新媒體趨勢的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

新媒體革命：在線時代的媒體、公關與傳播

為了解決新媒體趨勢的問題，作者仇勇 這樣論述：

這既是古典媒體的大裂變年代，也是在線媒體開啟的新聞業的黃金時代。信息流動的新法則不僅改變了媒體業，也在重塑公關、傳播和商業的面貌。總之，這個世界的連接方式不一樣了。而且，這一改變是不可逆轉的。在這個全新重啟的在線時代里，無論是從信息的獲取還是商業本身，信任都變得比以往更重要。寫作本書的原因，一方面是想與諸位探討媒體、公關、傳播的困境和出路，另一方面，則是關於信任的重要性以及如何獲取信任的思考。從告別傳統媒體的那一刻起，我就有着兩個小小的野心：找到媒體適用於在線時代的生產方式；讓優質內容有權獲得合理的市場定價。很希望能看到真正的新媒體涌現，並實現它。這是一本喚醒之作。它不提供良方，不關乎實戰，不

解決問題，只是希望剌激您的思考。本書沒有任何名人腰封，也沒有推薦序言，不求點贊，只求罵評。新媒體趨勢和市場瞬息千變，注定本書永遠只是Beta版，希望你和我一起讓它不斷迭代更新。仇勇，傳統媒體老兵，新媒體新人。畢業於鄭州大學新聞系，16年傳統媒體工作經歷。曾任《商務周刊》高級編輯、《環球企業家》雜志執行副主編、中信出版集團新媒體總執行人、海爾集團企業傳播總監。信奉不虛美、不隱惡、不瞎爭論。 第一章別了，古典媒體001古典媒體之所以不能繼續扮演讓你免除信息未知恐懼的資訊管家，是因為它們不再提供受信任的沒有錯過任何事物的保證。事實上，以前它們也沒有做到。只不過，它們一直讓你誤以為

通過訂閱、觀看和收聽它們，你就與這個世界同步了。在線時代，新聞的新定義/002信息爆炸焦慮/011過濾失敗與信息前置/014受眾自己會進行媒介組合/017第二章重塑內容021古典媒體長期以來提供的大部分內容，對受眾而言都是無用之用。有用之用的信息，能夠免除受眾對某一類未知信息的恐慌，更像是情報。「無用之用」的信息則是非必需品，由精英制造，更有知識的味道。是否能夠幫助我們做出當下更好的各種人生選擇，是區分「有用之用」和「無用之用」信息的主要判斷標准。無用之用與有用之用/022受眾：站在數字世界的地圖中央/025講什麼新故事？/032顛簸反應/035第三章你好，自媒體041我們還遠遠沒有進入人人自

媒體的時代，還有許多的暗黑區域等待信息之光去照亮，去連接。真正值得自戒的是，在初嘗到文章自我撰寫、自我發布和一大堆點贊評論的快感后，許多自媒體人不免沉溺於擁有意見領袖的權力和光環的驕傲之中。對於想過主編癮的人來說，這可能是讓人上癮的毒品。你們全家都是自媒體/042意見領袖幻象/045游擊隊對正規/049李普曼和杜威的爭論/052由信任到權威的新鏈條/056第四章真正的新媒體061如果生產方式和定價機制不創新，所謂新媒體只是披着互聯網的皇帝新衣。區分媒體新與舊的三個判斷標准是：是否存在主編意志；是否在意版權問題；是否依賴廣告模式。內容與載體的可分離/062一雲多媒/064殺死版權/068生產方式

和定價機制/071第五章（傳統）公關之死077傳統企業面臨的品牌傳播問題在我看來就是越來越與消費者沒關系了。因為你的品牌不能夠說明購買你的產品或服務的消費者是什麼樣的人。甚至於，消費者羞於向他人提起，原來他是你的產品或服務的購買者。上帝和仆人都沒有了/078危機公關與網絡暴力/083體驗，還是體驗/088個性標簽時代與「神呼應」/092數字化測量與數字資產/101第六章社交傳播105當知識變得網絡化，房間里最聰明的人不再是站在最前面對我們說教的那個人，也不是房間內所有人的整體智慧。房間里最聰明的人是房間本身：把房間里的人和想法連接起來，並將之與房間外產生連接的網絡。從粉絲經濟到社群關系/106

在信任經濟的市場里建立信任/110要讓傳播失控/113共同成長/121第七章媒體的未來價值125身懷鑒賞力的我們不會成為這個世界的零余者。我們會回來的。只不過，我們會以另一種身份和方式回來：找到媒體適用於在線時代的生產方式，讓優質內容有權獲得合理的市場定價。購買體驗，而不僅是內容/126細分社區與想象的共同體/129過濾罩與小時代/132媒體不能放棄的是自己風格化的品牌/136鑒賞力永在/142附錄［牛文文對談錄1］傳統媒體是華麗的無用/147［牛文文對談錄2］媒體在垂直細分社區時代的機會和新定位/161［邱兵對談錄］澎湃新聞：對一個傳統新媒體樣本的解構/177［吳曉波對談錄］自媒體的套利模式

/192［李岷對談錄］虎嗅：平台和協作/200［王壯對談錄］+媒體，而不是媒體+/207［林軍對談錄］新媒體想要什麼：立言、立德、立功？/220［王偉興對談錄］愛范兒：連接熱愛的數字世界的導游/228［駱軼航對談錄］Ping West：創造連接的價值/238［申音演講錄］手藝人的崛起和自由聯合/249［馬一木對談錄］內容、品牌與受眾的「神呼應」/260［魏寒楓對談錄］傳統媒體需要分子化/269［李波對談錄］開干能干掉傳統公關公司嗎？/279參考資料/302致謝/304

新媒體趨勢進入發燒排行的影片

新媒體環境對臺灣廣播產業電台定位與人才培育分析之研究

為了解決新媒體趨勢的問題，作者郭純安 這樣論述：

近年來，廣播產業市場飽和，加上各類新媒體分眾情況下，廣播常被視為夕陽產業。然而，廣播電台透過與新媒體融合，使收聽管道以及呈現方式多元，進而讓廣播創造出更多可能性。過去研究針對廣播產業的電台定位與人才培育之相關研究缺乏，因此，本研究以探討新媒體環境下，廣播產業在電台定位以及人才培育上的調整分析。本研究採用深度訪談方式進行資料蒐集，訪談對象包含國內廣播電台的主管、資深人員與新進人員，以及國家通訊委員會之相關人員。針對十五名訪談對象進行深度訪談，再依據文獻與訪談資料進行分析。研究結果發現，目前電台與新媒體融合，視新媒體為輔助，以維持電台穩定發展。此外，電台定位須符合主流價值，達到產業秩序。在人才培

育方面，電台教育訓練須與時俱進，同時也能增進同仁間感情。值得一提的是，研究也發現廣播電台新進人員流動率比例高，皆表示廣播產業的薪資幅度不高、升遷制度不明確以及看不見產業前景，進而影響工作之成就感。新媒體環境改變廣播的呈現方式以及工作模式，廣播人才條件也與過去有所不同。電台在組織規劃以及教育訓練上適度調整，並與新媒體相輔相成，亦即達到互利共贏。

再寫攝影

為了解決新媒體趨勢的問題，作者郭力昕 這樣論述：

　　──他對當代攝影深闢且充滿力道的詰問 　　帶領我們重新反思「攝影」之本質與價值所在 　　「一張士兵中彈瞬間的照片， 　　告訴了我們對西班牙內戰什麼樣的認識？ 　　它為何可以是歷史上最偉大的照片？ 　　『偉大照片』的因素或內涵是什麼？ 　　我們對歷史的認識、戰爭的政治起因、萬骨枯的脈絡， 　　能夠從一張張『作為賭博的攝影』裡，得到答案嗎？」 　　一張好照片的「好」可以是審美的，但這種「好」的判斷同時也是充滿社會與文化意義的；而一張照片的意義能否被閱讀出來，則端視這些社會與文化的意義是否被層層剖析、觀看、書寫，以及閱讀。 　　當攝影已經成為一種全民運動，攝影存在

的社會意義則更不容小覷。它可能成為行動者的工具，也可能成為藝術家探問、觀察我們身處社會的行動，甚或是發聲的渠道。除了隨手拍照這樣的行為之外，我們為何拍照？拍下了什麼？同時更重要的是，我們能夠如何談論這些拍攝？在數量氾濫的影像中，我們又能夠如何、可能以什麼樣的視角閱讀它們？ 　　本書是影像文化評論者郭力昕睽違十五年的攝影評論集，收錄了三十篇自《書寫攝影》出版後以來、包含近年於《攝影之聲》雜誌中發表的影像評論文字，從攝影議題、攝影家作品到攝影書，作者正面直視環繞十年來的攝影創作、論述與文化裡的相關現象，發出極具批判性的詰問與高度反思的回應。 　　──論超現實攝影： 　　「攝影的現實主義與

超現實主義，其實有著互為表裡的雙重特性：現實主義攝影裡的超現實性，與超現實主義裡的現實性。……超現實主義的攝影創作所描述或再現的，經常是現實的面貌。」 　　──論攝影與色情： 　　「一幅身體的繪畫，『赤裸』可以同時是感官的和概念的；在一張照片裡，羅體即便是為概念而概念，我們也先被撲面而來的身體經驗，佔據了注意力。……因此，攝影裡身體與性的『是藝術還是色情』，恐怕就不是真正的問題；……比較需要思考和檢視的提問方式也許是：攝影裡的身體、性、色情或情色，是否被問題化。」 　　──論攝影與記憶： 　　「記憶在具有主體性的人身上，才能發生意義。一個人若不敢或懶於建造自己的主體意義，或不願意面

對構成自己主體存在的各種生命經驗，或者將自己的身體與經驗工具化、交易化，這樣的人在進行攝影行為時，照片恐怕產生不了什麼有意義的記憶。……藉由照片輔助記憶的我們，必須先將生活攝影的開放性，與經驗的多重可能性連結起來，影像或許才能游入它的經驗主體中，發生記憶的豐富作用。」 　　──閱讀張照堂： 　　「若以西方之『現代主義攝影』的文化語境和創作概念，來看待或套用在張照堂的攝影上的話，我以為會是一種偏離了台灣特定脈絡的閱讀或詮釋。另一方面，張照堂攝影藝術裡，同時存在的溫暖人文質地、與剃刀班冷凝鋒利的雙重性，也使得這位藝術家的獨特與豐富，不再需要『現代主義攝影家』」這類以西方攝影美學為尊的冠冕；並

且這樣的描述既不準確，亦不能完整地說明張照堂作為攝影家的多樣內涵。」 　　──閱讀陳順築： 　　「對照著陳順築多年來熱切投入的家族影像與記憶創作，『迢迢路』的影像特質，也許無意間變成一則有趣的、弔詭的辯證式寓言：攝影家一直在路上，看見、離開；他一路尋找『家』、定義『家』，或想家，其實卻又一直『在家』；身體也許一直在旅行、移動、漂泊，但同時似乎又未曾離開過他的某種一以貫之的精神座標與藝術傾向。」

考察2018年「問題疫苗事件」的 「媒介抗爭」

為了解決新媒體趨勢的問題，作者戴海波 這樣論述：

本研究在「議程設定理論」和「抗爭政治理論」的關照下，以「場景-行動者」為分析框架，通過「過程-事件」分析法和深度訪談法對2018年「問題疫苗事件」中的調查記者、公眾、知識分子和政府等四類行動者的媒介抗爭過程進行客觀描述和分析。研究發現，四類行動者在媒介抗爭中都善於運用新媒體，而他們所屬群體的特徵、角色認知、與其他行動者的關係在他們建構議題、表達訴求的過程中也發揮著重要的作用。調查記者通過議題的「共鳴」和「溢散」，實現了傳統媒體和新媒體之間議程設定的互動，在「相互協作」的過程中，推動著事件的進程；知識分子則無法擺脫「精英群體」的固有認知，在「國家」與「社會」之間不斷尋求中間點，以媒介空間作為公

共活動的主陣地，其話語和行動始終在「規避政治風險」與「公眾期盼」之間搖擺；無論是作為「消息來源」的公眾，還是作為「線上抗爭」主體的公眾，他們把政府作為「想像的靶子」，這背後反映的是社會心態的失調與錯位、執政者傳播意識與技能的缺乏與兩極化的不信任。而正是這種「認知」，最終決定了公眾議程與政策議程較少「互動」而更多偏移到非理性的「博弈」。在中國的政治生態中，基於「互動」與「博弈」邏輯的對話將是中國社會抗爭的常態，「抗爭-回應-調整-再抗爭-再回應-再調整……」也將成為媒介抗爭議程設定的基本模式。