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詩歌讀本

為了解決新北 芒草季的問題，作者秀實,雲影,紫凌兒 這樣論述：

　　《詩歌讀本》收錄了大陸詩人紫凌兒、香港詩人雲影與秀實三位的詩歌作品。 　　紫凌兒的「終南山」在陜西西安，雲影的「西貢」在香港以南，秀實的「穗園」是廣州市的一個片區。終南山的連緜浩瀚，西貢的寧靜港灣，穗園的煙火人間，呈現於詩歌中，各具特色。 　　三人的詩篇都斟酌於詞，縝密細膩，別具懷抱。其掌握的藝術距離，為美保鮮，讓讀者可解可嘗！故名為「詩歌讀本」。

新北 芒草季進入發燒排行的影片

在台灣無穩定住屋女性與收容設施的相互關係

為了解決新北 芒草季的問題，作者陳怡蘋 這樣論述：

摘要 本篇論文旨在了解在台灣的無穩定住屋女性發展地方依附（place attachment）的條件、探討這群女性與其所（曾）居住的收容設施的相互關係。本篇論文企圖促成各方面的行動以催生更多有利於無穩定住屋女性發展地方依附的收容設施環境，使無穩定住屋女性免於陷入（或脫離原本）無穩定住屋的惡性循環，點亮其邁向自立、奪回「家」——這個父權的黑手用來「懲罰」離「家」女性的工具——的希望。 本篇論文採取半結構式的深度訪談法與參與式觀察法作為研究方法。研究者於 2020 年 7 月底至 2021 年 3 月中期間，訪談了分別（曾）居住於五座收容設施的十四位受訪者，並針對其中四座收容設施輔以參與式觀察

。本篇論文以後殖民女性主義（postcolonial feminism）的視角作為重要的分析工具，強調無穩定住屋女性所面臨的多重壓迫之間的交織性（intersectionality）。 本篇論文的學術定位在於填補目前學術研究體系尚未著墨之處，包含針對國內收容設施的賦權行動、不同的性別主流化（gender mainstreaming）（性別隔離或混合）空間策略的經驗研究。 本研究結果顯示，家人網絡的情感支持、安全感與控制、好好休息、生活所需的硬體設備、自由與尊重、與外在世界的連結、時間上的認同、永恆與連續性、社會地位的象徵都是在台灣無穩定住屋女性發展地方依附所需的重要價值。然而，在父權家庭意

識形態的支配下，這些女性無論過去住在家中、露宿或居住於收容設施中，經常都面臨上述價值受到剝奪的困境。相較之下，管理與空間方面的賦權以及純女性收容設施的供應則有助於強化無穩定住屋女性對於環境的控制力以及情感支持程度，進而提升其對所居住的收容設施的地方依附。

歡迎光臨161號：從萬華開始，那些夢想城鄉的故事

為了解決新北 芒草季的問題，作者徐敏雄,古明韻,陳亮君,陳秋欣,謝宜潔 這樣論述：

「請讓我們接住你的脆弱！」 那些失去生活鬥志的人，都請來吧 　　「我不知道問題出在哪裡，只知道一直試，但卻一直失敗。」 　　「他看我年輕，不知道我遇到什麼事，就說好手好腳應該要去找個工作，然後，發便當的時候就跳過我。」 　　你看過路上的那些無家者，你知道社會中有這些經濟弱勢者的存在，但你有想過他們內心面對挫折傷痛時，誰會願意接住他們嗎？你以為生活的不安定與自主權低落所帶來的無力感是讓人喪失生活動力的原因，但失去情感依歸、自我認同才是。 　　他們跟我們並沒有不一樣，在面對人生重大衝擊或失敗後，都需要療傷，也都需要一個可以展現脆弱的安身之處。 　　於是，夢想城鄉成立了。 　　長

期駐點於萬華的夢想城鄉，透過告各種共學活動，在小小的空間裡，緩慢溫柔地扶持著彼此。城鄉夥伴們期望搭建的是，讓每個不慎掉落谷底的人，能卸下被排擠、輕視或嘲笑的恐懼的地方。在這裡，不需要隱藏脆弱，而是與「脆弱的力量」相遇。 　　此書不只記錄了協會成立至今七年的歷程，更如實呈現了每一段互相學習、成長的人生故事一路走來的故事。 　　歡迎光臨161號！！ 專文推薦 　　「透過城鄉那些高亢低落的故事，原來我們永遠都有空間再往外冒險一點點。」——《無家者》作者 / 李玟萱 　　　　 　　「當交付了自己的脆弱，那股力量就會自然的幫助人彼此連結與自我修復。」—— 人生百味 共同創辦人 / 巫彥德 　　

　　「透過陪伴彼此，相信終能見證並看見每個人獨特、珍貴的那個自己。」—— 國立台北藝術大學師資培育中心副教授 / 吳玉鈴 各方感動推薦 　　一碼村地下再生異托邦負責人  黃芳惠 　　大可居青年旅館創辦人  蔡寒筠、洪淳茹 　　中央廣播電臺「早安臺灣」節目主持人  夏治平 　　社團法人社區大學全國促進會秘書長  楊志彬 　　社團法人臺灣芒草心慈善協會社工師  李佳庭 　　社團法人臺灣社區實踐協會社工員  沈曜逸（後山） 　　浪人食堂及慕哲人社理事長  王薇盈 　　教育廣播電臺「城市的光影」節目主持人  雅柏 　　東吳大學社會工作學系副教授  萬心蕊 　　國立臺北藝術大學藝術與人文教育研究所助

理教授  陳俊文 　　國立臺灣大學社會工作學系副教授  陳怡伃 　　國立臺灣師範大學社會工作研究所教授  王永慈 　　國立聯合大學文化創意與數位行銷學系助理教授  陳君山 　　國際第四世界運動持久志願者  楊淑秀（華人世界協調人） 　　萬華社區小學創辦人  陳德君 　　臺北市立第一女子高級中學地理老師  蔡文芳 　　臺灣城鄉特色發展協會祕書長  吳盈慧 　　臨床心理師  麥志綱 　　（依照單位筆畫順序）

從完形的知覺組織律討論創作行為─以〈丹山祭〉為例

為了解決新北 芒草季的問題，作者廖明勛 這樣論述：

本論文以完形心理學（Gestalt Psychology）中「完形」的概念為出發點，探討藝術作品或音樂創作的整體性，且試圖將完形的知覺組織律（Laws of Perceptual Organization）運用在音樂創作上，並討論完形對於筆者自身作品〈丹山祭〉中的影響與啟發。第一章先回顧筆者本篇論文的研究動機與目的，並透過探討有關於完形心理學運用在藝術領域的相關文獻，以便於更清晰地了解完形心理學對於藝術的影響。第二章則是介紹完形心理學與知覺組織律，並嘗試將其運用在聽覺中，為下個章節做準備。最後一章為討論筆者自身作品〈丹山祭〉的整體性，從樂曲的創作背景與基本結構到完形知覺組織律的運用，探討音樂

創作與分析的另一種方法。