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旺角卡門電影的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包
旺角卡門電影的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦（馬來）張建德寫的 王家衛的電影世界 和龔金平的 光影之魅：電影鑒賞的方法與實踐都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自北京大學 和復旦大學所出版 。
國立成功大學 藝術研究所 王雅倫所指導 陳香吟的 王家衛電影文本中的「日常芭蕾」 （2016），提出旺角卡門電影關鍵因素是什麼，來自於王家衛、日常、文化記憶、空間、物件。
而第二篇論文輔仁大學 大眾傳播學研究所碩士班 廖金鳳所指導 李依霖的 「為伊消得人憔悴?」 -王家衛電影中的女性形象建構 （2015），提出因為有 王家衛、女性形象、女性主義電影理論、文本分析、精神分析的重點而找出了 旺角卡門電影的解答。
王家衛的電影世界
為了解決旺角卡門電影 的問題，作者（馬來）張建德 這樣論述：
《王家衛的電影世界》是系統論述香港導演王家衛的開先河之作，作者在回顧王家衛職業生涯的同時，又深入分析了其迄今為止的電影創作。此外，作者還將王家衛拍攝的廣告、MV等一併納入討論範圍。 本書剖析了王家衛所受到的電影和文學方面的影響（從馬丁·斯科塞斯到希區柯克，從曼努埃爾·普伊格到村上春樹），並且審視了王家衛如何超越這些影響。著名電影學者達納·伯蘭認為：“張建德尤其擅長分析加諸王家衛影片的各種不同的美學影響，王家衛通過將這些影響納入其影片的肌理，從而將其變成自己的。值得稱道的是，張建德準確地指出，王家衛影片背後的互文場域所牽涉的並非單一門類的靈感來源：他解釋了王家衛所指涉、挪用的其他藝術家和藝術
門類的美學實踐為何如此重要，以及它們如何建構了王家衛影片的獨特面貌和敘事特性。 張建德（Stephen Teo） 現任新加坡南洋理工大學黃金輝傳播與資訊學院副教授，除本書外，譯成中文的著作有《杜琪峰與香港動作電影》（2013）、《胡金銓與》（2014）、《香港電影：額外的維度（第2版）》（2017）等，其他主要著作還有Chinese Martial Arts Cinema: The Wuxia Tradition（2009），Asian Cinema Experience：Styles, Spaces, Theory（2012），Eastern Westerns：Film a
nd Genre Outside and Inside Hollywood（2017），Eastern Approaches to Western Film: Asian Reception and Aesthetics in Cinema（2019）等。 譯者簡介 蘇濤 電影學博士，現為中國人民大學文學院副教授。主要研究領域為華語電影歷史及批評，著有《浮城北望：重繪戰後香港電影》（2014），《電影南渡：“南下影人”與戰後香港電影（1946—1966）》（2020），合編有《順流與逆流：重寫香港電影史》（2020），譯有《民國時期的上海電影與城市文化》（2011）、《香港電影：額外的維度
》（簡體版2017、繁體版2018）等。 001 中文版序 003 致謝 005 導論 027 第一章 進入主流：《旺角卡門》 049 第二章 傷心探戈：《阿飛正傳》 073 第三章 時空之舞：《重慶森林》 097 第四章 武俠傳記史：《東邪西毒》 123 第五章 悲傷天使：《墮落天使》 145 第六章 布宜諾賽勒斯情事：《春光乍泄》 169 第七章 張曼玉的背叛：《花樣年華》 197 第八章 時間漫遊：《2046》 225 第九章 微型作品及結論 245 第十章 全球漫遊：《手》《藍莓之夜》《一代宗師》 267 參考文獻 273 參考影片 27
7 譯後記
旺角卡門電影進入發燒排行的影片
《十大麻雀館點做生意? 你要知》相信是香港歷史上最詳盡關於麻雀館點做生意的影片。
第十: 香港麻雀館的歷史
第九: 麻雀館行業現況
第八: 麻雀館如何出牌?
第七: 麻雀館內設施
第六: 麻雀館規則
第五: 麻雀館員工如何分工?
第四: 麻雀館點賺錢?
第三: 麻雀館最大成本?
第二: 麻雀館如何防範老千?
第一: 麻雀館賺幾錢?
全文內容:
(旺角卡門電影開端) 這樣的電影已過時了! 已是30年前了。我並不是鼓勵你去賭錢，不過真的希望能夠跟你一起揭開麻雀館這個神秘面紗。我走遍港九新界七間不同的麻雀館，與不同的負責人私底下了解過他們如何運作。今天就跟你分享一下《十大麻雀館如何經營? 你要知》
第十: 香港麻雀館的歷史
麻雀館每月從中抽取利潤(俗稱抽水)超過千萬，是真的! 但成本高到你不能相信，為了留住客人，什麼都會送，成本十分驚人。一旦計錯數，隨時會蝕本。但要記住，是麻雀館，並不是麻雀會! 麻雀會只是普通「會所牌照」，不能抽水，牌照並不值錢。麻雀館就不同了，並不是有錢就能夠買得到。要了解麻雀館，先跟你講解一下相關的歷史。
麻雀館的歷史一定要先提雞記，與他的始創人：麻雀業鼻祖—林坤。1933年他於廟街經營了雞記士多專門售賣零食，當時如果沒事幹，便會於門口擺放幾張麻雀枱供街坊打麻雀耍樂，每人每日收一毫子。怎料來打麻雀的街坊越來越多，麻雀生意越來越好，便索性關閉士多業務，而其他士多又效法，法例又沒有監管，從此越來越多的麻雀館相繼誕生。
後來由於太過盛行，1955年港英政府決定立法全面禁賭，頭號目標就是要打擊全港成行成市的麻雀館，令麻雀業瀕臨滅絕的危機。
人稱雞叔的林坤，就組織了一個「港九麻雀商會」跟政府理論，指出打麻雀乃中國國粹，亦是平民百姓的消遣娛樂，有錢人可以去賽馬，但窮人又可以到哪裡消閒呢?
他認為香港人打麻雀就如外國人玩啤牌一樣， 如果要禁麻雀，不如一併禁啤牌。 再者，啤牌可以安安靜靜於家中耍樂，但麻雀噪音比較大，容易影響鄰居，因此於麻雀館內有規範的情況下會更好。經過他一連四個月的游說，終於能夠說服港英政府，於1956年刊登憲報，宣佈麻雀業合法化。並以一副麻雀牌的總數144隻作上限，發出144個牌照。 油麻地雞記亦因此而成為香港第一間持牌麻雀館。
當時港英政府為免鼓吹賭博，牌照上英文名稱是以Mahjong School (麻雀學校)， 因此輸錢會被取笑為交學費。
第九: 麻雀館行業現況
麻雀館的現況? 以前麻雀用竹製造，因此麻雀館又名竹館。麻雀館一向予人感覺是江湖人物的生意—品流複雜，烏煙瘴氣，粗口橫飛，龍蛇混雜，打架霸地盤，刀光劍影，無法無天，動不動就拉去後巷拳打腳踢，沒有監管的九反之地。加上七八十年代，很多警匪/英雄/江湖電影中，麻雀館內的暴力情節為大眾洗腦，如果你未入過麻雀館的話，以上全部都可能是一個假像。
因此，2007年起業界就團結起來，全行通過不能夠再將麻雀館外借拍江湖片，免得形象再受損。
但老實說，形象已經負面便很難改善，令很多第二/三代皆不願意接手，再加上顧客群老化，最衰落的時候是2003年沙士一役令到很多間麻雀館倒閉。新牌又難以申請，舊的相繼倒閉，現在全港就只剩下大約六十間持牌的麻雀館。
沙士後鹹魚翻生，多謝 (1) 自由行，(2)新移民，(3)很多麻雀館都放棄廣東牌， 引入深圳牌的碰槓牌玩法，亦即全沖牌，俗稱「跑馬仔」以鬥快食糊為目標， 只可碰，不可上，不再浪費時間造牌及計番，除食糊能夠收錢外，開槓亦有錢收，以及 (4)自動麻雀機的盛行，縮短時間至每局三至五分鐘就完成，立刻付款。減少出千的機會。新玩法吸引了不少年青人以及大陸客，現在可以說是從返麻雀業界的黃金歲月。
第八: 黃金歲月? 麻雀館如何出牌? 現在的牌照正式稱為「麻將/天九牌照」，由民政事務總署發出。出牌條件包括:
. 不得於中午12時至午夜12時以外的時間營業
. 18歲以下人士不得內進
. 不能向客人提供任何貸款或賒帳
. 抽佣不能多於牌照列明的上限，一般是5%
. 持牌人必須親自經營管理，不能轉讓牌照等。
以上項目都比較容易執行，以下3項條件才是最難以執行：
(1) 你需要證明申請人是合適經營麻雀館；(2) 地區有確實的需要去開設多一間麻雀館(public demand)；以及(3)充分考慮區內人士可能會提出的反對。如果我家樓下突然開了一間麻雀館，我也一定會反對。
難怪行外人想申請麻將/天九牌照根本上是不可能。即使是行內人，也起碼要申請一年至一年半。期間還要納空租，所以麻雀館若非自己的物業是相當難申請的。
還有請你留意一下，中環/上環/西環/柴灣/小西灣/赤柱/ 將軍澳/九龍灣/青衣/東涌/沙田/上水等等地方，皆沒有麻雀館。 並非因為以上各區均沒有public demand，而是政府根本不願意通過申請。
第七: 麻雀館內有什麼設施呢？一進入門口，先見一見關公。記住營業期間要持續上香，避免得失意頭而導致輸錢。除了傳統祭品之外，最緊要擺放足夠的生薑，何解呢? 因為「夠薑」(夠膽)。 我錄這一條片都可以算是夠薑了。
茶水間，全場閉路電視，當然是以防有人出千，以防員工中飽私囊。牌例介紹， 若然不明白便可以問人解釋到你明白為止。牌種吊牌則顯示每張枱的注碼，當抽水後員工會拍一拍吊牌表示已經抽水。牆上面會有水兜，兜著已抽水的細額面鈔及銀幣；而水箱則用來裝金大額面鈔。
賽馬有分草地及泥地。而打麻雀亦一樣。舊式廣東牌用的是酸枝木檯面，因是啡色，故行內稱之為「泥地」。而新式的全沖牌(深圳牌)改用的電動麻雀枱，一般是綠色絨布檯面，故行內稱之為「草地」。 由於流轉量快及抽水量多，因此絕大部分都會選擇「草地」。
第六: 麻雀館規則
不要想得太複雜，比起廣東牌簡單得多。Really?! 我是麻雀門外漢，但我去了七間麻雀館打麻雀，一入去我就會選擇最細注碼的枱，通常100/200，與另外三個陌生人打牌，並說明我是初哥，會比較慢。他們都是很友善的，還會教我打牌。如果不夠4人呢? 沒關係，他們還有「檯面」，即是穿著制服的「戥腳」，方便幫人客湊夠4人開枱。
我雖然前後支付了一千多元的學費，但其實我都有食糊的。再加上其中幾間，一進去便給我利是，足足100元，對於我這個「運吉」的客人來說也算不錯。
牌例? 打法為大陸碰槓牌（即跑馬仔），以鬥快糊牌為目標。不用造牌或計番數，只準碰牌(例如三隻九萬)，不準上牌(例如一二三萬)。開槓即收錢 (例如4隻四萬)。以100/200為例，自摸明槓每位收100，自摸暗槓每位收200，打牌給對手槓，一人輸300，如槓後自摸或再槓就三家均需付款。出沖，一人輸200。自摸食糊每位收200，自摸之後再中獎馬，每位再收多200。何謂中獎馬呢? 意指你食糊後，會有一次機會，按你的位置要抽到以下的牌就可以贏雙倍錢。所有牌例要說也說不完，但基本上沒有什麼技巧可言。行內人會形容為八成靠運氣，兩成靠技巧。
試想想，我這個初哥，去了七間，也只是輸了一千多元。如果去澳門絕對不只這個數。與澳門不同的是，你是與賭場對賭。而麻雀館則純粹抽水，誰贏錢就抽水5%，可以說是沒有風險可言。
第五: 麻雀館員工如何分工?
持牌人—即是最終負責任人，任何責任均需由他來承擔。
頭排—即係店舖總管，通常會站在舖中間，一眼關七。
巡場—負責看守自己範圍內左右兩邊的麻雀枱
檯面—即是穿著制服的戥腳。麻雀館給他們的指引，一般都是「贏少少或是打和」，避免大輸大贏，以吸引客人繼續打下去。
圍場—即是穿便服的戥腳，又稱「特約客戶commissioned player」。免得讓人客有被三個制服人員包圍的感覺，好大壓力的!
後生—即是跑腿，幫人客買零食/交電費/買餸等等
茶水—即是斟茶遞水
水袋—即是拿著錢袋到處走，負責幫人客找零錢及抽水
櫃面—負責現金收支
庶務—即是打雜
賬房—即是管數
以一間三十張枱的麻雀館為例，員工足足有六十人以上。麻雀館的工作，一般都被認為是「筍工」。每一位員工都入職數十年都不願意辭職。何解呢? 雖然上班12小時，但通常都包括膳食時間及小息時間。零售業通常上班六天才放假一天，但麻雀館則是上班兩天便放假一天。
何謂資本主義? 我現在就展現一個最完美的典範給你看。麻雀館行規，如賺錢呢? 老闆分六成，員工分四成。我重複，老闆分六成，員工分四成。基本上除底薪以外，按職級分份數多少，頭排分兩至三份，後生分半份。以二線區的麻雀館為例，每月每份花紅約七千元至萬蚊，如果旺區，如旺角，一個普通女工的月入隨時高達六至八萬。 以前就會日日結帳分紅，不過由於太麻煩了，現在已改為每個星期分紅。是否好過一般上班族要等到年底才有分紅呢？為什麼我會知? 不是我編的，而是「鷄鳴報喜」這本書有寫!
第四: 麻雀館如何賺錢呢? 了解完行內的術語你便會明白了。
銀頭—每日開店時做生意的現金
水份—麻雀館每日抽水生意的收入，一般都是抽贏家的5%。
上數/下數—即是指員工落場戥腳，贏錢就是上數，輸錢就是下數。行內人士稱，一般都是輸錢的， 因為一家對三家，卻只玩一會，輸錢的機會率當然比較大， 平均約10-20%。
看看這張「上下數」更紙。最頂的數字就是員工圍客編號，上半紅色字是「上數」，下半藍色字就是「下數」。
還有:
大閘—就是每日固定支出，例如人工，租金，水電等
小閘—就是每日不固定的支出，例如人客的餐飲費，利是，日用品等
哪麼麻雀館如何賺錢呢? 好簡單，你就要睇「收實」。
收實—就是水份(即是5%抽水)減去大閘、小閘(即是固定支出及雜項)、再加/減上下數、即等於每天的盈利或虧蝕。
但要緊記，老闆只收六成，其餘四成會分給員工，這樣才能夠上下一心，真是良心企業。我還未做得到!
第三: 麻雀館最大的成本是什麼? 店舖通常都是自己的物業，因此並無租金可言。員工人工? 賺錢才會分多點給他們。
要吸引新客，留住舊客，最大的成本當然是顧客服務。來到麻雀館打牌，舖內固然有免費茶水及小食，想叫跑腿幫手買零食或者叫外賣都無問題，想吃得比較好?魚翅/鮑魚/燕窩，都無問題。交水費/電費/去街市買餸兼接小朋友放學呢? No problem! 最緊要是你留低打得開心。當然大家做生意，如果你打得細，便不要要求太多了。
對於大陸豪客而言，正! 專車口岸接送，包飲、包食、包住、包shopping。聽說，人客撞壞了別人的車，麻雀館都會負責維修費。成本是否很高呢? 行內人士稱，這些貼身客戶服務的成本已佔了水份的二至五成。但如果你不是這樣做，而其他行家做，你便會流失客人。真是生意難做，這也是業界最擔心的成本失控。
第二: 麻雀館如何防範老千?
這些情節，過氣了。雖然間中都有報道，稱麻雀館有人出千。但近年真的不太多。如何防範呢?
(1) 麻雀館的麻雀牌一般比較大隻一點，較難用掩眼法。現在碰槓牌的新玩法， 簡單，快，亦都比較難出千。
(2) 一般幾個朋友入去，都要分開枱坐，免得幾個串通。四周圍都是閉路電視， 加上幾十對員工的眼睛望實哪個熟口熟面的老千出現，一見到你打牌的方法出現問題，就會馬上請你走並跟你說：「外面有人找你」，你便明白了。
最後，第一，麻雀館賺多少錢呢?
現在香港最大的麻雀集團就是瑞興麻雀，包括瑞昌、瑞豐、誠興麻雀館等。由前探長石鑑輝創立，人人都知道他身家幾百億。代表麻雀館，肯定賺到錢。新玩法、新移民、新遊客、新設備，成為麻雀館近年的四大新動力，但政府現在又難發牌， 我自己親身去了好多間麻雀館，都要排隊打牌。往往旺足12小時。現在就要跟你計數。
以一間麻雀館有三十張枱為例，每局玩三至五分鐘，即是一小時就能夠玩12局，三十張枱，12小時，全場全日就有4,320局。我明白，未必由朝旺到晚，就打個七折，即是每日3,000局。
注額平則街坊100/200，貴則旺區10000/20000，開槓馬上付款，自摸三家付，中獎馬又雙倍，就當每局平均係300/600，明槓每位300，再自摸食糊每家收600，合共2,700，抽水5%即係135。
王家衛電影文本中的「日常芭蕾」
為了解決旺角卡門電影 的問題，作者陳香吟 這樣論述：
本篇論文以香港導演王家衛(Wong Kar-Wai)為研究對象，針對他十部長片：《旺角卡門》、《阿飛正傳》、《重慶森林》、《墮落天使》、《春光乍洩》、《花樣年華》、《2046》、《我的藍莓夜》、《東邪西毒: 終極版》和《一代宗師》進行討論。本文企圖以日常理論切入，進而分析王家衛作品中日常的背後所背負的集體記憶與個人記憶，而記憶和空間、時間、物件是不可分割的，尤其在王家衛作品中這幾項都是相當關鍵而突出的表現，於是本論文以電影文本中的日常元素、影像檔案媒材的處理方法、文化記憶、九七情結、空間與物件，以上為主要探討議題。
光影之魅：電影鑒賞的方法與實踐
為了解決旺角卡門電影 的問題，作者龔金平 這樣論述：
系統、詳細、專業地講解了電影的構成元素，更從主題、人物、情節、編劇特色等方面分析了電影創作的思維過程，從而為電影鑒賞提供一種專業化的背景和可供借鑒的思維路徑。此外，《光影之魅:電影鑒賞的方法與實踐》還提供了十部影片的精讀范例，引導讀者既能夠整體理解影片的主題內涵，又能一個細節一個細節地走進影片的光影世界，了解各個細節對於主題建構、人物性格塑造、氛圍營造等方面的作用，更了解影片如何通過光影等電影的方式來實現這些意圖的，進而使讀者不僅學會分析電影，撰寫影評，更學會如何從一個宏觀的視野來觀照電影導演、電影類型和電影現象。書末還附錄了作者撰寫的8個影評，這些影評兼顧了影像分析和宏觀論述，沒有故弄玄虛，
也沒有流於粗淺和浮泛，而是能夠深入影像文本的內在機理，兼論影片的主題、情節、人物、表演、剪輯等多個方面，使讀者在具體的影片分析中掌握電影的各種元素，以及這些元素如何作用於影片整體。龔金平，文學博士，副教授，復旦大學藝術教育中心理論與影視教研室主任，復旦大學公共影視教學團隊首席教師，復旦大學電影藝術研究中心秘書長，同濟大學電影研究所特聘研究員，中國長三角高校影視戲劇學會秘書長，上海影視戲劇理論研究會理事，上海電影評論學會理事。主要研究方向為類型電影、中外電影比較研究、公共影視教育，主持省部級課題3項，校級教學研究課題3項。獲上海市優秀教學成果獎三等獎（2009）、上海市優秀教學成果獎一等獎（20
13）、復旦大學「香港人」獎教金（2011）。作為課程負責人開設的「影視劇藝術」獲上海市教育委員會重點建設課程（2011）、復旦大學精品課程（2012）、上海市精品課程（2014）。發表電影研究論文40余篇、教學研究論文10余篇，出版個人學術專著1部，參編電影教材3部，參編學術專著2部。 代序：電影是關於細節的藝術第一章 認識電影第一節 攝影構圖第二節 景別第三節 機位和角度第四節 鏡頭運動第五節 色彩第六節 光線第七節 電影音樂第八節 電影剪輯第二章 電影主題的概括方法第三章 電影中人物的魅力與「弧光第四章 電影情節的結構方式一因果式線性結構二敘述分層三單元式結構四多線並
進式交叉結構五套層結構第五章 電影的編劇特色分析第六章 電影精讀（一）《旺角卡門》：江湖悲涼命若琴弦一活在當下：黑道人物的生存狀態二匱乏與尋找：黑道人物的情感狀態三喋血街頭：黑道人物的命運結局第七章 電影精讀（二）《藍色》：體認自由之艱難一遺忘與銘記的雙重主題二自由倫理中的自如與兩難三身體的沉重與輕盈第八章 電影精讀（三）《看上去很美》：在僵化秩序中追求精神的自由一在僵化秩序中追求精神的自由二規訓與懲罰中的順從與反抗三兒童世界與成人世界的異質同構第九章 電影精讀（四）《末路狂花》：男性陰影下的女性掙扎一男性陰影下的女性掙扎二性格決定命運三被壓抑或刻意掩飾的自我第十章 電影精讀（五）《阮玲玉》：
藝術傳奇女性悲歌一男權社會中的柔弱女性二悲劇性格書寫的悲劇命運三套層結構中的復調性對話四現實世界與藝術世界的互文關系第十一章 電影精讀（六）《海角七號》：落魄人生的奇跡演出一落魄人生的奇跡演出二兩個日寸代的愛情傳奇三關於「鄉鎮」與「城市」四精心設置的電影音樂第十二章 電影精讀（七）《陽光燦爛的日子》：青春成長的陣痛與迷茫一對宏大敘事的顛覆與解構二弒父沖動與女性除魅三青春成長的陣痛與迷茫第十三章 電影精讀《鬼子來了》：透視宏大敘事背后的生存真實與精神荒蕪一景別與影調二機位與視點三顛覆與還原第十四章 電影精讀（九）《太陽照常升起》：在理想與現實的差距中終究意難平一單元式結構中的希望與絕望二面對庸常
俗世的終究意難平三信仰坍塌后的迷茫與失重第十五章 電影精讀（十）《讓子彈飛》：恣意喧鬧背后的寂寞蒼涼一理想主義者的孤獨身影二隱晦的政治寓意和現實指涉三電影配樂的意蘊空間附錄（一）《小城之春》：廢墟上的渴望與掙扎附錄（二）《花木蘭》：中國式英雄的成長與加冕附錄（三）《山楂樹之戀》：張藝謀的華麗轉身與沉靜回歸附錄（四）《我11》：時代陰影籠罩下的「純真11歲”附錄（五）《一九四二》：生非容易死非甘附錄（六）《太極俠》：中美文化的碰撞與反思附錄（七）《邁克的新車》：消費社會的癲狂與迷失附錄（八）《老爺車》：英雄暮年，壯心不已后記
「為伊消得人憔悴?」 -王家衛電影中的女性形象建構
為了解決旺角卡門電影 的問題，作者李依霖 這樣論述：
王家衛的電影在影壇上舉足輕重，除了其獨樹一格的美學表現手法外，「人物」在王家衛電影當中也是一個值得探詢的重心。本研究立基於此，以王家衛電影當中的「女性人物」作為主要的論述核心，輔以美學形式的切入角度去構築出王家衛電影當中的女性成長軌跡。從過去的文獻可以發現，在鮮明的後現代主義風格中，王家衛的女性立場是不確定且矛盾交織的：一面是極度的傳統，一面又是對傳統的顛覆，總體上呈現出從傳統走向現代的審美意旨。無論形象是傳統或是顛覆，筆者發現，王家衛電影中的女性事實上是握有影響電影中男性角色後來命運的掌控權。因此本研究的問題意識便是想論證出，王家衛電影中的女性是如何在看似被「客體化」之下，以退為進的牽動著
表面上為「主體」的男性角色？除此之外，本研究也期許能用更完整的篇幅，以及更深刻的討論，逐一分析王家衛電影中的女性。熟知王家衛電影作品都知道，看似各自獨立的作品，其實當中的人物都有連結或是延續的關係，像是「蘇麗珍」、「周慕雲」。再加上本研究分析的文本共有九部，為了討論時題材上的連貫，筆者會將九部電影先就題材切作四個區塊的共時性討論，分別是熱血男兒（《旺角卡門》）、六十年代的三部曲（《阿飛正傳》、《花樣年華》、《2046》、《愛神---手》）、都市叢林（《重慶森林》、《墮落天使》），以及武俠世界（《東邪西毒》、《一代宗師》）。而各別章節將分別以影音美學到敘事結構，由外到裡的分析。本研究最終是想歸納
出女性角色在王家衛電影中的演化軌跡，但必須要澄清的是，這四個區塊並不同時代表著最後結論所要歸納出的女性角色演化軌跡。因為就電影產出年代而言，四個區塊裡的電影作品互有先後，如直接把這樣的區塊視作演化軌跡，不合邏輯也無從論證起。不過在個別章節裡的小結部分，會先就這個題材的女性角色做初步歸納，直到結論時，便一併同整各章節的結論，歷時性的將王家衛電影中的女性做一清晰的演化軌跡呈現。