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日據時代非暴力抗爭的黃金十年(1921-1931) －－以蔣渭水醫師思想及言行為例

為了解決日據年號對照的問題，作者周俊雄 這樣論述：

　　台北大稻埕大安醫院蔣渭水醫師，在日據時期1920年代，結合同志組織台灣文化協會、台灣民眾黨，催生台灣工友總聯盟，又成為《台灣民報》的「保母」，共同為台灣人非武裝、非暴力抗日運動寫下可歌可泣的史頁。蔣渭水一生被捕入獄十數次，仍甘之如飴，書寫監獄人權文學，他以「文化醫生」的角色，為「世界文化低能兒」台灣把脈診斷，他在〈臨床講義〉開出極大量的基礎教育和社會教育藥方，希望在二十年內讓台灣恢復強健身心。　　本研究使用歷史文獻法為經，吉恩•夏普（Jene Sharp）「非暴力行動」研究法為緯，佐以艾麗卡•切諾韋思(Erica Chenoweth)「3.5%定律」抗爭成功模式，鎖定蔣渭水醫師投身台灣民

族運動為核心，透過「抗議與說服、不合作、非暴力干預」三個層次，驗證日據時期非武裝、非暴力抗爭黃金十年（1921-1931），抗日先賢志士的興衰成敗歷程和經驗。　　研究發現，日據時代前期以軍事鎮壓武裝抗日分子，後期著重利益榨取勝過教化，因此發展農工經濟、抑制教育文化。蔣渭水等台灣民族運動家力圖以智識啟蒙大眾，推動設置台灣議會爭取自治活路。受到日本殖民政府極權鎮壓，非暴力行動只能集中在消極性的初級「抗議與說服」，較少進展到經濟的、社會的和政治的「不合作」第二層級，至於積極性的第三層級「非暴力干預」則更為罕見。由於日治政府施行嚴刑峻法，實際參與抗爭的人數仍然有限，注定其一切努力化為失敗。　　本研究結

論為，蔣渭水堅持以非暴力抗爭，發展台灣民族與民主運動，其過程以啟迪文化，發展教育，喚起民心，團結民眾，仍然給予統治當局相當壓力。蔣渭水以徹底的性質和不妥協精神，鞠躬盡瘁，足以贏得後世的敬重和景仰。

臺中市東勢國民小學百年風華校園規劃脈絡之探討

為了解決日據年號對照的問題，作者周寶秀 這樣論述：

　　　　　　　　　　　　　　　摘要 本研究旨在探討東勢國小百年來校園建築規劃脈絡，提供給對校園建築規劃有興趣的人參考，也提供給想瞭解東勢國小百年歷史發展，甚至緬懷前人、重視珍貴歷史文物與資料古蹟保留的人參考。 為達此研究目的，首先從校史探究學校規劃建立的相關背景，然後探討校園規劃之文化影響，瞭解東勢國小校園規劃是隨著時代環境、執政者、教育理念更迭替換而改變，進而探討個案學校校園規劃的現況。研究採個案研究法，對於個案學校進行直接觀察，並進行訪談，訪談對象有校長、主任、老師、校友。根據文獻探討、校內文件與訪談資料、照片，整理分析後，獲致結果如下:一、 學校是教育機關基本上其學校建築規劃皆依

法行政，校園空間規劃配置以當代政策法規為基準。二、 東勢國小百年來校園建築規劃迥異，各呈現其時代性風貌。三、 影響校園規劃的因素因地制宜，921地震開啟打破重作契機。四、 校園的建築規劃發展，涉及當代教育政策，建築空間反映教育思想，執行者理念、教育需求、社區環境、營運和管理整體考量。五、 重視安全考量，獲得國際安全學校認證標章。關鍵詞：校園規劃、學校建築、東勢國小