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人的行為：經濟學專論(上)(4版)

為了解決最新版本英文的問題，作者LudwigvonMises 這樣論述：

　　中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀 　　當今大多數大學裡，以經濟學為名所傳授的東西，實際上是在否定經濟學。 　　米塞斯——繼亞當·史密斯之後，最重要的經濟學家，其代表作《人的行為》被譽為意義最深遠的經濟學著作。他把經濟學納入社會哲學或行為通論的架構中來處理，與當代主流經濟學者所宗奉的凱因斯，把經濟學寄託於數學或統計學部門有所不同。這一差異，關乎他們個人學問造詣之深淺廣狹者，乃至關乎經濟學是否被確實了解者，其事小；關乎其影響於人類文明演化之分歧者，其事大。 　　經濟學絕不該遭到降格，關在教室和統計室裡，也絕不該留在少數人的圈子裡祕傳。它是人生和行為的哲學，關

係到每個人和每件事情。它是文明，和人之所以為人，必不可少的精髓。在此提到這個事實，並非在老王賣瓜、自賣自誇。今天把這個突出地位分派給經濟學的，不是經濟學家，而是所有的人們。 　　所有當今的政治議題，都涉及一般稱之為經濟問題的問題。在當前關於社會和政治事務的討論中，所有爭執都涉及行為學和經濟學的根本問題。每個人心裡都盤據著某些經濟學說。 　　和從前以為是哲學和神學研究主題的那些問題相比，哲學家和神學家現在對於經濟問題更感興趣。小說和戲劇現在也從某些經濟理論的角度處理所有人間世事，包括兩性關係。每個人都想到經濟學，不管他本人知不知道經濟學。在加入某個政黨時，以及在投下他的選票時，每位公民都必然

連帶地採取某個立場，看待一些基本的經濟理論。 　　(本書為上冊，收錄前17章，第18章至第39章收錄於下冊)  

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卑南語學習的批評分析：法語與卑南語之語言教材比較

為了解決最新版本英文的問題，作者王琦堯 這樣論述：

本論文旨在以外語教學的觀點比較卑南語以及法語教材。本論文架構分為六章，以下將分節摘要各章節。壹、緒論在第一章，我首先回答一個問題:為什麼要學習卑南語？或者說，為什麼要學習一門瀕危語言？這個問題可以從兩個面向來回答：1.人權 2.文化多樣性。以人權觀點來說，聯合國在 2007 年通過《聯合國原住民族權利宣言》，宣言中第十三條與第十四條和原住民族語言權利直接相關：「第十三條1. 原住民族有權振興、使用、發展及傳授後代其歷史、語言、口述傳統、哲學、書寫系統及文學，並有權命名及保留其社群名稱、地名及人名。2. 國家應採取有效措施確保前項權利受到保障，並於必要時提供翻譯或其他適當方法，確保原住民族

於政治、法律及行政程序中能理解他人並被別人理解。第十四條1. 原住民族有權建立及控制他們自己的教育體系及機構，而得以其語言提供教育，並採用適合自己文化的教學及學習方式。2. 原住民個人，尤其是兒童，有權不受歧視地享有各種階段及形式的國家教育。3. 國家應與原住民族共同採取有效措施，使原住民個人，尤其是兒童，包括居住於其社群外之原住民兒童，於可能的情形下，接受自己文化的教育以及其語言授課之教育。」《中華民國憲法增修條文》第十條第十一項規定：「國家肯定多元文化，並積極維護發展原住民族語言及文化。」無論在國際或是國家的層面，原住民族語的學習受到國家及法律保障。另外一個層面為文化多樣性。保存多一

種語言，即是保存多一種人類看待世界的方式。台灣為多語言多族群之社會，保存與學習本土語言有其必要性及正當性。以卑南族為例，卑南人學習卑南語是要更加了解自己的族群還有為了自己的認同，而非卑南人以及非原住民學習卑南語，則益於認識以及了解台灣多語社會之特質。接下來說明台灣的本土語言今天會瀕臨滅絕，是由於數十年來，日本及中國殖民政府計畫性滅絕語言的緣故。我檢視自1937年以降在台灣的語言政策，並且分為幾個段落討論：1937-1945、1946-1990、1990-2017及2017至今。自1937年開始，日本殖民政府開始實施皇民化運動，企圖使台灣人放棄自己的語言及文化，成文真正的日本臣民。不過這個計畫也

隨著1945年日本戰敗而中止。戰後國民黨佔領台灣，為了讓台灣人「去日本化」語「再中國化」，自1946年開始開始進行「說國語運動」，強迫台灣人學習北京話。在原住民地區（時稱山地），因為沿襲日治時期的蕃地，管制更加嚴格，國語政策也推行得比其他區域更加徹底。1985年，教育部更提出語文法草案，企圖根除本土語言在所有公共場合出現的可能性。不過此草案因為過於激進，輿論反彈的關係，所以最後不了了之。1987年台灣解嚴，語言的使用變得較為自由。1990年開始，在台北縣烏來鄉（今新北市烏來區）烏來國中開始實施泰雅語教學，為台灣史上第一次在學校體制內教授原住民語言。自1998年開始，小學三年級至六年級每周教授一

節（40分鐘）本土語言課程；2004年開始，本土語言課程從小學一年級至國中三年級每周一節課；2017年開始，配合十二年國民義務教育，本土語言課程延伸至高中。民進黨政府於2003年推行語言平等法草案。不過此法案隨著2004年民進黨在立委改選中失去多數席次、2008 年國民黨在總統及立委選舉中重新掌權，使語言平等不見天日。直到2016年民進黨贏得總統大選，語言平等法草案才重見曙光。原住民族語言發展法與國家語言發展法分別於2017年及2019年通過。自此台灣的本土語言終於獲得官方地位，為「國家語言」。本研究之所以選擇用法語外語教學，而非英語外語教學作為比較出發點，原因除了法語教學是一發展完善且細緻的

領域，另一個原因是，法語的動詞變化遠比英語複雜得多。期望可以藉由法語外語教學的視角來思考卑南族語的動詞教學。不只是卑南語，台灣南島語的動詞十分複雜，而至今還沒有較為完整的動詞教學教材。本論文之限制在於無法比較所有的族語教材，故以卑南語當作個案研究。且在比較方面，僅有介紹與比較發音、構詞句法方面的教材。本研究亦無編寫新的卑南語教材。貳、法語教學在台灣與外語教學理論回顧今日幾乎所有年輕世代的原住民都以中文為母語，族語反而成為一門外語。今日的族語教學勢必要以外語教學的方式來教學。而在討論外語教學方法之前，首先要討論台灣的外語教學狀況。台灣的外語教學大致可以分成兩個階段：日治時期（1920年代至194

5年）與戰後（1946年後）。在台灣想要學習外語，首先得學會學校的教學語言，因為外語是透過教學語言來教授。在日治時期需要先學會日語；戰後則是要先學會北京話以後，才能夠開始進一步的外語學習。 日治時期的高等教育十分重視外語教育，外語課的授課時數相當高。當時的台北高等學校學生，一周就有十二至十四小時的英語及德語課程。台北帝國大學（今國立台灣大學）文政學部的學生，有兩年的法文必修；若進入當時的南洋史講座，則還要學會西班牙文及荷蘭文，以便解讀史料，撰寫畢業論文。台北高等商業學校的學生，除了每周十六小時的英文課，還有每周六小時的第二外語課程（德語、法語、支那語、荷蘭文及馬來文擇一）。 戰後因為受美國

影響的關係，外語教育基本上以英語為主。1946年起，英語為初中選修，高中必修；自1968年九年國民義務教育開始，英語成為必修。1999年起，英語自小學五年級開始教授。2017年起則自小學三年級開始教授。除了英語以外的外語教育，從高等教育才開始。1983年起，教育部開放高中第二外語之選修。 回顧完台灣外語教育脈絡，接著回顧外語教學理論之流變。介紹理論的同時，我也會介紹使用該理論的現行族語教材。參、台灣的原住民族語教育 本章我分成兩個部分介紹：台灣的原住民族語教學脈絡介紹，以及課堂觀察報告。我將族語教學脈絡分成兩部分介紹：一、族語作為教學科目 二、族語作為教學語言。課堂觀察報告我將就學校內的教

學與學校外的族語教學進行介紹。 如在第壹章所指出，台灣的原住民族語教學每周只有一節課（40分鐘）。即使族語教育從小學延伸到高中，每周一節族語課程的教學效果十分有限。 沉浸式族語幼兒園則提供以族語教學的學前教育。根據周軒辰（2016）的文章，幼兒的族語能力的確有顯著提升。不過幼兒園師資的族語能力有待加強。這些學生升上小學之後，就離開了族語環境。且至今幾乎沒有追蹤這些學生族語能力的後續研究。從紐西蘭的例子來看，紐西蘭的毛利族語幼兒園學生畢業進入英語授課的小學，幾個月後毛利語能力大幅衰退。 接下來是學校內的族語教學。黃美金2016年的科技部研究報告中，有參與三間學校的觀課，其中兩間位在都會區。

本文就兩間都會區學校的課程狀況分別介紹，分別是阿美語教學與卑南語教學。1. 阿美語教學這堂課的學生絕大多數為非原住民，或是父母一方為非原住民。課程大約有90%的時間使用華語，課程內容主要為介紹阿美族文化與一些相關主題單詞。2. 卑南語教學這堂課只有一位學生。授課的老師十分忙碌，每周需在大台北地區的20所中、小學授課共26小時。授課地點在小學的圖書館，只有一張小桌子及小白板，內容為千詞表的單字教學，幾無教學法可言。 學校外的族語教學，我舉謝雯穎於2018年發表的文章做例子。文章為建和卑南語之成人族語學習班。課程時2016年，由洪渟嵐授課。課程為一周兩次，平日晚上，有約15名學員。課程目標為

讓卑南語的使用可以重新進入日常生活中。 課程中的教材並不固定，主要使用族語E樂園裡面的句型、詞彙表以及族語辭典，也使用花環部落學校的歌謠及讀本。學員之間有創立LINE群組交流關於族語學習的問題。九階教材以及四套教材並沒有被提及。雖然課表的安排循序漸進，但是學員多因為工作、家庭或是居住地點等因素而時有缺課，對學習的連貫性有影響。肆、有關卑南語之出版品 本章分成兩部分介紹有關卑南語之出版品：參考書以及教材。參考書有兩個部分：辭典及詞彙表、語法。教材與教學方法則是使用族語 E 樂園提供的學習資源進行討論。台灣南島語的研究自十九世紀即開始，不過較為完整及深入的研究則比較晚。以卑南語為例，有關卑南語

的著作自日治時期即有出版，不過第一本參考語法遲於2008年出版，第一本字典則於1991年出版。本章節針對字典、詞彙表與語法著作所列的兩份清單包含所有的卑南語方言，以提供較為完整的視界。清單中包括筆者能夠找到的所有日治時期以降有關卑南語的詞彙表、辭典與語法。其中資訊包括篇名、出版年份、作者、描寫的方言以及使用的書寫符號。族語E樂園是在台灣最大的原住民族語教學資源平台。此處將會介紹九階教材、四套教材還有空中族語教室。其中九階教材是為了配合九年一貫而編輯的教材，由當時的國立政治大學原住民研究中心的林修澈教授指導編輯。由於這套教材之編輯涵蓋四十三種語言/方言，所以當時的編輯情況，是由一個中文底本出發，

讓各語言/方言的編輯者自行編譯。雖然當時的總編已經有向各語別的編輯者提到，可以根據語言特性或是文化差異做出修改，但各編輯因為大多沒有編纂過教材、或是沒有受過語言教學訓練的原因，九階教材仍以翻譯為主。2007年為方便原住民學生準備原住民族語認證測驗考試，編輯出版了句型篇初級版（國中版）以及中級版（高中版），分別對應族語認證的初級以及中級。族語E樂園裡面也提供線上練習題提供學生熟悉考試題型。2012至2016年間，四套教材出版問世，以補充九階教材的不足之處。這四套教材分別是：1. 字母篇、歌謠篇、圖畫故事篇 2. 生活會話篇 3. 閱讀書寫篇 4. 文化篇。第一套教材是為了學前幼兒的族語學習設計。

生活會話篇是為了加強族語在生活中的應用。閱讀書寫篇及文化篇則是為了教為進階的學習者或是語言使用者而編輯。這一套教材一樣也是所有的語別都有一套，所以也是用中文底本下去進行編譯。黃美金的報告就指出，在賽德克以及泰雅語的教材中，就包含了許多錯誤。空中族語教室則是為了一般社會大眾編輯的族語教材，內容涵蓋語言的方方面面。卑南語僅有提供南王卑南語。這套教材主要由一部 YouTube 影片、一份 WORD 逐字稿講義、線上練習題以及附有中文翻譯及發音的例句所組成。雖然這套教材的立意良好，但是授課教師在影片中使用過多語言學術語，對於沒有任何語言學基礎的學習者來說，構成很大的挑戰。伍、卑南語及法語教材比較 本

章節首先介紹卑南族的分布狀況，以及卑南語的概況、語言流失情形；而後再概略介紹法語外語學習（FLE），並針對南王卑南語、華語、法語語音進行對比。介紹華語語音的原因在於，如今主要的卑南語學習者多以華語為母語，所以針對華語音系進行介紹有其必要性。卑南的發音教材參考兩組教材，分別是四套教材中的字母篇以及空中族語教室的書寫系統單元。法語的部分我選擇Phonétique progressive du français做為參考對象。 接下來是關於構詞句法的教學。卑南語的教材我選用四套教材中的生活會話篇，其中含蓋三十個單元，皆與生活有關。教材中的內容為一段對話、單詞表、翻譯、錄音檔及對話影片。雖然有錄音檔，

不過裡面的語速、語調都是用念的，對話影片亦然。法語的部分則是選Communication progressive du français。裡面的編排分成幾個大主題，裡面又分成數個單元，每個單元裡面涵蓋一至三個不等的簡短對話，模擬日常生活。每一課的編排除了對話以外，還會針對特定語法特徵、主題詞彙還有句型舉例分析提供讀者參考。對話提供的錄音檔為模擬實際情況所錄，所以講者的語速及語調沒有刻意放慢或是咬字刻意清晰。 接下來介紹卑南語及法語的動詞系統。卑南語的動詞十分複雜，有特殊的焦點系統，還有不同時態的變化。而法語動詞也因為人稱、時態的不同有數十種變位。本研究介紹法語教材的Conjugaison p

rogressive du français。這套教材分為初級與中級。初級教材針對初學者介紹最為基礎的動詞及其變化;中級則有較多的時態教學，不過不包含虛擬未完成式（subjonctif imparfait）、虛擬逾過去式（subjonctif plus-que-parfait）以及過去命令式（impératif passé）。在卑南語的教學中，還沒有出現針對動詞變位的教材。期望能夠藉由此教材的介紹，對卑南語的動詞教學提供新的觀點。陸、結論 本論文旨在理解針對非母語者的原住民族語教材，並透過法語外語教材的觀點，期望對族語復振有所幫助。另本研究並無編纂新卑南語教材，亦無編寫卑南語動詞變化之教材。

吸血鬼女孩愛蜜莉套書1+2：野蠻舞會+獨角獸貴族(加贈黑暗王國轉印貼紙)

為了解決最新版本英文的問題，作者LauraEllenAnderson 這樣論述：

★★★最適合在萬聖節讀的冒險故事★★★   套書限定 「黑暗王國轉印貼紙」贈品   超過21國小朋友都在讀 愛蜜莉與她的好朋友們，攜手神祕出身的唐寧王子 用愛、善良與勇氣 一起打破黑暗與光明的界線！   　　《吸血鬼女孩愛蜜莉1：野蠻舞會》   　　黑暗王國的國王隱居許久， 　　最近終於又復出了， 　　甚至沒人見過的神祕小王子， 　　也轉學到愛蜜莉的學校去！ 　　沒想到，他是一個傲慢無禮、予取予求的小屁孩， 　　還堅決搶走愛蜜莉的南瓜！ 　　愛蜜莉決定採取行動， 　　與朋友們勇闖神秘城堡， 　　搶救心愛的南瓜。 　　但是他們發現， 　　小王子和恐怖光明國 　　竟然有著神祕的連結……   　

　《吸血鬼女孩愛蜜莉2：獨角獸貴族》 　  　　愛蜜莉與朋友們一同前往光明王國， 　　尋找下落不明的天氣仙子王后。 　　路上卻不斷遇到麻煩： 　　先是愛找麻煩又沒禮貌的許願井、 　　帶隊的唯一大人又變成了蜜蜂， 　　還有的甜膩的粉紅色謎樣煙霧、 　　性格奇特的矮小仙子、 　　以及亂搭訕人的獨角獸。 　　五彩繽紛的光明王國， 　　光彩奪目的景象讓大夥都好不習慣， 　　奇裝異服的人們，有誰是可以信任的呢？ 　　路上眾人趨之若鶩的閃亮之都， 　　會不會藏有關鍵線索， 　　讓他們順利完成任務呢？ 　　 　　【書籍資訊】  　　*有注音，適合低中年級兒童閱讀 　　*全書字數約3萬字，分章閱讀，循序漸進培

養閱讀素養。 　　*附黑白精美插畫 　　  　　教育議題分類：人權教育、多元文化、閱讀素養 　　學習領域分類：語文、藝術、社會   　　【贈品資訊】　  　　【套書限定好禮】黑暗王國轉印貼紙 　　♥️使用方法：簡單 5 步驟！適用於皮膚、手機殼、手帳本、水壺等處。 　　1.剪：剪下圖案。 　　2.撕：撕掉透明片。 　　3.貼：貼紙面朝下，輕貼在物件上。 　　4.沾：用水沾溼貼紙背面，輕壓 30 秒。 　　5.開：背紙撕開，轉印完成！ 　　  　　♥️產品規格 　　1.尺寸：5.5X10cm 　　2.材質：紋身貼紙 　　3.產地：台灣 　　4.適用年齡：3 歲以上   　　♥️貼心提醒 　　1.

警告：3 歲以下兒童請勿使用，3 歲以上兒童需在成年人監護下使用，避免錯誤使用及誤食等危險。 　　2.注意事項：皮膚過敏者請勿使用，避免用於肌膚敏感部位。 　　3.請遠離火源    套書特色   　　★有趣的原創故事，搭配活潑精美的插圖：  　　故事情節活潑有趣，讓人忍不住邊讀邊大笑，劇情搭配生動可愛的配圖，激發小朋友無限想像及興趣，更容易沉浸故事世界。     　　★開拓想像力與包容力：  　　故事塑造與常識相反的世界觀，黑暗生物雖然品味「暗黑」，卻都是可愛善良的人們；光明生物雖然擁有可怕的傳說，行為舉止迥異，卻也擁有和善與正義的特質。如此設定能拓展孩子的想像力及包容力，更敢於接觸與認識有別

於既定價值觀外的事物。    　　★引導培養愛與友情，改善人際關係：  　　愛蜜莉的朋友們都有各自獨特的個性：雪怪佛羅倫斯直率豪氣、小死神格馬迪膽小怯弱、唐寧王子自負又嬌貴。儘管如此，透過他們一起冒險時的互相幫助、舉止言行間流露出的體貼與互相幫助，更能讓小朋友們對應到日常人際關係，由故事引導他們學習愛與包容。    　　★附贈黑暗王國轉印貼紙，萬聖節打扮大加分：  　　套書限定轉印貼紙贈品，以可愛的插圖為素材，平常印在身上能增添美觀，更適合作為萬聖節打扮的利器，讓你成為獨一無二的亮點！    得獎紀錄   　　★已授21種語言版本 　　★英文版全系列銷售超過170,000本    　　★ Go

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「台灣版人際問題解決技巧評估」施測者間信度研究

為了解決最新版本英文的問題，作者江宜靜 這樣論述：

思覺失調症其發病率在每一萬人中可能就有1.5人罹患此疾病，如何正確的評估及診斷儼然成為臨床專業人員一大課題，其中以人際問題解決技巧為核心的人際問題解決技巧評估(Assessment of Interpersonal Problem Solving Skills [AIPSS])可用來了解思覺失調症在人際問題解決技巧的表現，現今也被翻譯成多國語言版本，而台灣版人際問題解決技巧評估(Taiwan Version Assessment of Interpersonal Problem Solving Skills [TAIPSS])也於2019年完成中文翻譯。然而現有的TAIPSS工具仍缺乏充足的

信效度檢驗。為了增加TAIPSS的可用性，本研究檢驗施測者間信度，邀請13位具精神科實務經驗之職業重建人員及職能治療師透過規劃的工作坊參與訓練，課程內容除認識工具及模擬評測影像教材外，亦透過評測3位思覺失調症中度/輕度診斷者擔任受測者的實測影片，待完成訓練及進行影像評分後，最後進行TAIPSS學習成效檢驗（正確率）及施測者間信度，此外，也探討不同背景及年資變項是否對評分結果有所差異。研究結果發現：（1）經過訓練後，參與者在正式階段的評測中，正確率總分平均為77.6%，隨著施測次數其正確率有提升，顯示TAIPSS工作坊學習成效；（2）參與者評測TAIPSS的結果中，不論是在六個技能分項辨認、描述

、處理、內容、表現及總結或者是以接收、處理及傳遞三階段的結果，皆展現出良好的施測者間信度（r > .75）；（3）後續分析也發現，上述的TAIPSS施測者間信度及正確率不會受背景變項（職業類別）及年資所影響。此結果顯示經訓練的參與者在使用TAIPSS時，評分上具有穩定且一致的信度表現。同時，TAIPSS工作坊可使參與者評分展現穩定的一致性。