！──東海大學中文系教授／作家  周芬伶   　　如果說最近賴香吟《翻譯者》是很「隔」的小說，蔣亞妮《寫你》無疑就是很「隔」的散文──和讀者有距離，想保持距離，或者說還沒想好要不要保持距離。閨蜜與男友，七月與安生，複雜難解的人際關係，神秘中帶一點冷眼，像黑夜中看見的櫻桃色，文壇上又一副慧黠剔透，異色迷離的玲瓏心腸。──逢甲大學中文系教授  張瑞芬   　　「寫你，就是寫妮」 　　蔣亞妮是屬於東海一派的年輕作家群，也是周芬伶學生中的一個重要成

員。她可能有一點點「周腔」，卻又不然。畢竟，這位年輕作者沒有她老師的那種歷練，那種感情上起伏動盪的歷練。但是，寫起她自己的成長史，就完全脫離了周腔。她擅長挖掘自己內在的世界，畢竟沒有人可以觸及到滄桑的最深處。最新一篇散文〈寫你〉，讓我們看見那獨一無二的成長經驗。她勇於注視那深邃的傷口，而且是那樣毫無畏懼的注視。她在寫你，也創造了一種「寫妮體」的散文。──政治大學講座教授／作家 陳芳明   　　影薄少女，都在寫別人，也都在寫給別人。那些文章全像信，糊掉了收件人，卻又很準確，經常以為是寄給我。少女的影子那麼薄，存在像能搾出水來，其實是汁液淋漓的溫柔，存在別人裡面，便在自己外面。溢出自己外面，卻永遠

進不去別人裡面。比沒有多有一點，比有還薄一點，蔣亞妮很能拿捏那樣的分寸，貼著影子的輪廓邊緣，觸了虛，比實體還實。──作家  陳栢青 　　如果說朱天文〈世紀末的華麗〉只是針對城市特定區域與人群，他們的身體彷彿消融在層層布料、色彩與氣味底下，只為風格而生；亞妮筆下的世界，身體回來了，世紀初青春踟躕，除了風格還有無數難題，還有那麼多待剷除的頑垢和糾結於排水孔的毛髮，左右了生命的流速。──作家 楊佳嫻

顏崑陽的散文創作觀及其實踐

為了解決散文網的問題，作者呂汶玲 這樣論述：

顏崑陽為當代散文作家，早期創作古典詩詞，兼擅長散文、小說等文類，古典詩詞、莊學研究為其學術研究的重心。多重的身分，使其散文具有豐美的質地和深層的內蘊。源於對文學真誠的態度，他將創作理念實踐於作品中，創作出風格多變的作品，展現出作家自我生命的深度。故本論文主要探討顏崑陽的散文創作觀，並以之作品相互印證，以期梳理顏崑陽散文創作觀及其實踐的關係，並能有系統地說明他在散文創作領域上的成就與地位。本論文的章節內容如下：第一章為緒論。包括研究動機與目的、研究範圍、研究方法、文獻探討，說明本論文研究之內容與方向。第二章探討顏崑陽的寫作歷程及創作觀。分為「創作歷程」、「散文創作觀」，爬梳顏崑陽人生與文學經歷

，整合顏崑陽散文創作觀的內涵。第三章以第二章所歸納之「作者論」創作觀為依據，檢視顏崑陽作者論創作觀與散文作品的實踐情形。第四章以第二章所歸納之「作品論」創作觀為依據，檢視顏崑陽作品論創作觀與散文作品的實踐情形。第五章結論。總結研究成果，並確立顏崑陽在當代散文中的成就及地位。