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啟動高維意識量子場：成為新人類的高維人生指南

為了解決新浪博客台灣註冊的問題，作者陳嘉堡老師 這樣論述：

透析生命宇宙的實相，取回自己本質上的力量   ☆《量子轉念的效應》系列作者陳嘉堡，又一心靈科普力作   「高維意識」是指什麼？它像人類社群模式的社會、有著高度的文明和規則，是宇宙中神祕又具權威的存在？還是，它只是虛構杜撰出來的傳說？   其實大家不用把它想得十分玄奧或者是過於神祕，以現代科學的用詞來理解它，就是：高於原本我們自身所認識、已知的三維度空間以上，任何一個維度時空都可以稱為「高維（High dimensionalit）」。   不是外在的宇宙裡才有高維的存在，是宇宙自己本身就是多維的狀態存在，只是我們人類只能感知到三維空間。   瑞士「藍腦計畫」（Blue Brain Proje

ct）透過一個最新模型的描述——人腦是由「多維度的幾何結構和空間」構成的。大腦中存在數千萬個幾何結構，它們可達到七維空間，甚至達到十一維空間。而「意識」就充斥在這些高維時空裡。   為什麼要啟動高維意識？就是要更擴大我們的視野與心念。   我們的本源訊息場——「集體潛意識」，是反射我們集體意識的鏡子，是跨越物理時空，匯集過去、現在、未來在地球上覺者們的高維智慧意識。   而人類現在面臨一場重大的人生選擇，這項「選擇」不是只在善、惡二元對立的層次中選邊站，而是還要超越「善」、「惡」的兩端，去體會「慈悲心」的境界，這就是拉高意識維度。   這「慈悲心」不僅僅是對待我們周遭的人，更重要的是對待自己的

心念：你正在以什麼樣的意識來對待你自己，以及周遭與你有關的一切人事物？   所有你對世界的觀點，都來自於你對自己觀點的投射而已。   就算我們習慣「看表象為事實」，卻依舊無法壓抑自己想要覺醒的心。因為甦醒心靈的感知力，是想自己為自己承擔負責，透過明白透析生命宇宙的實相，來取回自己本質上的力量。   這本書便是因此緣故而成的。集體潛意識應允了真正下決心想要離苦得樂的人，以量子力學結合意識、心靈層次的【量子轉念引導技術】作為工具，是輔助讀者，由慣性二維式觀點，按圖索驥進入高維智慧意識觀點的指南。實踐本書裡的指引，必能為你的心靈帶來更寬廣、平靜、清澈、喜悅、豐盛的體驗與意識的覺醒。

量子轉念的效應2：翱翔於量子心靈、多維時空、全息意識場

為了解決新浪博客台灣註冊的問題，作者陳嘉堡 這樣論述：

  意識是萬物的核心 「轉念」不是只是「換個想法」而已 透過「量子轉念」來改變信念 過去、現在、未來也會同時跟著改變   ☆特色： 繼好評長銷的《量子轉念的效應》之後，延續既具心靈啟發又符合現代物理科學的知識與技術，以高含金量的智慧訊息，帶你更深刻體會量子意識，以及如何從根本轉念。   思想會改變影響能量，思想是意識的化身。目前的遭遇是自己思想的總和創造，只是其中的想法有些記得，有些不記得。但是不記得不代表它不存在潛意識裡，就像你忘記了過去某個時期的人事物，並不代表他們不曾存在在這世上或停止活動。 繼《量子轉念的效應》第一冊之後，第二冊大部分以對話的形式深入談論量子心靈、

多維時空、全息意識場等等。為了不讓這些高含金量的智慧訊息，變成好像只有特殊體質、通靈者、帶天命的特殊人士的專屬，本書以生動的對話，對應高維智慧訊息的量子理論，創造一個像是「階梯」的形式，讀者可以親自一步步踩著階梯往上走，理解這些高維智慧訊息，跟這些集體潛意識場智慧訊息同處在一個時空。  作者所創的「量子轉念引導技術」主要在幫助人們轉變信念，改變今生信念、改變過去信念，也會同時改變未來信念。本書內容除了智慧訊息的對話，也有作者實際實施「量子轉念引導技術」的個案對話記錄，也附有「展開意識網」、「意識量子態」、「穿越心靈陰影」的實用練習，讓你體驗所謂的「量子轉念」。   ★特別推薦 成功大學電機系教

授 張凌昇 富邦文教基金會執行董事 陳藹玲 全人生命教育中心及綠色療癒創辦人 藍米克 《印度納迪葉》作者 Keshin   【推薦引文】 想要覺醒，想要讓自己更好，想要免於恐懼，這是要付出代價的，而這個代價就是「改變自己」。嘉堡老師這十幾年來，鑽研意識的實修，透過日常生活的實證，將內在的心得整理歸納出一條有系統的路徑，希望藉由這個方法，讓更多的人走在認識自己的道路上。 ——成功大學電機系 張凌昇教授   終於有人把高維度的意識層次，用華文將理性架構和感性胸懷落實在一本書上。事實上，這樣的角度我多半看到的都是由西方新時代底蘊的精緻邏輯，佐以科學與哲學完美融合後才能夠表現出來的。可想而知，這類的訊

息均需藉由翻譯才能到讀者手裡，但幸運的《量子轉念的效應2》的讀者，將能夠在文字與文化無縫銜接下，一睹量子轉念的全貌。 ——全人生命教育中心及綠色療癒創辦人 藍米克

中國政府、網路媒體與公民的互動關係：網路威權主義的視角

為了解決新浪博客台灣註冊的問題，作者薛惠文 這樣論述：

新興傳播科技的誕生對人類乃至社會結構或國家機器會產生甚麼影響？既定的社會結構又會對新興傳播科技發揮甚麼作用？人類作為社會結構的行為者，其與傳播科技、社會結構之間構成甚麼樣的互動邏輯？本研究主要在進行的是傳播科技與社會之間的反思。為了尋求研究問題的答案，本研究藉由中國大陸此一威權政體作為研究對象，並採取歷史研究途徑，檢視從傳統媒體時代到社群媒體時代，中國領導人對大眾傳播媒體的思維有甚麼變化？威權政體的行為者在甚麼因素下會企圖運用傳播科技？進而與社會結構產生甚麼樣的互動？ 為了瞭解以傳播科技為中介的情況下，中國政府與行為者的互動關係，本研究將以網路威權主義為分析理論，藉由探討中國政府推動新

興傳播科技發展的歷程中，行為者依託傳播科技所發起的集體行為，建構出「敏感性─風險性」此一分析框架，再分別挑選符合「敏感性─風險性」的代表性個案，歸納出中國政府如何看待不同類型的集體行為？中國政府與行為者在這些集體行為中的互動模式？這種互動模式是否構成威權政體的制度性變革？ 本研究發現，從傳統媒體到新興網路科技時代，行為者從媒體職工群體成為分散的個人行為者，個人行為者跳脫媒體作為國家機器的框架，利用自身的網路技能與中國政府在網路空間進行博弈，並進而挑戰既有的社會制度。然而，既有的社會制度是否得以轉變，仍須視中國政府的態度決定之。因此，回到本研究的核心問題：新興傳播科技是社會變遷的關鍵因素？

或是既定的社會結構對傳播科技產生制約？本研究認為，傳播科技固然會帶動行為者進行制度變革，但固有的政治、經濟或社會因素也影響著傳播科技的發展方向，這種互動關係形塑著社會變遷的過程。