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字的神話2：奇靈篇

為了解決最 貴 黑膠 唱片的問題，作者林世仁 這樣論述：

金鼎獎得主、「字的童話」暢銷作家林世仁 再次開天闢地 用神話引領孩子進入閱讀國度 為孩子掀啟漢字底蘊的無限想像 　　一本從天而降的神奇之書， 　　一位珍愛文字的說書人， 　　一起跨越時空回到上古時代…… 　　天神創造萬物，拿起彩色筆為天地塗料、為動物填色。無奈動物們不配合，東扭西動、四處逃竄，天神氣得罷工！充滿靈氣的彩色筆變身雙頭虹，想讓世界充滿色彩，牠是怎麼做到的？ 　　世界剛誕生時，沒有一絲風，動物們都好熱啊。鳥兒們用翅膀為大家搧風，換取天地間獨一無二的飛行能力，但是搧著搧著，鳥兒們都累了，鳳鳥自願承擔一切，卻從此消失不見了？ 　　蠍子萬萬的尾巴有支大螯針，跟誰親近誰就倒楣，沒

人想跟牠做朋友，萬萬覺得好寂寞。邪神好心來幫忙，要萬萬去刺一萬顆心，完成任務就能得到一位好朋友！ 　　雙頭虹、鳳神、蠍子萬萬……， 　　各種「奇靈」從古字幻化，自書中躍出， 　　接下來，還會有哪些演出？ 「字的神話」系列三大特色 　　1.好奇引發學習：穿越時空，窺看文字還原甲骨文與金文，了解文字歷史 　　2.奠定語感基礎：充滿律動與色彩的玄妙故事，用感官刺激提升學習力 　　3.享受神話樂趣：走進洪荒時代，開啟無限想像，愛上故事最原始的面貌 　　來跟著林世仁老師翻轉時空，脫開文字規矩的方塊束縛，一一解放，讓它們回到最初現身的世界。在這個神話國度，聽著開天闢地的隆隆聲響，看著文字還原成

粗獷的甲骨文與金文，繞著我們跳起美妙的玄奇之舞，述說天地的初創、神靈的奇蹟，以及自身不盡的傳說。 　　「字的神話」系列讓文字活絡起來，文字退去筆畫方正的框衣，變成有生命力的人事物，化成一則則美麗的神話。孩子應該要多閱讀神話，神話不單純如我們想像的簡單，神話是人類的歷史與記憶，閱讀神話似乎可以聽到古人心裡的祕密，一窺先人發生的往事。 ——素養教學人氣名師、國立清華大學附設實驗國小教師 葉惠貞   　　小小的古文字，在世仁老師的魔筆下，渲染成一幅幅的動畫，在心裡默念的文字，彷彿有了聲音、節奏和色彩，奇幻、魔力、跳躍、神奇，下筆之處，個個玄妙故事已然成形，彷彿就是命定。讀過一遍，不禁讓人嘴角上揚，

更重要的是，還能讀到作者的用心，不但掌握了神話精神，還提升立意，讓故事不只是故事、神話不只是神話，字在神話裡，有了情感、意義和精神。 ——童書閱讀推廣達人、彰化縣二林鎮原斗國小教師 林怡辰 　　林世仁用神話的高度塑造漢字的「情境」，讓文字擁有舒展和被想像的可能，顛覆了傳統對於象形文字的既有定義，翻轉了世俗對於神話的遙不可及，也將文字與神話揉合成更豐富的姿態。文字用來撰寫神話，而神話用來詮釋文字，兩者相輔相成，勢必再將文字的延展性帶往更精緻的巔峰。——翻轉讀書繪文學工作坊負責人 陳家盈  

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藏以致用：個人音樂文物收藏目的、管理及其加值應用探析

為了解決最 貴 黑膠 唱片的問題，作者朱嘉羚 這樣論述：

我國政府近年來也相當重視音樂文物史的重構與推廣，除將相關文物視為國家重要的文化資產，國立傳統藝術中心更特此舉辦臺灣珍貴音樂文物捐贈記者會，感謝民間收藏者們所捐獻的音樂文物，藉以提升民眾文物捐贈之風氣，同時展現政府認定民間收藏的價值，並將這些珍貴文物予以文化典藏單位進行徵集、編目、典藏、資料加工處理與檢索應用等專業工作，政府積極呼籲大眾重視音樂史料的保存、典藏及運用，民間的音樂文物收藏者也將珍藏之收藏品無私的捐贈，齊心協力搶救音樂史，使得臺灣音樂典藏更加豐富。然而，目前臺灣學術界在音樂文物的研究中，對於民間收藏文化及社會意義的研究較不足，且多數論述集中在分析作曲家或作詞人的生平背景、音樂文化背

景研究，以及國家機構典藏的管理研究等，對於私人收藏的行為、意義、管理，及如何應用收藏品進行加值應用則相對闕如。故此，本研究透過半結構式訪談法，探討個人音樂文物收藏者們的收藏行為與意義，藉由多位收藏者們的音樂文物收藏經驗，瞭解其收藏目的、針對收藏品的管理方式，以及關於音樂文物的加值應用實例，得出結論包括（一）由民間發起收藏行動是臺灣音樂文化保存完整性的邁進；（二）為音樂文物創造趣味性加值應用，其物件也隨著收藏者的使用習慣而有不同管理方式；（三）文化典藏單位尚缺乏針對個人藏品合適的傳承方式。本文並依據結論提出三項建議：（一）加強展示音樂文物與個人收藏者的脈絡性；（二）透過趣味性商品的開發與活動吸引

大眾認識音樂文物（三）補強收藏處理相關制度，取得個人音樂文物收藏者信任。

觀音妙智：觀音菩薩耳根圓通法門講要(大字版)

為了解決最 貴 黑膠 唱片的問題，作者聖嚴法師 這樣論述：

　　耳根是六根之中最敏銳的感官，觀音菩薩又與娑婆世界的眾生最有緣，所以此「耳根圓通法門」最為殊勝方便、最容易成就、也最適合大眾修習。 　　聖嚴法師逐句解說經文，包括觀世音菩薩的證道因緣、功德感應、耳根圓通法門的修行方法等，並說明在末世修行應注意的準則。 　　法師晚年親自完成本書的修訂，是有心修持觀音法門者，此生必讀的珍貴之作。 　　在一場佛陀說法的盛會中，觀世音菩薩曾向大眾介紹自己用以修行成道的禪修方法，這個方法是將耳根的聽聞對象由一般的外在聲音轉向內在的自性，體證萬法的自性本空，達到圓滿通達的大智慧境界，這個方法稱為「耳根圓通法門」，它也是所謂的「觀音法門」。這一段

內容，記載於《楞嚴經》第六卷。 　　《楞嚴經》共計十卷，涵蓋了多元的佛教思想，不僅解釋佛性，闡述宇宙、人生的形成與現象，亦介紹了各大菩薩的二十五種證道法門，其中以耳根圓通法門所占的篇幅最長、內容最豐富、流通也最廣。 　　本書依據經文次第逐句探討，從觀音菩薩自述入道因緣、成就的境界、功德以及加持力談起，再描述觀音菩薩藉由「耳根圓通法門」，以聞、思、修入三摩地，成就無上佛道。接著，透過佛陀與文殊師利菩薩的問答，分別評析二十五種圓通法門的修行原理，並總結道：雖然每一種法門有所不同，所達成的境界卻是相同的。 　　然而在末法時代，祈求出離娑婆世界的人，以修習觀音菩薩的「耳根圓通法門」最為方便、最容

易成就。最後，為避免行者在修行過程中墮入魔境，佛陀提出了「斷淫、斷殺、斷偷、斷妄語」四種「清淨明誨」，做為行者所應堅持的淨戒準則。 　　除了義理的探究之外，法師將深奧的經義內涵，帶入現實生活中，讓現代人能實際體會佛法的利益。書中所舉出的生活化譬喻和故事，將經文中的理論，轉化為每日生活中可隨時隨地實踐的材料。例如：我們能以聽聞聲音來攝心開始，把聲音當成單純的聲音，不添加自己的分別妄念。如果去計較、分別，產生好惡之心，就會產生各種煩惱。因此，若能「反聞聞自性」，聽聞來自本性的美妙樂音，進而聽見一切現象的本質-空性，就能息滅煩惱的烈火了。 　　本書不但是聖嚴法師的《楞嚴》解經專書，也是有心深入觀

音法門者，一份彌足珍貴的參考資料。  

冼星海電影《夜半歌聲》三首歌曲： 〈夜半歌聲〉、〈黃河之戀〉、〈熱血〉之探究

為了解決最 貴 黑膠 唱片的問題，作者老仲明 這樣論述：

本文研究的冼星海，是在二十世紀 30 年代中國抗戰時期音樂界重要的代表人物，他創作出三百多首有關抗戰的音樂作品，型式上有約 93 首齊唱歌曲、43 首重唱合唱歌曲、54 首獨唱歌曲、5 首大合唱、一部聲樂套曲、一部歌舞活報劇、一部歌劇等。另外還有創作，有著鮮明的中國民族風格及遼闊的氣魄的創作，如小提琴獨奏曲、鋼琴獨奏曲、奏嗚曲、組曲、交響詩等。其外，還有發表三十餘篇音樂評論的文章。冼星海在音樂創作中真摯地傾訴了自己對人民的愛戴、對革命爭鬥的關心以及對生活和時代的深刻感受。　　冼星海在上海創作時期的電影歌曲富有獨立性和創新性，電影《夜半歌聲》中的三首歌曲為其代表作，內容以反封建、爭自由為主題，

歌曲富於激情，把抒情性和戲劇性兩種不同的風格特點融合的作品，表現手法細膩、委婉、令人回味，同時抒情性與戰鬥性糅合在一起，具有強烈的藝術魅力。