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日劇change 02的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦郭國文寫的 苦瓜臉的逆轉勝：郭國文的國會下半場 可以從中找到所需的評價。
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國立中山大學 行銷傳播管理研究所 鄭安授所指導 陳昱陵的 我們與惡的距離―電視劇寫實程度、閱聽人解讀型態與社會議題關注程度之研究 （2021），提出日劇change 02關鍵因素是什麼，來自於台灣電視劇、閱聽人、認知基模、基模理論、解讀型態。
而第二篇論文東吳大學 音樂學系 江玉玲所指導 陳楷郁的 從內特爾的涵化論述探討陳泗治作品的音樂實踐 （2021），提出因為有 內特爾、陳泗治、涵化、融合、在地音樂的重點而找出了 日劇change 02的解答。
最後網站變革change 線上看則補充：木村拓哉飾演總理大臣木村拓哉在劇中本來是一個小學教師，平野真導演，平野真執導木村拓哉，也有他和立志強國的人一起奮鬥。 變革改變第02集線上看日劇變革-第02集航天線路 ...
苦瓜臉的逆轉勝：郭國文的國會下半場
為了解決日劇change 02 的問題，作者郭國文 這樣論述：
從民調被逆轉，再到逆轉勝當選， 看郭國文如何以「清流」對抗「韓流」，奇蹟守住台南綠地！ 一個滿腔熱血的社運份子，一名執行政策的行政官僚，一次立委補選由被逆轉的劣勢奮起反超的奇蹟當選……一段意外成為政治工作者的生命旅程，一場千迴百轉、耐人尋味的政壇奮鬥史，他，就是來自台南農家子弟的郭國文。 出身於樸實的台南在地，郭國文秉持著台灣人的打拚精神，一肩擔起立委補選重任。猶如棒球比賽七局下半臨危受命、上場代打的球員，不僅要揮出安打，更要想辦法一舉逆轉比賽。面對只有兩個月的補選期程、綠營分裂、被對手民調超前、大環境不友善等等腹背受敵的不利因素，他只有加倍努力，才能完成如此艱鉅的勝選
任務。所幸各界相挺、奮鬥有成，郭國文才能以國會「插班生」的身分為民意發聲。這不只是他「苦瓜臉」的人生下半場，也是他必須戰戰競競，為自己也為選民負責的國會下半場！ 本書不僅詳細記錄郭國文投入316立委補選的種種心路歷程，更有他的內心話。希望藉由本書，銘刻勝選那一夜的激情和溫情，並繼續傳承永不認輸的台南精神！ 相挺推薦 賴清德（前行政院院長） 崑濱伯（國策顧問） 野島剛（新聞工作者） 吳思瑤（立法委員） 高嘉瑜（台北市市議員） 一青妙（知名作家） 真誠推薦 「郭國文非常有心的將這個過程整理記錄出書，我想這對他個人或對民進黨都是很有意義及不能忘記的一次選戰。
過程中的起伏轉折，更證明民主時代，人民才是頭家。」──賴清德（前行政院院長） 「郭國文並非台灣典型的政治人物，他是珍稀的那種善良、正直、樸拙的人，他總是以意志力徹底實踐正確且他所相信的事情，這絕對是其他政治人物辦不到的。」──野島剛（新聞工作者） 「自認識郭國文到現在，他攏是同款，是我眼中最樸實的農家子弟，憨憨拚、憨憨做，親像不驚辛苦的台灣牛同款。」──崑濱伯（國策顧問）
我們與惡的距離―電視劇寫實程度、閱聽人解讀型態與社會議題關注程度之研究
為了解決日劇change 02 的問題，作者陳昱陵 這樣論述：
2019年7月3日，台灣發生「自強號刺警事件」，其犯案過程與判決結果引發社會譁然，也因該事件與電視劇《我們與惡的距離》劇情高度相似，使人們將兩件事進行討論，更發現該劇傳達的資訊默默影響著閱聽人的認知。究竟是甚麼因素，影響閱聽人對戲劇的解讀型態（優勢型解讀、對立型解讀），以及後續對社會議題關注程度呢？ 本研究建立在基模理論，探討寫實程度如何影響閱聽人觀賞台灣電視劇《我們與惡的距離》後的解讀型態（優勢型解讀、對立型解讀），了解閱聽人是否因共鳴感知與評價，調節解讀型態對社會議題關注程度的影響，並以問卷調查法進行本研究。 研究結果發現，寫實程度越高，閱聽人越會採用優勢型解讀，若寫實程度越
低，閱聽人則越可能採用對立型解讀。而對立型解讀的閱聽人，社會議題關注程度比優勢型解讀高。此外，高度共鳴感知以及評價皆能強化解讀型態以及社會議題關注程度之間的關係，若共鳴感知、評價越低，結果則反之。
從內特爾的涵化論述探討陳泗治作品的音樂實踐
為了解決日劇change 02 的問題，作者陳楷郁 這樣論述：
民族音樂學家內特爾（Bruno Nettl，1930-2020）分別於1978、1985、1986年的論述中，述及涵化的過程。其中最重要的現像是，非西方國家音樂受到西方音樂的引入的影響，而產生音樂風格的變化，並認為這是20世紀世界音樂史上最重要的事件。事件之初，大多是西方傳教士帶著西方文化來到異地，造成在地音樂和西方音樂風格的混合。有鑑於此，本文以臺灣早期作曲家陳泗治（1911-1992）為核心，從他的作品、書信，以及其學生的訪談，探討從西方傳教士來臺，經日治時期，再到戰後時期，陳泗治一生所處的不同殖民時代。文中分別以1. 鋼琴曲【幻想曲—淡水】2. 宗教歌曲【讚美頌】及【西面頌】，以及他唯
一創作的3. 室內樂【G調嬉遊曲】，探討內特爾涵化論述與陳泗治的音樂關聯。在陳泗治的音樂創作模式中，常呈現出兩種元素的融合，例如在東西音樂風格上，西方音樂的和聲功能，搭配東方五聲調式旋律，體現出突破傳統理論架構，創立獨樹一格的曲風；在音樂文化層面上，即使陳泗治接觸到不同外來政權的社會文化，他仍保有自己創作手法—以「在地音樂文化」為創作主軸，使用身邊的人、事、物為素材，創作了屬於臺灣20世紀「現代化」的作品，以巨集觀的視野使臺灣在地音樂與全球音樂文化發展與時俱進，並站上國際舞臺，讓西方世界看到臺灣作曲家所創作出不同音樂文化的融合之美，從而實踐了內特爾西方影響論述中提到的「現代化」與「融合」的涵化
觀點。