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李欣頻的廣告四庫全書：《廣告副作用.藝文篇》、《廣告副作用.商業篇》、《廣告拜物教》、《虛擬國境》，1991-2016文案作品.創意狂想全集(完整典藏版)

為了解決晶碩香水月拋的問題，作者李欣頻 這樣論述：

如文學創作般的廣告文案，撼動人心的經典時尚文案 1991-2016文案作品．創意狂想全集（完整典藏版） 　　兩岸有史以來 　　賣得最好的廣告文案作品集 　　以絕美的詩意文案、強有力的文字風格 　　成功打造誠品，成為台灣舉世聞名的文化地標 　　為中興百貨、遠東百貨、統一企業、宏碁Acer…… 　　寫出一篇篇流傳恆遠、撼動人心的經典時尚文案 　　時尚界菁英齊聲推薦 　　人手一本的廣告聖經 　　收錄一九九一至二○一六年的文案作品 　　完整典藏 　　廣告註定不能成為宗教。宗教講生死，有明暗，分善惡，一陽一陰，天堂和地獄並存。但廣告總是隱惡揚善，永遠完美幸福快樂的世界，怎麼看也不是人生的全部，另

一半的境界，祇好用文學來彌補。在這套書中，文案是表相，是魔島，頂端客戶付了錢，是中興百貨，是誠品，是你們看得到人生明亮的部分：詩化的超現實小說則是精神自瀆下的私人產物，填補了廣告明燈下必然產生的人生陰影，陪在旁邊一起展示，陰陽分久必合，相生相應並不相剋。 　　廣告四庫全書之一：《廣告副作用．藝文篇》 　　廣告是二十一世紀的詩，詩人不死，祇是逐漸變身成廣告人。 　　海明威閱讀海 　　發現生命是一條要花一輩子才會上鉤的魚 　　梵谷閱讀麥田 　　發現藝術躲在太陽的背後乘涼 　　佛洛伊德閱讀夢 　　發現一條直達潛意識的祕密通道 　　羅丹閱讀人體 　　發現哥倫布沒有發現的美麗海岸線 　　卡謬閱讀卡

夫卡 　　發現真理已經被講完一半 　　在書與非書之間，我們歡迎各種可能的閱讀者 　　──李欣頻 　　《誠品副作用》的文案寫作，是一種詩與非詩之間的實驗、拼剪，無關係聯想的營造，或者就是各種斷想的接枝與配交。它多半不以具體的書或活動作明言的訴求。而是在具體的週邊浮繞，以想像來勾勒實體，用朦朧挑動出本質。它有時營造炫酷，有時則推促著鄉愁，甚至有些時候則教唆叛逆。文案寫作愈來愈成為一種表演，在這個誰也別想說服誰的時代，文案不再那麼實用的像結構功能，而愈來愈接近文學創作，而欣頻原本就是個很有才情的文學創作者啊！──南方朔（知名文化評論人） 　　廣告四庫全書之二：《廣告副作用．商業篇》 　　商業迫

害文學、文學臥薪嘗膽，以牙還牙將商業文學化，一點一滴慢慢收復文學失土。 　　川久保玲的服裝，染上三島由紀夫式的死亡黑。 　　伊夫．聖羅蘭的房間，以《追憶似水年華》的角色替房間命名。 　　羅夫．羅倫專櫃的長褲和衣衫間，擺一本臨床心理學。 　　Gianni Versace的皮革配真絲，曝露了肉感的義大利古典主義。 　　哈美奈把佛教戒律學和集體潛意識哲學，反映在運動衫的設計上。 　　服裝讓身體自戀，閱讀讓心靈自覺。 ──李欣頻 　　李欣頻是廣告文學化的典型例子。由一篇篇誠品書店的宣傳文案，以及其他廣告創作集結而成，每一篇都是一首美麗的散文詩，像是讓文字穿高跟鞋，亭亭玉立，到處展示魅力。有些篇章是

文字與文字比武，前面的辭句和後面的辭句決鬥，形成精采可觀的文字浴血戰。 　　商業迫害文學、文學臥薪嘗膽，以牙還牙將商業文學化，一點一滴慢慢收復文學失土。在這個商業到令人悲傷的時代，讀李欣頻將廣告文學化，讓人有一種復了仇似的快樂。 　　──葉旻振（前百帝廣告公司執行創意總監） 　　廣告四庫全書之三：《廣告拜物教》 　　廣告讓敗物教的勢力版圖不斷擴張，讓人們的慾望不斷吞噬著消費市場。 　　這是一本抒情的游擊隊式文集，襲擊我們生活週遭的大小事物 　　越來越多的VISA破產者、不負責任的敗家子、 　　無政府反動份子，悲觀末期的憂鬱症患者…… 　　以刷爆信用卡的激烈行為諷刺資本主義的荒謬， 　　賭

世界末日免償債務的可能， 　　連夜與酒肉朋友狂歡擠兌百年奢華、 　　實踐一月亡華的詛咒。 ──李欣頻 　　因為廣告越來越有趣，因為廣告越來越吸引人，因此，有越來越多的人討論廣告。廣告讓敗物教的勢力版圖不斷擴張，讓人們的慾望不斷吞噬著消費市場。 　　「買了我，你才是走在時代的尖端！」商品如是說。你要消費嗎？敗物教告訴你，你不消費就是對不起你的情人，對不起你的家人，對不起你自己的良心。你跟得上敗物教的腳步嗎？還是你還要活在久遠的石器時代之前？ 　　從石器時代以來，人類就有永遠無法滿足的情慾、無法抵抗的寂寞、無法拒絕的熱情……；透過敗物教的廣告，我們看得更清楚。 　　──羅文嘉（水牛出版社社長）

　　廣告四庫全書之四：《虛擬國境》（☆隨書附贈「未來藝術村」拉頁） 　　李欣頻的第一本手繪地圖書 　　Future in the Networld，沒有想像力，網路也沒辦法帶著你無遠弗屆。 　　用想像力幫自己在難以適應的現實社會中， 　　不停地找出口， 　　它變成一個個擁夢為王， 　　倍速蔓延的無害國度， 　　完全脫離我的主宰， 　　自行繁衍生機。 ──李欣頻 　　「根本沒有國家這個玩意。有的只是土地、河流、山丘和平原。」──David Niven 　　女人國、旅行國、預言國、音樂國、失眠國、巫術國、死亡國、詩人國、圖書國、SHOPPING國、愛情國、情慾國、許願國…… 　　虛擬國

境、建國不易。草創期間，歡迎記者、私家偵探、占星師、智慧檔案偷窺者、小說家、工程師、科學實驗家、革命份子、資本主義下既得利益者……全面加入建國情報聯盟。 　　想像力永遠走得比文明更快，在新世紀懷著三十個希望誕生的國度，期待你也能找到樂不思蜀的天地。 本書特色 　　☆套書盒的設計概念： 　　相對於廣告帶來的短暫消費慾望，以金屬質感的外盒設計，文字用鑄字效果，有庫房重地、厚實和堅固不朽的意象。經典文案也有如鐵鑄鏤刻般，值得雋永流傳。 名人推薦 　　南方朔（知名文化評論人） 　　葉旻振（前百帝廣告公司執行創意總監） 　　陳剛（北京大學新聞與傳播學院副院長．博士生導師） 　　徐智明（大陸知名

龍之媒廣告連鎖書店董事長） 　　陳義芝（作家、前聯合副刊主編） 　　詹偉雄（前《數位時代》總主筆） 　　羅文嘉（水牛出版社社長）　專文推薦 書評 　　◆在這個誰也別想說服誰的時代，文案不再那麼實用的像結構功能，而愈來愈接近文學創作，而欣頻原本就是個很有才情的文學創作者啊！──南方朔（知名文化評論人） 　　◆羅蘭巴特說：「閱讀上的爽和做愛一樣」，閱讀李欣頻的副作用，就是讓人非常容易「繼續字戀」，精神上爽快兩次。──葉旻振（前百帝廣告公司執行創意總監） 　　◆李欣頻是年輕一代華人廣告圈中的佼佼者，她延續了傳統文案的精髓，並進行創新，逐漸形成了自己獨特的風格。……在可知與不可知之間來去自如，

所以，創作出一流文案的人必定是通靈者。──陳剛（北京大學新聞與傳播學院副院長．博士生導師） 　　◆沒有第二個李欣頻，沒有第二個當年的誠品，所以作為專業書，這本書不是用來學的，是用來讀和感悟的。李欣頻不願意複製自己，同樣，誰也複製不了李欣頻。──徐智明（大陸知名龍之媒廣告連鎖書店董事長） 　　◆李欣頻是一位才氣縱橫、無法類比的作家。自信傑出，自覺邊緣。心思奇幻熱烈，雜揉了憂鬱不安的特質。──陳義芝（作家、前聯合副刊主編） 　　◆熟悉李欣頻對比、隱喻、指涉、模擬情境的文字運用，終於，我們作文的能力得以中年再造。──詹偉雄（《數位時代》總主筆） 　　◆因為廣告越來越有趣，因為廣告越來越吸引人

，因此，有越來越多的人討論廣告。廣告讓敗物教的勢力版圖不斷擴張，讓人們的慾望不斷吞噬著消費市場。──羅文嘉（水牛出版社社長）

晶碩香水月拋進入發燒排行的影片

運用精實六標準差於化工原料廠生產容器清洗流程效率的改善－以A公司為研究對象

為了解決晶碩香水月拋的問題，作者宋潤德 這樣論述：

現今在各產業間競爭激烈的態勢中，企業內部積極尋求將利潤最大化及成本最小化的管理方法以提升產業競爭力，其中精實生產（Lean Production）與六標準差方法（Six Sigma）已在產業激烈競爭的環境中受到廣泛的採納與運用，其顯著的改善成效已眾所皆知。精實生產著重於降低生產中浪費，縮短製程前置時間及持續改善為其核心價值；六標準差著重於控制製程變異，系統性管控品質為其核心價值。精實管理的「速度」與六標準差的「品質」兩者之間如何取得平衡，精實六標準差（Lean Six Sigma, LSS）即提供在改善活動中又可兼顧實際效率的方法。本研究以液晶製程中所使用之容器的清洗流程改善為個案，運用六標

準差之手法，依界定（Define）、衡量（Measure）、分析（Analyze）、改善（Improve）、控制（Control）步驟進行專案改善，以現有的作業廠房與清洗設備，透過精實管理與六標準差的手法提出可縮短化工容器的清洗時間及兼顧其品質的有效改善方案，進而提升清洗作業效率，降低生產成本，同時可從中節省清洗製程中所浪費的資源與能源，藉此提升產業競爭力，也為企業社會責任盡一份心力。

花香滿徑

為了解決晶碩香水月拋的問題，作者蘇石山 這樣論述：

　　這是一本台灣的《最後十四堂星期二的課》，不同的筆觸帶給讀者不同的生命感悟。      　　作者從事語文教職四十年，在任教期間即為非常重視學生的作文能力，也出版多本有關作文訓練書籍，為學生的語文能力扎根。退休後，雖受ALS（閉鎖症候群，俗稱漸凍人）疾病所苦，但作者亦未停止其創作，將四十年的教育生涯點滴，一字一字繕寫，回憶與文字減輕了病痛帶來的不適，但同時也讓作者對於生命有更多的感觸。 　　作者從南師畢業帶著校長「毋忘初志」的叮嚀，回到故鄉省躬國小任教，就懷抱農人園丁的心志看待學生；沃壤貧土，只要新田尚未蕪廢，不重稻米就眾甘藷。走進協進國小，南寧、民德國中；教到台南高商、

台南應大。每個學生各有獨特天賦，一草一露，都是奇花異卉、社會人才。教書與艱辛的進修、寫書經歷，像無力握筆而筆刀雕鏤，筆筆心血，刀刀淚痕。四十年的職業、事業，更是志業。志業就要淚水、汗水、香水，過程是顆感恩的心，所以一路「花心滿徑」。回顧教育之路，從啃饅頭及知不足再進修的辛苦歲月過程，是作者對教育的回憶，也是對生命的禮讚。      　　本書是作者泰半人生在教育之路上的回顧，從啃饅頭及知不足再進修的辛苦歲月過程，是對教育的回憶，也是對生命的禮讚。

田口法應用於禪風花瓶之意象優化設計

為了解決晶碩香水月拋的問題，作者張麗娟 這樣論述：

在華人社會裡，無論於文化藝術、哲學思想、詩詞意境，所表現一切靈空、超俗、灑脫的意趣，無一不受禪之啟發與影響；在日本，禪意更是遍見於日常生活當中；在西方，探索東方文化時不免要提到禪，所以，禪在近年來成為東西方熱衷探討的主題，亦廣泛應用於不同領域。花瓶，除了插花功能外，也可成家中擺飾或為藝術品，這二者皆深具中國文化藝術底蘊，若以禪之意境體現在花瓶產品上，自有其獨特風格與內涵。目前台灣針對禪之於宗教、哲學、文學、詩詞、書畫、茶藝、建築等相關研究不少，然將禪運用在工業設計上的研究與文獻卻不多，故本研究將藉由禪學思維之探討，以花瓶造形為實證，找出花瓶禪意風格之意象特徵。 本研究欲以禪之風格應

用在花瓶造形上，以簡單的花瓶造形為研究物件，將禪風之視覺意象視為產品品質，引用田口品質工程概念，探討其運用於意象優化之設計，確立由造形特徵參數變化所引發的情感意象變化關係之可行性。坊間花瓶形狀樣式繁多，本研究僅以圓弧對稱式的花瓶為對象，定義13組造形特徵參數以描繪其曲線輪廓，建立花瓶造形參數化的設計模式。實驗規劃係依田口直交表L27產生（313）實驗樣本之參數組合，以此參數組合之數據利用電腦繪圖3D軟體產出樣本圖片，請受測者進行語意差異分析法的意象評估，運用信號雜音比（SN比）概念取得風格意象的特徵參數最佳組合，以此優化組合建立花瓶禪意風格造形之基本資料庫。最後進行實務之應用，依據變異數分析求

得之關鍵特徵參數執行優化參數組合之樣本微調和相異風格意象整合參數化設計之操作，提供多元之樣本設計模式，使得產品的感性設計有量化之依據，也更具客觀性。讓設計者能有更多參考與選擇，可以快速建立與調整所需意象之花瓶造形設計，並讓設計者更易於掌握細膩的造形風格變化，達成設計者所期望的造形意象優化設計。