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重返花磚時光：搶救修復全台老花磚、復刻當代新花磚，保存百年民居日常的生活足跡，再續台灣花磚之美【博客來獨家花磚祝福組】

為了解決杯墊印製的問題，作者徐嘉彬 這樣論述：

搶救花磚，是為了保存一段段曾經輝煌的家族感人故事， 復刻花磚，則是為了延續我們與先民的「家」的記憶。 世界停產百年的花磚工藝，率先在台灣再次生產， 因為，守護花磚的最佳方法，就是讓它回到我們的生活中； 而這群人正在努力著！ 　　◆ 守護台灣百年花磚文化20年的行動紀實 ◆ 　　///商品說明//// 　　每片花磚都蘊含美好祝福，台灣傳統用花磚妝點門宅，為家族祈願幸福。 　　◆ 黃槿謙德–台灣花磚：這片黃槿謙德花磚，在桃園中壢過嶺千頃堂黃宅發現。屋脊花磚使用數量極多，匠師將上百種圖騰巧妙配置，結合紅磚與精美木雕成為經典花磚建築，可惜現已消失。蘇軾在詩中詠黃槿「低昂黃金杯，照耀初日光」

；低頭的黃槿，色澤如黃金杯，閃耀著朝陽般的光芒，黃槿花磚祝福家族後代能成為謙虛內斂有仁德的君子。 　　◇ 用途：可作杯墊、掛畫、瓷磚使用。 　　◇ 尺寸：10 x 10 x 0.7公分 　　◇ 備註：台灣匠師製作，內附中、英、日的花磚介紹字卡。 　　////書籍設計＆裝幀特色//// 　　◆ 封面視覺：正中間的花磚圖案，特別選用作者收藏的第一片花磚作為設計元素，標示著徐嘉彬守護花磚文化的初衷與堅持。同時，這片由四片藍色葉子組成的花磚，也有著「祝福健康」的意涵。期盼在這個後疫情時代，每個人都能透過本書，接收到來自百年前花磚文化的祝福，健康平安。 　　◆ 紙張材質：書衣採用維納斯凝雪映畫印

製，紙質溫潤、顯色度高，完整呈現花磚色彩之美。 　　◆ 特殊印刷：部分花磚以UV局部光仿真釉色光澤，再加上「打凸」圖案線條效果，彷彿把花磚鑲嵌在書本上。 　　「花磚，是傳遞台灣人對『家』的情感所在。 　　現在，花磚和台灣花磚博物館所在的檜木老屋，就是連結我和家人的繩索。 　　如果我們能透過花磚和老屋，讓更多人有所共鳴，不是很美好嗎？」─———台灣花磚博物館館長 徐嘉彬 　　花磚，是台灣唯一正式進入聯合國教科文組織「非物質文化遺產」實質審核的項目，但現在平均每個月都有一棟花磚老屋被拆除。搶救、保存、復刻花磚的信念，不單只是為了讓花磚在聯合國教科文組織保有一席之地，而是因為「花磚」之於台灣是

非常重要的「文化記憶」載體，更是讓世界看見台灣的「文化逆輸出」。 　　● 直擊花磚搶救現場，看見拆除業者與古厝屋主的感人故事。 　　● 公開花磚復刻的研發歷程，如何克服困難，將台灣花磚推向全世界。 　　● 紙上導覽花磚建物之美，完整介紹六棟台灣經典花磚建築。 　　● 從花磚圖案寓意、製作工法到裝飾使用，深入認識花磚的審美價值。 　　◆ 什麼是「花磚」？ 　　花磚，又稱「馬約利卡磁磚」，是20世紀初日本用來統稱「泛指色彩豐富且模樣鮮明的色鉛釉瓷磚」。這項工藝技術始於英國的「維多利亞磁磚」，再藉由日本的引進，進入台灣市場。由於作工精緻、釉彩華美，百年前大戶人家的宅邸紛紛爭相使用稀有的手工花磚妝

點門面，藉以彰顯富貴。直到第二次世界大戰爆發，導致花磚停產，自此消失蹤影。 　　◆ 花磚文化如何在台落地生根？ 　　相較於日本多為木式建築，台灣傳統的紅磚建築更適合與花磚搭配。於是，日本瓷磚廠為了提升在台銷售，將台灣普遍的民俗文化融入，設計出富含台灣元素的花磚圖樣，使得花磚之於台灣的文化意義，有了重大的轉變。 　　◆ 承載家族祝福與期許的美感符號 　　台灣花磚最特別的地方，在於擅長使用具象物件，寓意抽象的祝福，例如：蝙蝠、蝴蝶象徵「福」到；金魚是「連年有餘、金玉滿堂」；葡萄、石榴果實多籽，衍意出「多子多孫」；佛手柑的果實外型則形似「佛手」，且「佛」與「福」音近，如佛賜福；蘋果亦取諧音，音近

平安；仙桃則有祝福長壽之意。 　　◆ 除了搶救保存，更與時俱進，賦予花磚新的時代生命 　　當老屋面臨危樓問題不得不拆除時，除了無奈，或許還能做的就是在拆除過程中，對這些「百年花磚」多一點溫柔：好好的保存、好好的修復，它就能再次綻放光芒。目前，台灣花磚博物館除了無償提供其搶救的花磚於民間自修老屋外，也與藝術家合作，設計新時代的花磚圖案語彙，例如：台灣黑熊、白鷺鷥、蘭花等，運用在商品或室內裝潢的建材上。期盼花磚能用另外一種形式，走進台灣每一個家庭中，繼續花開富貴。 　　「汰舊換新」是文化保存中最兩難的問題；或許，只要能在「汰舊」的過程中多做一點點努力，就能抓住文化記憶洪流中的「筏」，讓我們這一

代甚至後代子孫，不至於有載浮載沉的文化失根感；相信「花磚」會是那片值得我們守護的筏。 　　在這本書中，你可以看見一位竹科工程師，為文化保存不遺餘力的努力過程；也能共同參與見證，這個過去曾代表台灣輝煌工藝技術的花磚，如何與時俱進，再次攀爬至文化感染力的巔峰，藉由花磚讓世界看見台灣。 守護推薦（依姓氏筆劃排序） 　　水瓶子｜青田七六文化長 　　凌宗魁｜建築文資工作者 　　魚夫｜作家 　　張哲生｜懷舊大師 　　黃敏惠｜嘉義市市長  

杯墊印製進入發燒排行的影片

文化符碼應用於品牌包裝對品牌個性所產生之影響－以台灣手搖茶飲料杯為例

為了解決杯墊印製的問題，作者賴宥如 這樣論述：

文化傳達在全球化語境中愈來愈重要，促使不少產業把文化知覺與全球認知的通用系統結合，使文化知覺成為美學的一環，以高度全球化且發展出因地制宜特質的茶飲文化為例，臺灣波仕特線上市調網調查統計指出：臺灣網友喜愛的非酒精飲料類型由「茶類飲料」奪冠佔47.15%；最打動外國人兼最代表臺灣意象的美食由「珍珠奶茶」居首位佔49.62%；就連行政院財政部調查全臺手搖茶飲料的營業門市共計2.2萬家，幾乎是每條街都有手搖茶飲料店的狀態，讓外國人驚嘆「茶飲寶島」，手搖茶飲料杯包裝可謂臺灣行之有年的文化符碼。臺灣手搖茶飲料品牌百家爭鳴，品牌乃企業的符號化呈現，包裝設計和品牌個性各有特色，面對日新月異的數位繪圖

、印刷技術、傳播媒介，文化符碼設計應用不再侷限單一形式，符號的解構緣由仰賴相對理性的方法注入，文化的意象能不能藉由視覺符碼的溝通性融入包裝？是否能運用文化性情感塑造品牌個性？ 本研究以手搖茶飲料杯包裝為案例，首先從符號學的溝通傳達取向個別釐清文化與符碼的定義，同時搭配市面案例切入包裝視覺設計要素構面，進而提出「符號文本分析法」執行隱含義與其品牌個性發展之關聯性分析，接著運用焦點團體探究不同文本對品牌個性脈絡化影響，最後將綜合成果歸納如下：包裝的文化符碼視覺必得優先落實銷售功能；設計師不只要釐清哪些文化符碼具備高度的社會共識，也要掌握傳播效益相對較佳的視覺要素，藉此引導消費者在解碼過程中把

不同符號具的隱含義環環相扣；傳統圖像結合流行符號是擁有高度社會共識的文化符碼視覺應用，抽象的時間概念轉化成具象的視覺符號帶出虛實對比，也點出文化的歷時性，搭配引發情感依附的相關情境，品牌包裝將達成「品牌如個人，亦有其個性」的審美移情作用，無論解碼者或編碼者皆會因此產生相似特質的個性聯想投射。

情慾與醜惡的藝術之美：《情色美術史》+《殘酷美術史》限量套書(加贈經典名畫杯墊組)

為了解決杯墊印製的問題，作者池上英洋 這樣論述：

情慾與醜惡的藝術之美，一次珍藏── 解析共超過400幅名畫， 揭露西方歷史表層無法觸及的真相。 　　◎ 情色美術史：解讀西洋名畫中的情與慾【五週年新裝版】 　　越禁忌越要畫，大師筆下的美麗胴體── 　　究竟是女神或魔女、貞女或惡女，還是畫家祕而不宣的情人？ 　　．神話故事、聖經故事都是美術史上的重要題材。 　　愛有多盲目？波提且利《春》當中的邱比特竟被蒙上了雙眼？風流的宙斯為了求愛，變成公牛、天鵝不說，甚至還變成一陣黃金雨、一片烏雲，這樣的神話題材古今畫家們又是如何呈現？ 　　．究竟誰是畫家們的繆斯女神？ 　　哥雅所繪的神祕裸女到底是慷慨的贊助者，還是和他有著曖昧關係的公爵夫人？與

畢卡索有情愛瓜葛的女子不計其數，賦予其靈感的模特兒竟然是小他三十歲的祕密情人？ 　　．如何藉由畫作表達愛情？ 　　從接吻、傳情書、求婚到結婚，藝術作品忠實地反映了人類求愛的歷史──馬格利特筆下的戀人為何蒙著面接吻？布格羅畫作《求婚》中的女子是否接受了男子的情意？ 　　．祕而不宣的慾望盡在畫布上。 　　提香說自己筆下的女子是女神維納斯，一旁配的不是男神只是個凡夫俗子，而場景卻怎麼看都像妓院？《嘉百麗與姊妹》中的嘉百麗已是人妻，卻和也有正室的亨利四世打得火熱！ 　　．情色美術史上還有哪些大家想不到的情色主題？ 　　庫爾貝《睡眠》一畫大膽描繪女女性愛，為什麼他膽敢挑戰社會道德的敏感神經？愛上自

己的哥哥，最後竟然哭成了「泉之妖精」？失戀、情殺、為父親留下子嗣的女兒、女神愛上凡人的苦戀，包羅萬象的愛慾形式通通入畫。 　　◎ 殘酷美術史：解讀西洋名畫中的血腥與暴力【五週年新裝版】 　　藝術家筆下赤裸裸的暴力世界── 　　究竟是人性裡的自私貪婪、階級間的權勢角力，還是生命為了存續下來的本質？ 　　．希臘羅馬神話竟是凌虐殘暴情節的超級製造機？ 　　虎毒不食子？但哥雅筆下的農神為何血腥地啃食自己的孩子！？諸神的心胸究竟有多狹窄？膽敢挑釁神，被變成蜘蛛不說，還可能導致世界毀滅？妖怪、魔物蠢蠢欲動，充滿癲狂與暴力的神話世界，又為什麼讓繪畫巨匠們如此神往？ 　　．獵巫時代，全民陷入嚴刑拷打的

狂熱。 　　西洋文明史上最黑暗的現象！傳說女巫不會流淚、不會沉入水中，人們如何辨別女巫？火刑、絞刑、車刑，原來每種極刑都有其精神上的意涵？而行刑的血腥場面，最後竟變成大眾茶餘飯後最愛的娛樂？ 　　．殘酷美術史上還有哪些你想像不到的主題？ 　　突如襲來的黑死病、梅毒等疾病，如何鋪天蓋地翻轉當時歐洲人民的生活？在沒有麻醉手術的時代，怎麼從病患腦中取出「愚者之石」？又為何會出現以死亡為命題的「虛空派」藝術？帶有詭譎美感的殘酷藝術，為何成為了理解西洋歷史的絕佳蹊徑？畫家筆下的暴力相殘、虐殺凌遲等令人不安的景象，到底想傳達什麼訊息？為什麼巨匠們要畫出這些讓人不忍卒睹的慘烈畫面，將血腥與暴力呈現在世人面

前？ 　　◎ 限量加贈：經典名畫杯墊套組（1組2入） 　　杯墊套組以帶有細膩手感的美國啤酒紙印製而成，精選米萊的《奧菲莉亞》、馬格利特的《戀人們》兩組名畫作品，設計成10×10公分便於攜帶及收藏，讓你在書桌上、餐桌上、辦公桌上都有藝術的薰陶與陪伴。 名家推薦 　　陳淑華｜國立台灣師範大學美術系教授 　　鄭治桂｜國立台灣藝術大學美術系兼任助理教授 　　楊尹瑄｜國立成功大學歷史系副教授 　　林平｜前台北市立美術館館長、東海大學美術系教授  

「貓」的個性商品之創作

為了解決杯墊印製的問題，作者蔡琇岳 這樣論述：

千變萬化風情萬種迷人個性的貓咪，神秘複雜特質獨立有思想，貓科動物會影響人類想像力，常成為作家、藝術創作工作者的思想創作來源。本創作者希望透過觀察對貓咪的感受、體悟延伸創作者以貓咪為主題並實體店家創作CIS，再延伸一系列的商品，透過喜愛貓咪讓更多的讀者、消費者、藝術愛好者更有機會了解貓咪這特殊的族群。曾經擁有黑金歲月、產業生態豐富，因貓村而聲名大噪的猴硐，猴硐貓村而慕名去追尋貓咪為店家帶來商機。本創作以貓咪為發想，將實際觀察及蒐集到的相關資訊做整合，將貓咪的視覺主體結合商品。1.以貓咪為題材，依其圖像元素發展延伸出至視覺設計和商品的設計創作。視覺設計以貓咪的圖像結合呈現設計風格。2.由貓咪的圖

像延伸發展出的商品，讓企業行識別整體造型統一。3.透過台灣貓咪的設計創作，也是期望能與愛護動物做最好的連結，讓養寵物的人能尊重生命不亂棄養，讓我們的寵物相關產業更活絡。4.創造令人感動的貓咪商品藉由其意義的附加，使商品本身的內涵能牽引人類心中最深層的感動和疼惜。創作將分為前置期、創作期、成果展現三部分，收集國內外貓咪相關之商品、圖像與貓咪的特性資料，針對貓咪圖像做分析及創作，冀望往後針對貓咪之商品研究有所協助。