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國立高雄餐旅大學 觀光研究所 石岳峻所指導 陳芸萱的 觀看即時影像涉入程度、熟悉度、目的地意象、旅遊動機對旅遊意願之研究—以臺東三仙台為例 (2021),提出日本排球直播關鍵因素是什麼,來自於COVID-19、涉入程度、熟悉度、目的地意象、旅遊動機、旅遊意願。

而第二篇論文崑山科技大學 媒體藝術研究所 趙品灃所指導 黃玉琪的 觀眾人格特質與觀賞動機、觀賞行為及療癒感之關係研究-以天竺鼠車車為例 (2021),提出因為有 人格特質、觀賞動機、觀賞行為、療癒感的重點而找出了 日本排球直播的解答。

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日本排球直播進入發燒排行的影片

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我最高觀看次數的影片 (我為何不再拍暗網? 只說一次): https://www.youtube.com/watch?v=jbihKaqEEQw&t=127s

首支單曲: https://www.youtube.com/watch?v=UASHWB6Ai9Y

我的成長故事: https://www.youtube.com/watch?v=Kdhtp6A6YJE

這位才是真正的網絡垃圾: https://www.youtube.com/watch?v=jlJYDx1GP-U&t=263s

Billie Eilish出賣靈魂的方法: https://www.youtube.com/watch?v=pfB1S2uy5Po&t=115s
日本最殘酷的直播節目: https://www.youtube.com/watch?v=7E81OKVX7wc
我受夠了, 我的精神困擾: https://www.youtube.com/watch?v=aQ6uxaQhiS4&t=7s

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這是一條‘2.0’ 影片. 超過200個不同影像/音hau/圖片的組geen組成. 不是在說我做片有多kun力, 這個只表yin出我自己多麼沒有個人mei力.

每一次打開Youtube見到這個暗紫色房間加kun 鏡skin-head頭也令我情不自禁要按下去. 就算開頭只想聽自己最感興趣的Youtube花生也會不知不覺連續聽多幾條題目. “Bob叔啊媽” “老豆改名” “每個年代都有廢柴” 題目是否10分吸引? 時間戳也是觀眾搞的. Bob叔直播是由頭到尾/一鏡到底, 什麼也不加. 但其實加了的東西是我們看不到的. 甚至連他自己也不知道.

大家好又是我暗網仔一起diu你老母看一看!

-粗口
網上看了一peen “粗口先係香港文化既精髓” 的文. 對比粗口, 流行歌有年ling之分. 作者yun用列子是羅文00後一定不認識. 同時60歳老人家被問有關 ‘無盡’ 這首歌時, 同樣不會知道. 但任何(老/yuw/窮/富)香港人聽到‘d . i .u 你” 也會明白他意思.
Goo ji yeen Bob叔在直播講粗口是han事. 表達到廣東話精髓之yu亦拿到粗口表現的效益: 看似真誠tip地,增加喜劇娛樂性, 顯得破gak傳統. 但我想講: Bob叔跟粗口關連不止在講,
他本身就是=粗口. 聽我解釋:
公眾演講時, 真誠度重要過實質內容. 1個多小時無剪接直播, 對比其他有剪接/音hau/鏡頭Youtube片, 甚至對比Bob叔他自己其他烹飪旅遊內容顯得份外 ‘真.’ “香港網絡大典” ‘粗口’ 簡介第一句 “粗口來自低下階層” 這刻板印象來自於粗口給人感覺是tip地.
對比另外兩大頻道: 蕭若元先生 memehongkong和杜汶澤喱騷, 亦是做類似不剪接長格式節目.
或許蕭先生太有proper ‘妥當’感覺而杜先生習慣講粗口ching do到他説某一句啊媽時是需要fut錢. 成效沒Bob叔將粗口內置笑話punchline來gung gik你笑yuet一樣 “中” 到. 一個好列子是Bob叔評伍公子這段. 用排球去比yu, 他一開波提及伍公仔hey so的鬚是第一步passing. 然後他屌屌屌屌屌好多次是set: 慢慢介紹粗口入這個笑話. 最後説” 我的gau毛還lung mut過他的鬚” 就是strike! 中了! 現場網友即時笑了. 網友即時留言Bob叔馬上跳到他們建議話題除了給人感覺tip地和gu cup觀眾感受外, 還令整個直播多了一條情緒起伏的線. 這就是重點. 吸收娛樂時我們hout望大起大落的hey kek性. 笑完要ham, ham完又要 luw, 最終就Tim mut. 所以電影電視需要不同角色的hey lo oi lok來互撞火花.
作為對住一個鏡頭的Youtuber自己多變情suey挺難做得到的. 另一個自然自語能到達這個ging界只有lau ma che. Youtuber通常只juen joo某一種情緒導出所有point. 蕭生或Chan yee那種monotone是好列子.
哩show 3個主chi互相引發不同情suey, 唯一不同: 格式似電視late show多於Youtube直bo. 應該kuy發於美國Youtube熱門上late night talk show影片的成功. fung chi是多位美國Youtuber會不滿Youtube過於chuey pung這ban ‘電視人’ chum jap YouTube熱門. 令Youtube味不見. 始終市場大小不同, 我反以開心香港Youtube有多樣性節目.
Yi然bob叔那種原始Youtuber感覺令大多數使用電話看他的年ching人感覺像被長輩gauw do, 還有點像FaceTime call直接跟觀眾本人講一樣.
美國Youtuber Boogie2988的感覺與Bob叔最相似. 不是講身型, 而是比一般Youtuber年紀大一點的人物leen ling/tuy ying yuw suy利用事件教出道理.

Bob叔直播看到好開心然後他實在的程度! 突然怒氣law一個人我會難受. 感覺像law我. 除以因為自己bo ley心之外Bob叔在直播中用gwong bo媒體人最怕發生的gey hauw: deadair. Silence. 無聲. 電台, 電視show, youtuber全部剪剪剪, tuw不過氣! 也是為了沒有這份看似gam gaiy的deadair.
看看這個鏡頭, 我初時看的時候那幾秒以為部電腦freeze左. 但他是在law人句與句之間. 認真眼神加deadair觀眾更加focus在他這個fun wuy中.
這些停duen做public speaking時有助juek到演講時sik hup的jit juw. 有助控制自己説話jit juw之餘更重要是用呼吸ling ga觀眾的呼吸jit juw. 是高深演講技巧. 那一下停...然後再開始. 大家就在同步中. 之後所有笑話所有重點要 ‘中’ 的機會luet就大很多. 這種名rhythmic entrainment或同步化在音樂或cho bo中常用. 佳因與身邊的人(aka. 社會) 同體 (collective identity) 是每一位人類需要用來生cheun的. 直播只是人類這部分gey yun (to belong to a tribe)的sook ying. 其他觀眾參與只jo長這原始心理. 相信Bob叔係度bao粗時大家在家也會各自對mon拍手和叫出聲.

説到這裡把煮家男人頻道説成好似洗lo邪教一樣. 我相信Bob叔自己也沒想那麼多. 其實只是個joo sik頻道, 只是我説什麼也喜歡把他過份分析到恐怖.
但所以將Bob叔ching為香港Youtube lan口直播主或將他=粗口只是想講他有yu粗口般的長ching和tip地元素. Juet無been yee.
其他在影片提及過的創作者也希望大人有大量. 我只是給我的yu見而已. 原本我想mo fong Bob叔ju一ju東西. 但看到他材料...那些...自然就沒什麼信心了.
所以我學另一位經典jue sik頻道:

觀看即時影像涉入程度、熟悉度、目的地意象、旅遊動機對旅遊意願之研究—以臺東三仙台為例

為了解決日本排球直播的問題,作者陳芸萱 這樣論述:

2020年初COVID-19疫情迅速擴散至全世界,臺灣也在2021年5月19提升疫情警戒至第三級,在三級警戒防疫措施中,規定暫停所有不必要的活動與關閉休閒娛樂場等,政府也呼籲民眾盡可能待在家,除非必要外出,否則應減少出門。一些風景管理單位為了在疫情嚴峻時期能讓旅遊景點保持討論熱度,並在疫情稍緩解之後吸引旅客到景點旅遊,因此適時推出了4K即時影像,提供無時差、無國界的觀光影像播送服務,透過網路無國界的方式進行景點的行銷宣傳。本研究之目的為探討民眾觀看景點即時影像之涉入程度、熟悉度、目的地意象、旅遊動機對其旅遊意願的影響。以民眾觀看臺東三仙台即時影像為實證分析對象,製作問卷表單,採用便利抽樣調查

,透過網路平台發放網路問卷,共回收415份有效問卷,並以偏最小平方法(Partial Least Squares, PLS)驗證本研究架構之適用性。研究結果顯示:(一)觀看即時影像之涉入程度對熟悉度呈正相關。(二)觀看即時影像之涉入程度對目的地意象呈正相關。(三)觀看即時影像之熟悉度對旅遊動機呈正相關。(四)觀看即時影像之目的地意象對旅遊動機呈正相關。(五)觀看即時影像之旅遊動機對旅遊意願呈正相關。透過研究結果可得知觀看即時影像涉入程度、熟悉度、目的地意象、旅遊動機對旅遊意願之相關影響。希冀提供相關產業景點對即時影像相關應用的建議。

觀眾人格特質與觀賞動機、觀賞行為及療癒感之關係研究-以天竺鼠車車為例

為了解決日本排球直播的問題,作者黃玉琪 這樣論述:

2019年12月,一場在全球爆發的新冠肺炎疫情,除了重創經濟,也改變了很多人的生活型態,更帶來心理壓力與情緒問題。台灣2021年度影片排行榜冠軍《天竺鼠車車》,多篇網路文章都以《天竺鼠車車》可愛療癒、大人的療癒影片、讓人放鬆為題做相關報導。因此,本研究以在疫情中影響甚鉅之服務業民眾為對象,探討他們觀看《天竺鼠車車》人格特質與觀賞動機、觀賞行為及療癒感之關係。 本研究透過紙本問卷及網路問卷同時發放方式,針對服務業觀看過《天竺鼠車車》的民眾進行問卷調查。回收有效問卷計283份,並以SPSS 25進行統計驗證分析,方法包括敘述性統計、皮爾森積差相關分析等,藉以了解各變項之間的關係及影

響程度。研究結果為(一) 服務業觀眾人格特質對觀賞動機有顯著正相關,(二) 服務業觀眾人格特質對觀賞行為無顯著正相關,(三) 服務業觀眾觀賞動機對觀賞行為無顯著正相關,(四) 服務業觀眾觀賞動機對療癒感有顯著正相關,(五) 服務業觀眾觀賞行為對療癒感無顯著正相關。