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國立東華大學 中國語文學系 劉秀美所指導 賴奇郁的 台灣紋面族群遷徙傳說研究 (2019),提出新竹縣五峰鄉桃山村民宿關鍵因素是什麼,來自於原住民、遷徙傳說、紋面、口傳文學、泰雅族、太魯閣族、賽德克族。

而第二篇論文開南大學 觀光與餐飲旅館學系 陳桓敦、文祖湘所指導 林杏的 原住民地區民宿經營發展課題之研究--以新竹縣五峰鄉白蘭部落為例-- (2011),提出因為有 原住民族、白蘭部落、民宿經營、社會資源、永續發展的重點而找出了 新竹縣五峰鄉桃山村民宿的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了新竹縣五峰鄉桃山村民宿,大家也想知道這些:

台灣紋面族群遷徙傳說研究

為了解決新竹縣五峰鄉桃山村民宿的問題,作者賴奇郁 這樣論述:

台灣原住民之太魯閣族、賽德克族,於族群獨立正名以前,因與泰雅族共同的紋面習俗,大多為他者視為一同源分支的「族群」,本研究以「紋面族群」統稱三者。前人有依其遷徙傳說之起源地:Pinsbkan、大霸尖山、白石山,劃分紋面族群為三大系統起源說,以此探討族人遷徙至各流域的脈絡和分布位置。本研究經紋面族群遷徙傳說之文獻載籍,及實地走訪部落、進行調查採錄,綜合比較三大系統遷徙說的內容和特性,探看遷徙傳說如何作為族人自我認知的表述,並關注三大系統說之外對祖先來歷的說法和形成緣由。  本研究以三大系統說為論述架構,就各系統支群所傳遷徙敘事,探討分散於各地的族人對起源地、遷徙祖、移動路徑和群體想像的樣貌。依前

人所言,三大系統劃分固然有其缺陷,然族人有據此進行溯源,建構群體想像之憑依。又因紋面族人分佈廣泛、離散成群,於當地生根發展的結果,逐漸演變出具「區域性」的遷徙傳說。  紋面族群遷徙傳說是族人歷史發展的記憶,經由口口相傳於後,展現群體認同價值。三大系統遷徙說因混居而產生情節相互融攝,各支群又受群體視野所限,所傳遷徙內容大多以起源地連結支群發展,作為族群根源想像。各支群於相異的移動脈絡裡,藉著祖源系譜的連結,以此與他群作銜接。另一方面,支群也通過強調祖先離散,以各自的遷徙祖開拓歷程,彰顯群分概念或土地所有權。  本研究結果顯示,紋面族群內部「異質性」及各別歷史境遇下,充滿與他者互動的敘述。尤以戰後

族人力圖復振傳統,回歸「我族」浪潮下,「系統說」有趨向權威、典範化發展;「傳統之外」則受異者、宗教思維、主流知識建構影響,二者呈現一種「既離又和」的想像共同體整合意識。各系統、支群間雖存有語言差異,仍有因內/外作用力影響,進行群體聚合與離散。  是以,紋面族群遷徙傳說揭示群體想像有其不可化約的特性,正因為根源脈絡的記憶落差及群際邊界效應,形成族群裂解或融合的力量。今日紋面儀式不復再現,族人仍持續通過遷徙傳說作為與主流社會的區隔,亦不乏解釋三族分立的說法,持續地訴說著歷經波折而遷居至現地的離散經驗。

原住民地區民宿經營發展課題之研究--以新竹縣五峰鄉白蘭部落為例--

為了解決新竹縣五峰鄉桃山村民宿的問題,作者林杏 這樣論述:

台灣的民宿起步在觀光景點、登山口起點或有民俗特色之農特產觀光果園地區,為都市居民或登山客的便利,利用空餘房間,讓遠道遊客落腳於原住民居住的聚落,是充滿了自然芬芳、調和色彩、寧靜環境鄉野,其特色除了大自然,還有生活、藝術與文化資源,然而在臺灣觀光事業或社區總體營造的推展過程,對於地方人權、環境、生態保育之發展當中,對原住民族部落帶來些許的影響與變化。本研究方法採用「紮根理論」,以開放式編碼將分析現象、脈絡、行動、策略及結果來探討新竹縣內五峰鄉 : 一、「白蘭部落」經營民宿業者經營與發展脈絡,是如何引起集體性的經營風潮;二、「白蘭部落」形塑產業的主體意象;三、對其經營的策略與永續性的發展中,如何

變革改造行動策略;三大主軸將有概念系統的程序建構理論。「白蘭部落」民宿業發展中,不管是個體民宿或以集體性民宿合作機制,乃至於部落整體發展,民宿從無中生有的脈絡當中一一抽絲剝繭,在研究中尋找部落9家民宿實地訪問,並透過第三者參與的角度視野來詮釋釐清。在研究發現「白蘭部落」民宿發展脈絡演化的過程,可分為幾個重要的階段 :第一階段 白蘭部落道路開通產業蓬勃發展第二階段 第一家民宿成功典範的群聚效應第三階段 志工進入網路世界與艾莉颱風後復甦第四階段 在地民間組織形成與產業轉型第五階段 第二代投入經營與未來發展故每個階段貫穿於全文中的第四章與第五章,演譯著「白蘭部落」民宿經營者的主要經營理念及其對部落未

來發展願景與期待。本文研究結果在其第四章「白蘭部落民宿發展與形塑」中,由於在地環境變革與發展,部落民宿內部發展與外部社會資源進入之歷程,產生部落組織之分、合協力與競爭的現象,不管在民宿經營個體或集體合作契機,也難以掩飾各民宿經營所面臨的相同困境,同時部落及民宿經營者分明的兩大家族勢力,深遠著影響民宿業者經營理念的主體意識,其中在部落社區營造協力當中,產生的資源分配不均及意識分岐,造成部落民宿業者與在地居民間的矛盾及衝突;第五章「白蘭部落民宿經營策略與永續」,雖已有明朗化的「部落自覺」共同約制的期盼,凸顯在地優勢、再造民族文化、突破挑戰等群象,表述世代交替的參與學習,由不斷的透過實務學習重新形塑

在地部落新的願景及風貌;第六章結論與建議中「白蘭部落」是臺灣原住民族部落當中,是以獨特民宿群聚的概念,可稱得為臺灣北部原住民族鄉鎮,民宿產業之代表指標性的典範。本研究期以能提供「白蘭部落」民宿業者一條發展的歷程脈絡以「永續發展」的理念作為參考基礎,以建立地方的願景,傳承世代交替的部落民宿產業。