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逢甲大學 商學專業碩士在職學位學程 江向才所指導 莊紹偉的 公用天然氣事業經營型態對經營績效的影響 (2021),提出新竹瓦斯查詢關鍵因素是什麼,來自於因數分析、經營績效綜合指標、天然氣。

而第二篇論文國立政治大學 行政管理碩士學程 陳敦源所指導 林淑芬的 新制度主義觀點分析我國彈性用人制度變遷-以勞動派遣管理制度為例 (2021),提出因為有 制度變遷、新制度主義、歷史制度主義、路徑依賴、勞動派遣的重點而找出了 新竹瓦斯查詢的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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台灣人也不知道的台式國語

為了解決新竹瓦斯查詢的問題,作者曹銘宗 這樣論述:

純正台灣製造!就連原產國也失傳的用法!   聽過台灣國語不稀奇,不知道你天天在用「台式國語」就糗大了!   同樣是中文,台灣叫做「國語」,中國叫做「普通話」,新馬地區叫做「華語」,中文在不同地域經過長久發展後,不論是語音、語法和詞彙,早就產生了不同的差異。台灣雖小,歷史卻與族群同樣豐富,原住民、荷蘭人、西班牙人、大清帝國、日本人、外省人、客家人,統統都在這塊土地上留下了痕跡。   荷蘭人帶來了「蓮霧」和「高麗菜」,原住民的獨木舟變成了「艋舺」,日本人引進了「瓦斯」和「蓬萊米」,外省人開了許多「外省麵」店。港片當道讓「大哥大」好不威風,港星則教我們認識了「事業線」,還有阿公阿嬤的客家話和台語,「

粉好」、「好家在」、「大俗賣」、「吐槽」,全都融入了我們每天在用的國語裡。   台灣獨特的歷史與文化創造了「台式國語」,有些詞彙在台灣被發揚光大、有些用法在原產國甚至早已不再使用,這些語言與字彙是百分之百的「台灣style」,正港台灣出品。不說不知道,說出來保證讓人嘖嘖稱奇,大呼「想不到竟然是這樣」!   「機車」為什麼是罵人的話?跟機車又有什麼關係?  「好康」的「康」原來是指一個洞?  「摃龜」其實跟烏龜一點關係也沒有?  「菜鳥」本來應該是「菜鴨」?  愛泡湯的日本人居然不知道什麼是「泡湯」?   更多讓人大呼過癮、有趣無比的小故事都在書裡,帶你一探溯源,一次補足見識與知識! 作者簡介

曹銘宗   一九五六年生,台灣基隆人。   東海大學歷史系畢業,美國北德州大學新聞碩士;曾任聯合報影劇、鄉情、文化版記者及主編、中興大學駐校作家、東海大學中文系兼任講師;目前從事自由寫作,兼任英語導遊。   長期關注台灣族群文化,並以歷史宏觀角度觀察台灣多元文化,曾以〈回來做番:當代平埔的族群認同與文化復興〉、〈檳榔西施的文化觀察〉、〈數位@文化.tw〉等系列報導,獲得三次吳舜文新聞獎文化專題報導獎。   出版多本台灣歷史、文化、語言、飲食、人物著作,包括《祝你永保安康》、《自學典範:台灣史研究先驅曹永和》、《台灣國語》、《台灣廣告發燒語》、《台灣的飲食街道:基隆廟口文化》等。   懷抱自由、

平等、民主等普世價值,繼續在台灣書寫台灣。 形容篇.二二六六 .三條線 .五四三 .太麻里隔壁 .白目 .好家在 .好康 .秀逗 .粉 .衰 .強強滾 .控固力 .無厘頭 .猴塞雷 .搞剛 .機車 .鴨霸 .龜毛 .雞婆 .讚 食物篇.蓮霧 .高麗菜 .釋迦 .虱目魚 .甜不辣 .味噌 .山葵 .黑輪 .便當 .蓬萊米 .牛蒡 .外省麵 .珍珠奶茶 .奶雞 動作篇.虎爛 .打拚 .白賊 .吐槽 .抓狂 .抓猴 .花轟 .俗賣 .歪哥 .凍蒜 .莊孝維 .逗陣 .搓圓仔湯 .靠腰 .油切 .踹共 生活篇.大哥大 .內褲帶 .牛肉秀 .叩應 .打手槍 .瓦斯 .甲 .冷笑話 .事業線 .

坪 .奇檬子 .泡湯 .趴 .趴趴走 .馬殺雞 .梗 .牽手 .莫宰羊 .槓龜 .颱風 .摩鐵 .辦桌 .轟趴 .那魯灣 名詞篇.小三 .月光族 .幼齒 .好野人 .西瓜派 .波霸 .芭樂票 .哈日族 .秘雕魚 .粉絲 .菜鳥 .奧步 .運將 .歐巴桑 .賭爛票 .賢拜 .檳榔西施 .藏鏡人 地名篇 .福爾摩沙.富貴角 .三貂角 .野柳 .艋舺 .高雄 .關西 .天龍國 自序   台灣的「國語」,中國大陸的「普通話」,以及東南亞的「華語」,都是以北京話為基礎的現代漢語,但長期各自發展,加上受到當地其他語言的影響,在語音、語法、詞彙上都產生了一些差異。   一九九二年,我在《聯合報》鄉情版

開闢「台灣國語」專欄(一九九三年聯經出版),介紹台灣特有的中文詞彙,其中的「槓龜」、「黑輪」、「透逗」、「逗陣」、「芭樂票」、「搓圓仔湯」等,後來都被收入教育部重編國語辭典。「台灣國語」也成為維基百科的詞條,一度改為「台灣華語」,目前改成「中華民國國語」。   從一九九二年至今,「台灣國語」持續增加中。貓頭鷹出版社請我重新整理歷來最具代表性的一百則「台灣國語」,並新取了時尚的名稱「台式國語」,書名叫作「台灣人也不知道的台式國語」,也反映了很多台灣人不知道這些台式國語的來源。   「台式國語」的背後是台灣四百年來的歷史、政治和文化。台灣自十七世紀以後,由大量中國閩粵移民形成了漢人社會,歷經荷蘭、

西班牙、明鄭、大清、日本統治。戰後,中華民國政府在台灣推廣「國語」,由於民間的主流語言是台語(台灣閩南語),所以提供了產生「台式國語」的環境。自一九八七年解嚴後,新聞標題、廣告標語更促進了「台式國語」的發展,近年來在網路族推波助瀾下,還有很多新潮、創意的用語。   在台灣,多元的族群、語言、文化,經過長期的交流、融合、創新,在探尋「台式國語」的語源時,常能發現有趣的故事。   例如:「野柳」源自西班牙語,「高麗菜」源自荷蘭語,「蓮霧」源自印尼語。「甜不辣」可以從台語、日語推到葡萄牙語,「槓龜」可以從台語、日語、美語推到北美原住民語。   但「龜毛」何處有?「好康」從何來?「藏鏡人」、「好野人」

是什麼人?「虱目魚」、「祕雕魚」是什麼魚?「賭爛票」、「芭樂票」是什麼票?「三條線」、「事業線」是什麼線?   為什麼台灣的客家口音會說「粉好」?閩南口音會說「花轟」?外省口音會說「莫宰羊」?原住民口音會說「太麻里隔壁」?   為什麼南台灣的城市「打狗」改名「高雄」?新竹的鄉鎮「鹹菜甕」改名「關西」?為什麼日文「油切」在台灣變成減肥?中文「泡湯」在台灣變成泡溫泉?   為什麼「五四三」、「二二六六」的數字另有意思?為什麼「凍蒜」叫起來特別響亮?為什麼「機車」也可以罵人?   這本書的標音,一律使用官方公告的拼音系統。中文有國語注音符號、漢語拼音,台灣閩南語、客家語也依據教育部公告的台灣閩南語、

客家語羅馬字拼音方案。在日文方面,除了假名,也標出日語羅馬字,以方便不懂日文者。   這本書的完成,我要感謝歐美、日本、東南亞的親友,他們幫我查詢、印證很多語源問題。我要特別感謝中央研究院台灣史研究所副研究員翁佳音,他擁有淵博的台灣歷史知識,通曉台語、日語及歐洲語言,他於我亦師亦友,隨時回覆我的提問。   這是一本有「梗」又「搞剛」的書,絕不「虎爛」,但歡迎「吐槽」。

公用天然氣事業經營型態對經營績效的影響

為了解決新竹瓦斯查詢的問題,作者莊紹偉 這樣論述:

本研究係採用因數分析法,以公用天然氣事業手冊提供之財務報表計算相關財務比率,評估公用天然氣事業之經營績效,並探討其與經營型態之關係,研究對象為民國100年至民國109年之公用天然氣事業,研究結果歸納如下:一、利用因數分析法將10項財務指標,萃取出3個因素(獲利能力指標、經營能力指標、償債能力指標),包含10項財務指標(稅前淨利率、純益率、營業利益率、毛利率、每股盈餘、稅前純益佔實收資本比率、資產報酬率、固定資產週轉率、總資產週轉率、流動比例),評估經營績效綜合指標,解釋能力達90.961%。二、民國100年至民國109年之經營績效綜合指標與城鄉差距(人口密度)呈顯著正相關。三、民國100年至

民國109年之經營績效綜合指標與供氣普及率呈顯著正相關。四、民國100年至民國109年之經營績效綜合指標與經營規模(資本額)呈顯著正相關。五、民國100年至民國109年之經營績效綜合指標與經營時間呈顯著正相關。

新制度主義觀點分析我國彈性用人制度變遷-以勞動派遣管理制度為例

為了解決新竹瓦斯查詢的問題,作者林淑芬 這樣論述:

近幾十年來,「勞動派遣」為我國政府機關及民間企業常見之彈性用人類型之一,1990年代我國開始推動政府改造相關措施,期能透過組織、員額精簡,解決財政困窘問題,朝「小而美」政府目標邁進,1999年「政府採購法」施行,政府開始推動業務委外化,運用勞動派遣及勞務承攬等委外人力。之後,政府持續推動各項人力替代措施,以撙節人事成本。然而,勞動派遣有別於傳統勞雇關係,在立法尚未完備情況下,勞資爭議頻頻,成為民意機關及相關勞工團體多年來持續關注的議題,我國政府亦持續訂定勞動派遣相關規範。為瞭解我國勞動派遣管理制度變遷,本研究選擇同樣於1980年代興起之「新制度主義」為理論基礎,研究焦點著重於「制度變遷因素」

,嘗試以「新制度主義」三大學派,即「理性選擇制度主義」、「社會學制度主義」及「歷史制度主義」之不同觀點,詮釋制度變遷過程。接著,綜合三大學派觀點再作整合性歸納,採計量制度變遷因素比重方式,作為比較各學派之重要指標,從而得知「歷史制度主義」強調制度變遷之核心概念,較能概括「新制度主義」詮釋制度變遷之觀點。另透過縱貫分析整體制度變遷模式,亦發現與「歷史制度主義」之「路徑依賴」理論觀點相異之「斷續均衡」模式。然而,本研究採用之研究方法亦有其限制,將制度變遷因素作為量化指標,似有爭議。最後,由本研究之結果發現,建議賡續探討未來政府機關重新運用勞動派遣,以及持續推動勞動派遣法制化之必要性及可行性。