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白萩詩選(四版)(經典紀念版)

為了解決暮光之城英文小說線上看的問題，作者白萩 這樣論述：

　　以詩乘載生命重擔 　　反抗宿命的撕心吶喊 　　★致敬白萩　出版50週年經典紀念版 　　★特別收錄陳芳明〈白萩詩藝的成就〉 　　白萩在十八歲以〈羅盤〉一詩榮獲中國文藝協會第一屆新詩獎，從此躍上現代詩壇，展放最鮮明直白的獨特風格。此後，一篇篇文字鮮活、立意創新的詩作，恍如夏日午後的急雨，在詩壇激起陣陣驚嘆的漣漪。 　　本書乃白萩《蛾之死》、《風的薔薇》、《天空象徵》三本詩作的精選集，收錄了八十三首創世名詩︰以圖像自我彰顯的〈流浪者〉、探究存在主義的〈風的薔薇〉、不斷追逐的〈雁〉、一條蛆蟲般的〈形象〉、舉槍將天空射殺的〈天空〉、直探生死議題的〈叫喊〉……傳達出白萩的浪漫

絮語、生死掙扎與自我追尋，吟讀白萩的詩，你不只凝望他，也將注視你自己。 本書特色 　　◎陳芳明（國立政治大學台灣文學研究所講座教授）撰寫深刻動人的推薦序〈白萩詩藝的成就〉，隨時間推演帶領讀者深入白萩的創作生涯，精采詮釋他的詩作與成就。 　　◎收錄《蛾之死》、《風的薔薇》、《天空象徵》三本詩集的精選詩作，橫跨白萩創作歷程三階段，為了解白萩早期作品的重要選集。 名人推薦 　　專文推薦 　　岩　上／詩人 　　陳芳明／國立政治大學台灣文學研究所講座教授 　　莫　云／詩人 　　磅礡推薦 　　洪崇德／詩人、「每天為你讀一首詩」創辦人 　　陳　黎／詩人 　　路寒袖／詩人 　　鄭烱明／詩人、文學台

灣基金會董事長 　　「只有他能道盡生活的辛苦，也只有他能夠寫出生命的意義。……他的詩，便足夠解釋生命的豐富與詩藝的豐饒。」──陳芳明（國立政治大學台灣文學研究所講座教授） 　　「其詩的語言鮮明、準確、峻切而色真；一點也沒有呆滯更無過度雕鑿裝飾的庸俗，且仍有跨越時間的新穎，令人驚絕！」──岩上（詩人） 　　「他是早慧的、天生的詩人，總是能以最新鮮直白，又極其犀利的文字，直戳靈魂深處的痛點，營造出深邃或奇崛的意象，引發廣大讀者的共鳴。」──莫云（詩人）  

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台灣黑金屬音樂對本土主體的建構與闡述─以閃靈樂團的「母島認同」為例（1996-2016）

為了解決暮光之城英文小說線上看的問題，作者劉柏毅 這樣論述：

金屬樂是呈現社會面向的一種音樂風格，展現了社會某部分群體的共識，此一共識多為重金屬樂手們對社會的批判，於是這些批判透過音樂向大眾傳遞樂手們的想法。在台灣，金屬樂這種音樂形式並沒有受到主流音樂的注意與歡迎，因此台灣一直被視為金屬樂的沙漠，而閃靈樂團的「特異獨行」在這樣的音樂環境之下反而容易受到大眾所注視。此種不太接受其它曲風的社會風氣在剛解嚴的1990年代便已是如此，因此金屬樂這種「非大眾」的音樂形式傳入台灣之後，初期並沒有太多亮眼的表現，直到閃靈樂團的出現與成長，打破了此種社會的刻板印象而逐漸被人所知。本文將溯源閃靈樂團的發展歷程以及音樂風格，同時分析閃靈作品背後的社會意涵，證明閃靈樂團所代

表的聲音仍是屬於社會的一部分，而非獨立於社會之外。為了達到該目的，本文以金屬樂的發展歷史為開頭。做為搖滾樂底下的一種曲風，金屬樂在搖滾樂發展之下，發現搖滾樂逐漸失去「批判社會」的特色，導致樂手們開始反省搖滾樂的意義，金屬樂便由此誕生，並承繼了搖滾樂批判社會的精神。然而金屬樂的發展也產生質疑自身的聲浪。金屬樂逐漸走上搖滾樂的後塵，在失去批判社會的精神之前，金屬樂產生一股反省的力量，這股力量便是多元的金屬樂曲風，如：歌德金屬、力量金屬、民謠金屬、死亡金屬、黑金屬等等不同的種類，「金屬樂」儼然成為一個大的母集，底下包含著許多不同風格的子集。金屬樂批判社會是以激烈的方式展現出來，其中一種灰暗、晦澀甚至

邪惡的曲風便是閃靈樂團所採用的黑金屬音樂風格。閃靈樂團使用了「黑金屬」的音樂風格作為創作方向，這在90年代的台灣可以說是非常「前衛」，他們所面臨的是對「新的音樂」不太接受的台灣社會，更何況「黑金屬」是一種極端的音樂形式，接受者更為稀少。隨著樂團發展漸上軌道，閃靈樂團的作品於2003年獲得金曲獎肯定，在這個大眾所矚目的頒獎舞台上，其「台獨樂團」的身分就此被大眾所知。之後，閃靈樂團持續的成長，團員於2005年之後也不再有大幅變化，然而該樂團的形象卻逐漸受到大眾質疑。2007年，閃靈樂團於歐美巡迴的同時，宣傳了台灣被聯合國打壓一事而備受外國矚目，卻受到「扁政府」威信低落的影響，使得台灣大眾對該樂團的

形象是負面的。2008年選舉，結果由親中的國民黨取得執政權，台灣社會的選擇儼然與閃靈所堅定的認同相反，因此閃靈展現了他們對政治的憤怒，於是他們將「憤怒」表現在作品上，藉由作品的故事內容大肆發洩，進而達到對閃靈樂團認同的再現。2012年的選舉結果，雖然仍由國民黨繼續執政，但閃靈樂團對於選舉結果所呈現的社會氛圍感到樂觀，並表現在2013年的作品上。2013年的作品藉由描寫許多抵抗威權者的故事，傳遞給大眾閃靈認同的方向以及他們所傳遞的歷史故事。最後於2015年，樂團主唱直接參與選舉，終將自身的認同帶進政治圈。透過上述的爬梳，將閃靈樂團的發展與社會政治連結，說明該樂團與社會互動的結果，進而產生自身認同

在呈現上的變化。本論文同時聚焦於閃靈樂團「母島認同」的形塑與轉折，藉由其歷年專輯的歌詞，地毯式地拆解歌詞中所代表的「母島認同」意涵，並由此方式建構樂團與社會互動之下所呈現的「母島認同」，進一步勾勒出「母島認同」的形塑與轉折，以及其所代表的社會意義等。

一闋詞.一份情 唐宋詞的情感世界(上)

為了解決暮光之城英文小說線上看的問題，作者劉少雄 這樣論述：

詞，一字一句， 皆有聲有色、有情有義。 在茫茫詞海中， 定能找到最療癒自己的那一首！   　　詞，是文學中最優雅輕靈的文類、最婉麗動人的體裁，它是歌詠青春的詩篇，是千年前古人悲歡離合的乘載，是陰柔中有著韌性的獨特生命情調。詞，就是當時的流行歌曲，一種冉冉韶光意識與悠悠音韻節奏結合而成的情思韻律。詞，感動了世世代代的敏感心靈。   　　詞人多情，發而為詞，其實就是一段體驗、梳理或參悟人間情感的歷程—— 　　「思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。」這是最揪心的別後相思。 　　「只願君心似我心，定不負相思意。」這是最美麗的愛的盟誓。 　　「人如風後入江雲，情似雨餘

黏地絮。」這是最執著不捨的深情。 　　「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」這是最超越時空的愛戀。 　　尋尋覓覓，化為一種溫柔如水的堅韌力量，那是詞人言愛興懷的方式—— 　　當寂寥心情無法排遣，歐陽修的「淚眼望花花不語，亂紅飛過鞦韆去」是最溫暖的撫慰； 　　對人生感到困惑，李後主的「春花秋月何時了，往事知多少」已替你輕輕探問； 　　柳永的「便縱有、千種風情，更與何人說」懂得你的心事有時說不出口； 　　蘇軾的「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴」撫平你的傷痕，陪你悠然面對人生。   　　四十位詞家、一百二十闋詞，以十六個單元主題，探討近六十種幽微深邃的人間情意。由

唐五代到兩宋，五百多年的詞篇燦麗時光，從詞人、詞風、詞史、詞境到詞情，宏闊而深刻地鋪展在眼前、縈潤於心中。   　　看詞人在出入之間、情理掙扎之際所展現的各種生命情態，看詞作的跌宕之姿所興發的悲喜情緒；領會詞中的人情世界，我們也終將懂得如何表達情感，擁有聆聽他人與自己心聲的能力。   本書特色   　　◆臺大中文系及通識課程最受歡迎的詩詞教授 劉少雄 至情力作。 　　◆精選40位詞人、120闋詞，以16個單元主題，探討近60種幽微深邃的生命情態，認識人間情愛的多種面貌。 　　◆回到感官世界，以情感喚起情感的全身心參與、沉浸式閱讀，細膩體會詞中的聲色之美、言外之意。

　　◆像看電影一樣讀詞，在如鏡頭般一幕一幕的推進中，走進詞人時空，心歷其情其境，和作家所見所感。 　　◆為現代人的情緒出口而寫。當我們變得只會用貼圖、按讚來表達情感時，就從讀一闋詞來尋回心靈的敏銳吧。 　　◆深度理解詞中的情緒語言，什麼是惆悵？什麼是斷腸？什麼是銷魂？真正進入唐宋詞，也真正進入了我們自己。   深情推薦   　　王安祈 臺大講座教授、國光劇團藝術總監 　　王盛弘 作家 　　田威寧 北一女國文教師 　　衣若芬 作家、新加坡南洋大學教授 　　宇文正 作家、《聯合報》副刊主任 　　李純瑀 臺師大共教中心國文組助理教授 　　祁立峰 《

讀古文撞到鄉民》作者 　　胡曉真 中研院中國文哲所研究員兼所長 　　徐國能 作家、臺師大國文系教授 　　徐秋玲 北一女國文教師 　　郝譽翔 作家、北教大語文創作系教授 　　曾淑賢 國家圖書館館長 　　曾冠喆 薇閣中學國文教師 　　葉丙成 臺大教授、無界塾創辦人 　　楊孟珠 臺中一中國文教師 　　蔡淇華 作家、惠文高中圖書館主任 　　顏訥 作家   　　這是一條長長的，從宋代到當代，從發現到發明的有情旅程。是宋人藝術化的情緒字典，也是當代人的情緒之書。——顏訥 　　詞原是音樂的文學，作者對詞的詮釋也像是音樂。時代如此焦躁疏離，正是時候走入深邃而

不沉溺的唐宋詞的情感世界。——胡曉真 　　織情入詞箋，以深入淺出文字直探詞心，娓娓道出內在的神韻。——曾淑賢 　　詞，不僅是美麗歌吟，更是作為生命「情感教育」的多樣典範。跟隨少雄老師，跨時空和這些偉大心靈對話、共感。——葉丙成 　　低迴在心中的無言歌，是一闋詞所帶來的沉澱。透過這本書中的話語，重新召喚雨過天青色的心事。——徐國能 　　此書呼喚四十位詞人，溫柔地激盪、觸動、撫慰你我最深層的情感。在每一闋詞中，我們看見自己，更看見眾生。——李純瑀 　　這部作品梳理唐宋兩代經典詞作，從個人的生命情懷，到古老悠遠的情思感悟，跨越時空帶給讀者深摯的感動。——宇文正 　　大氣磅礴的

蘇、辛詞，柔腸百轉的花間詞，都在劉少雄老師的召喚下，轉世回魂。——蔡淇華 　　架構、理路與敘述皆清晰有條理，字句有情味，深入淺出地領人欣賞唐宋詞的內涵。——田威寧 　　以專題式的脈絡，透過時空的巨觀與心理的微觀，彰顯宋詞獨特的體悟與情思。——徐秋玲 　　讀此書，你會發覺原來自己不再是孑然一身孤獨於茫茫人海，你必能從中找到生命的歸屬與感動。——曾冠喆 　　詞比詩更朝向內在、私我世界，此書以情感召喚情感，帶領讀者移易時空，走入詞人幽微、深情的心靈之境。——楊孟珠 專文推薦   　　顏訥（作家）： 　　蒂芬妮．史密斯在《情緒之書》中，考掘出一百五十六種人類情緒表現方

式。不同文化如何在感受到情緒湧動之時，伸手指向那幽微難解的混沌，為之命名，那便是人類情緒演化史最迷人之處。劉少雄教授的《一闋詞．一份情 唐宋詞的情感世界》，則以更加敏銳的情緒探測針，為我們探勘宋人在詞中埋藏的情感脈礦，細膩而透徹地考證、分析詞體、詞史與詞人生命，勾織出屬於宋人特殊的情感共相。於是，我們得以清空行囊，順著劉少雄教授跌宕優美的導覽，如同走在陰鬱的天氣裡，尋著一個又一個被點亮的唐宋詞情緒語言，觀看有情宋人遭逢政治變局、戰爭暴力、宦遊遠行、死別生離，生命中種種為情所困、因情生愁。在好景不常引動的時間焦慮，但是又何奈的喟嘆深處，愁怨與生命的韌性，原來是情的一體兩面。 　　於是，即使

情緒是人人日以繼夜都在攀的山，那麼熟悉，但或許我們從未有足夠耐心伸手指向山徑旁那幽微難解的混沌，為之命名，以至於在傳情達意的征途上，經常敗陣下來。若我們持續習慣於情感語言的匱乏，那也只能放任自己久久長長地為情所困，束手無策。如此一來，當劉少雄教授對著凡常之情湧動處，伸手一指，手舞之足蹈之，全身心參與，給情緒們生命，創造沉浸式閱讀：惆悵。斷腸。銷魂。不言不語。欲語還休。人去心空。我們真正進入了唐宋詞，也真正進入了我們自己。 　　這是一條長長的，從宋代到當代，從發現到發明的有情旅程。是宋人藝術化的情緒字典，也是當代人的情緒之書。當各自登山的讀者們終於在山頂相遇，即使天氣陰鬱，但緩步走過這一遭

，或許也能如深知好景不常，卻此情不渝的宋人，臉上雨珠未乾，仍看出一片風景。 　　立在路的盡頭，我們低聲唱出：「世路如今已慣，此心到處悠然。」   　　胡曉真（中研院中國文哲所研究員兼所長）： 　　詞原是音樂的文學，劉少雄教授對詞的詮釋也像是音樂，將幽微的詞心輕柔展開，反覆揉捻而層層遞進，也邀請讀者成為一個聲部，與作者的詮釋進行情感的對話。時代如此焦躁疏離，正是時候走入深邃而不沉溺的唐宋詞的情感世界。   　　曾淑賢（國家圖書館館長）： 　　作者積多年教學經驗和深探精研功力，織情入詞箋，書寫出唐宋詞人幽微深邃的情感世界：從傷春悲秋到離情別緒，從悵惘失落到感悟洞識

，從忠憤抑鬱到感時憂國，從飄逸豪放到興會閒情……，尤可貴者，以深入淺出文字直探詞心，噴珠吐玉，娓娓道出內在的神韻。   　　葉丙成（臺大教授、無界塾創辦人）： 　　詞，不僅是美麗歌吟，更是作為生命「情感教育」的多樣典範。跟隨少雄老師跨時空和這些偉大心靈對話、共感，學習認識、理解自身內在的真實情感並正確表達，練習與周遭人際、與立處的世界共好。之前少雄老師透過臺大Coursera線上課程，感動了華文世界無數的學習者；這次少雄老師的新書，將帶給讀者更深刻的啟發！   　　徐國能（作家、臺師大國文系教授）： 　　悠悠之思，是綿邈而溫柔的情愫，是低迴在心中的無言歌，是一闋詞所

帶來的沉澱。 　　世間匆忙，煙景繁華，且讓我們透過這本書中的話語，重新召喚雨過天青色的心事，衣上酒痕詩裡字，都是曾深愛過的雲煙。   　　李純瑀（臺師大共教中心國文組助理教授）： 　　人世的萬千情感，相思、執著、無奈……，一切的情意皆是此生終難脫開之事。然今月曾經照古人，在百年前已有用情至深的詞人，以最深情的字句為我們寫下如此難以言說卻心意相通的諸般感受。 　　《一闋詞．一份情 唐宋詞的情感世界》呼喚四十位詞人，溫柔地激盪、觸動、撫慰你我最深層的情感。在每一闋詞中，我們看見自己，更看見眾生。   　　宇文正（作家、《聯合報》副刊主任）： 　　中國文學的抒

情傳統中，詞是最精緻的文類。這部作品梳理唐宋兩代經典詞作，深入淺出帶引讀者進入詞人種種情感，從個人的生命情懷到家國之憂；古老悠遠的情思感悟，跨越時空帶給讀者深摯的感動。   　　蔡淇華（作家、惠文高中圖書館主任）： 　　庭院深深深幾許？ 　　華人的文化庭園之所以博大幽深，與唐宋詞憂戚相關。大氣磅礴的蘇、辛詞，柔腸百轉的花間詞，都在劉少雄老師的召喚下，轉世回魂。 　　一闋詞．一份情，且讓唐宋詞，成為你我今日情思最美麗的出口吧！   　　田威寧（北一女國文教師）： 　　本書的架構、理路與敘述皆清晰有條理，字句有情味。援引相關背景深入淺出地領人欣賞唐宋詞的內涵

，體會字裡行間的情感，感受詞之美。無論是入門者或想涵泳玩索的讀者，皆可藉《一闋詞．一份情 唐宋詞的情感世界》品讀詞作，品味人生。   　　徐秋玲（北一女國文教師）： 　　此書以專題式的脈絡，提綱挈領掌握唐宋詞的時代背景與書寫意識，再透過個別作者與文本，由外而內，一一解讀詞作與作家及社會的交融，深入而細膩。透過時空的巨觀與心理的微觀，彰顯唐宋詞獨特的體悟與情思，值得推薦！   　　曾冠喆（薇閣中學國文教師）： 　　古人作詞的動機往往是因為感時傷懷，但今人卻也是在讀詞的當下緣情興懷，感同身受。讀詞之人，若能用「心」感受，用「情」體貼，我們自然能與詞人感受到同一份哀婉與同

一種溫暖。讀劉少雄教授的《一闋詞．一份情 唐宋詞的情感世界》，你會發覺原來自己不再是孑然一身地孤獨於茫茫人海，你必能從中找到生命的歸屬與感動。   　　楊孟珠（臺中一中國文教師）： 　　詞比詩更朝向內在、私我世界，現代學子隔著迢遠時空讀之，往往霧中賞花。劉少雄教授《一闋詞．一份情 唐宋詞的情感世界》之解析，以情感召喚情感，帶領讀者移易時空，走入詞人幽微、深情的心靈之境。　　  

暢銷的愛戀

為了解決暮光之城英文小說線上看的問題，作者林峻弘 這樣論述：

暢銷書是人們學習愛情資訊的重要管道，其內含有小說、散文與劇本等文類。它們不僅提供多樣的愛情論述，更是讀者吸收、學習愛情經驗的重要摹本。能夠出版暢銷書的作家們具備強烈的社會影響力與能見度，因此暢銷書反映了社會大眾的愛情觀念，同時也提供人們在愛情生活中該如何自處與面對愛情的生活倫理與準則。本研究亟欲透過暢銷書的研究來理解社會的主流愛情觀念，並從中分析出各種愛情困境的行動導引，最後將之統整並與社會理論家對話。為了研究愛情類的暢銷書，本研究以TPI暢銷排行榜(2004/1~2013/8)的資料作為取樣對象，並以暢銷度為首要考量後挑選適合書籍進行研究。根據研究發現，暢銷作家在許多方面與社會理論家看法一

致。然而，暢銷作家比理論家專注於個人於愛情中所遭遇的困境，以及愛情困境所能實行的解決方案。愛情類暢銷書的論述呈現高度理性化、自我反思、自我實現等正向積極的現代性特徵，其中「愛自己」的論述更是它們對現代愛情的主要看法。對暢銷書而言，「愛自己」顯然是避免「浪漫愛陷阱」的最佳方式。暢銷書透過「愛自己」的論述將愛情理性化，並且從自我出發，重新建構正向積極的愛情心態。正是這種積極向上的論述重新建立起讀者對愛情的希望，並且成為讀者持續相信、進入愛情的重要原因。