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民事訴訟法理論與案例(五版)

為了解決新竹縣學校公告的問題，作者林洲富 這樣論述：

　　民事訴訟法係保護私法之權利，請求法院確定其權利存否之法定程序，為程序法之基本法，可分財產權與非財產權之訴訟。其內容浩繁，涵蓋範圍甚廣，作者本於教授民事訴訟法及民事法院審判之經驗，依據學說與實務見解，將本書分為22章，依序介紹民事訴訟之通則、各級審級程序、督促程序、保全執行、公示催告及家事訴訟事件等議題，為總括及系統化之解說，並以例題之方式，說明及分析法律適用原則，使理論與實務相互印證，將民事訴訟法理論轉換成實用之學。本書設計例題共108則，茲於介紹各章節理論之前，先提出例題，使讀者產生問題意識，繼而說明及分析原理，最後解析例題解答，協助有志研習者，除能全面瞭解民事訴訟法

之原理原則外，亦可應用於實際之具體個案，期能增進學習效果及實務運作。為增進複習效果，每章文末均有習題與提示。

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休閒動機、休閒體驗與幸福感之研究- 以貓裏休閒農業區為例

為了解決新竹縣學校公告的問題，作者邱球盛 這樣論述：

本研究擬探討貓裏休閒農業區遊客對休閒動機、休閒體驗與幸福感之現況看法。其次，分析不同背景變項貓裏休閒農業區遊客對休閒動機、休閒體驗與幸福感之看法是否有顯著差異。最後，探討貓裏休閒農業區遊客休閒動機、休閒體驗與幸福感三個變數之間的相互影響關係。本研究以問卷發出調查作為研究工具，且回收問卷後，以SPSS套裝軟體進行統計分析。研究結果重點摘錄如下：(一)貓裏休閒農業區遊客對休閒動機的看法為中等程度，其中「紓緩壓力」構面最能獲得遊客喜愛認同，大多數遊客喜歡將紓緩壓力相關的活動當作優先選項，顯示貓裏休閒農業區遊客重視休閒活動能讓自身感到滿足與愉悅。(二)貓裏休閒農業區遊客休閒體驗看法為中高程度，其中「

感官體驗」構面最能獲得遊客對於貓裏休閒農業區能夠得到感受相當重視，顯示遊客對貓裏休閒農業區，能感知自身體驗感受來源，達到放鬆休閒是重要的。(三)貓裏休閒農業區遊客幸福感看法為中高程度，其中「身心健康」構面是目前貓裏休閒農業區遊客認同感最高的，顯示遊客對貓裏休閒農業區能感知自身幸福感來源，找到放鬆快樂是重要的。(四)不同婚姻狀況的貓裏休閒農業區遊客對休閒動機的看法，其中「紓緩壓力」構面，已婚有子女未同住的認同度高於未婚單身、已婚未有子女、已婚有子女。結果顯示，具有部分差異。(五)不同婚姻狀況的貓裏休閒農業區遊客對休閒體驗的看法，其中「感官體驗」構面，已婚有子女未同住的認同度高於未婚單身、已婚未有

子女、已婚有子女。結果顯示，具有部分差異。(六)貓裏休閒農業區遊客之休閒動機對休閒體驗具有正向顯著的影響。其中自我實現構面對休閒體驗的影響比較顯著，人際互動構面次之，紓緩壓力構面再次之，健康需求構面之影響最小。(七)貓裏休閒農業區遊客之休閒動機對幸福感具有正向顯著的影響。其中自我實現構面對休閒體驗的影響比較顯著，人際互動構面次之，紓緩壓力構面再次之，健康需求構面之 影響最小。(八)貓裏休閒農業區遊客之休閒體驗對幸福感具有正向顯著的影響。其中關聯體驗構面對休閒體驗的影響比較顯著，思考體驗構面次之，行動體驗構面再次之，感官體驗構面之影響最小，而情感體驗構面對幸福感不具有顯著的影響。關鍵詞：貓裏休閒

農業區、休閒動機、休閒體驗、幸福感。

將顯神威：拱吉堂

為了解決新竹縣學校公告的問題，作者温宗翰 這樣論述：

　　本書為嘉義市無形文化資產叢書之一，拱吉堂創始人林來得，早年曾於嘉邑城隍廟吉勝堂向盧永吉與梁能習藝，1951年林來得至鎮南聖神宮（南門廟仔）籌組「嘉邑古桃城拱吉堂本舘」，成為鎮南聖神宮主神五府千歲的駕前什家將團。原本林來得要將堂館取名為「共吉堂」，以紀念自己從共義堂與吉勝堂受教的過去，但由於時值白色恐怖時期，「共」字太過敏感，為免惹禍上身只好將共加上提手旁，號為「拱吉堂」。「拱吉堂」創堂開始發展至今70多年，形成一股很強大之什家將團。第三代老師林錦錄大法師，1965年從第二代老師手上接下嘉義市古桃城拱吉堂導師後，極力培育什家將人才，至今弟子遍佈全國各地，並時常有國內外學者

前來請益，形成一股實力堅強的什家將團。 　　拱吉堂於2010年受到政府單位及學術界的肯定與認同，「古桃城拱吉堂什家將團」登錄嘉義市傳統表演藝術類之無形文化資產；2021年登錄「嘉義震安宮振祐堂八家將」為民俗文化資產。 　　本書內文分為幾個部分：第一章緒論，講述本書架構與整體專書規劃；第二章為古桃城拱吉堂本館發展史略與現況，詳介拱吉堂發展、大事年表以及「拱」字脈系傳承系譜；第三章為古桃城拱吉堂腳步與陣式分析，分別從基本腳步、組合陣法、整體陣法進行陳述，特別在組合陣法的部分，以刑具爺、文武差爺、柑柳謝范將軍、四季大神等4 種組合分析討論；第章為古桃城拱吉堂本館出軍儀式，從古桃城拱吉堂的禁忌以及

出軍儀式兩大面相切入，描述拱吉堂對於食物類、女性以及出軍過程中必須遵守的禁忌，並且詳實紀載拱吉堂出軍前夕、出軍過程、善後與特殊科儀；第五章為古桃城拱吉堂本館常見臉譜與造型，一一盤點拱吉堂出軍常用的家將臉譜、服飾、法器。 　　透過調查研究的成果，本書以貼近在地視角的方式，詳實紀錄古桃城拱吉堂什家將的文化特色與地方知識，為文化資產保存工作的調查奠基許多珍貴的基礎資料，希冀古桃城拱吉堂什家將持續傳衍，為嘉義地區保留珍貴的無形文化資產。  

候用校長生涯韌性、敬業貢獻與職場幸福感之研究

為了解決新竹縣學校公告的問題，作者蔡俊旭 這樣論述：

本研究目的為：一、探討候用校長生涯韌性、敬業貢獻與職場幸福感之現況。二、探討不同背景變項候用校長在生涯韌性、敬業貢獻與職場幸福感之差異。三、驗證候用校長生涯韌性、敬業貢獻與職場幸福感之關係。四、驗證候用校長生涯韌性與敬業貢獻能有效預測職場幸福感。為達上述研究目的，以問卷調查法及半結構訪談法為研究方法，以在臺灣各縣市教育局（處）行政實習之候用校長為研究對象。問卷調查共發出問卷240份，回收有效問卷232份；並輔以半結構訪談的方式，抽取9位在各縣市教育局（處）行政實習超過二年的國中小候用校長參與研究。本研究結論如下：一、候用校長「生涯韌性」、「敬業貢獻」與「職場幸福感」的現況均為「中上」程度。二

、不同性別、年齡、行政實習年資之候用校長，在生涯韌性構面並無顯著差異；不同最高學歷之候用校長在生涯韌性構面達顯著差異。三、不同性別、年齡、行政實習年資之候用校長，在敬業貢獻構面並無顯著差異；不同最高學歷之候用校長在敬業貢獻構面達顯著差異。四、不同性別、年齡、行政實習年資之候用校長，在職場幸福感構面並無顯著差異；不同最高學歷之候用校長在職場幸福感等構面達顯著差異。五、生涯韌性對敬業貢獻整體構面達顯著水準，並呈現中度相關情形。六、生涯韌性對職場幸福感整體構面達顯著水準，並呈現低度相關情形。七、敬業貢獻整體構面對職場幸福感整體構面呈現高度相關情形八、候用校長生涯韌性對職場幸福感的影響為正向關係，即候

用校長的生涯韌性愈高，則其職場幸福感愈高。九、候用校長敬業貢獻對職場幸福感整體構面的影響為正向關係，即候用校長的敬業貢獻愈高，則其職場幸福感整體構面愈高。十、候用校長生涯韌性、敬業貢獻與職場幸福感整體結構適配度良好。