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國立政治大學 教育學系 吳政達、郭昭佑所指導 蘇德祥的 NGO自我評鑑個案研究-以中華民國童軍總會應用GSAT為例 （2018），提出東京地圖2023關鍵因素是什麼，來自於自我評鑑、童子軍、中華民國童軍總會。
而第二篇論文中國醫藥大學 中醫學系碩士班 林昭庚所指導 楊惠雯的 中華民國中醫條例頒布前中醫師考覈制度之探討（西元一九一二年至一九三六年） （2014），提出因為有 中醫條例、考覈、考試、試驗、考證的重點而找出了 東京地圖2023的解答。
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美德
為了解決東京地圖2023 的問題，作者董啟章 這樣論述：
V城四部曲、各大文學獎、好書獎得主 2014年香港知名作家董啟章最新作品 《美德》──「自然史三部曲前言後語」： 《天工開物‧栩栩如真》、《時間繁史‧啞瓷之光》、《學習年代》 故事細說從頭，從這裡開始，也在這裡結束 聯合香港插畫家梁偉恩跨界跨域首度合作 時間：【先見】2023年6月；【後見】2024年6月 地點：V城，牛棚藝術村及十三街一帶 人物：林秉德（連鎖咖啡店經理）、石兼美（攀石運動員），及其他人物超過一百人 場景：【先見】伊甸園購物廣場內之連鎖咖啡店；【後見】伊甸園高級住宅大樓七十樓天台 整理：維真尼亞（考古學者、V城風物誌及近代史合寫者之一
） 從482頁的《天工開物‧栩栩如真》、上下合計共886頁的《時間繁史‧啞瓷之光》到710頁的《物種源史‧貝貝重生之學習年代》，董啟章從2005年起潛心構築的鉅著「自然史三部曲」，來到了新作「自然史三部曲前言後語」──《美德》。 本書故事承接《學習年代》，成為此後長篇故事的序曲，故事背景設定在《學習年代》四年後。《美德》與董啟章此前的長篇在風格和技法上有分別，但也有相似的地方。《美德》是非常濃縮的，因為要把很多事情、很多場面、很多人物濃縮在一起。 對於董啟章來說，小說世界就像這個溜冰場，是一個劇場般的存在；而作家的職責，正如費爾南多‧佩索阿所言，是「把自己的心化作舞台」，搭建
一座文學裡的劇場。在這劇場裡，懷疑將被懸置，人物將在一部部小說裡重生，如同董啟章筆下的貝貝變成栩栩、變成恩恩、變成啞瓷，在《美德》裡又變成了維真尼亞。
NGO自我評鑑個案研究-以中華民國童軍總會應用GSAT為例
為了解決東京地圖2023 的問題，作者蘇德祥 這樣論述：
本研究採個案研究法，探討本研究個案-中華民國童軍總會運用GSAT評鑑量表進行自我評鑑的歷程及結果。透過文獻分析和自我評鑑與GSAT評鑑結果的比較，探討不同歷史發展階段青少年團體活動的特質，以及認證式自我評鑑的實施對研究個案參加GSAT評鑑的影響。特別是本研究運用GSAT評鑑量表作為研究工具，除可瞭解其功能和限制外，亦可就其導引研究個案組織轉型發展詳加探究。本研究共有5個研究目的，包括：一、建構認證式自我評鑑的發展類別、意涵及應用。二、探討認證式自我評鑑對GSAT評鑑和認證的影響。三、探討認證式自我評鑑達成外部GSAT評鑑程度及影響因素。四、瞭解中華民國童軍總會實施認證式自我評鑑後的組織發展趨
勢，及對組織治理的影響。五、融合認證式自我評鑑研究與童軍研究，以提升童軍學術研究的水準和範疇。綜合歸納本研究的研究結果，共有5個主要的結論，包括：一、自我評鑑可分成三種類型，本研究為「認證式自我評鑑」，具有特定的意涵及實用性。二、認證式自我評鑑對研究個案參加GSAT評鑑和取得專業評鑑機構的認證有正面影響。三、認證式自我評鑑和GSAT評鑑在實施過程產生了評鑑盲點，但是其產生的因素分析和解決方式需要進一步研究。四、認證式自我評鑑的實施對研究個案的組織治理和轉型發展具有正面功能。五、本研究融合童軍研究於認證式自我評鑑研究之理論與實務中，達成提升童軍研究範疇的目標。最後，研究者依據上述研究目標及結論，
解釋及比較認證式自我評鑑和GSAT評鑑結果的差異及特色，就GSAT評鑑和認證式自我評鑑的實施，以及適應全球不同地區和國家童軍總會的差異，建議WOSM與SGS未來能建立具個別化特色的GSAT自我評鑑制度。並且就臺灣童軍運動發展現況，特別對教育部和各級童軍組織提出建議，期盼能有效整合不同學術研究成果和資源，倡導童軍學術研究和建立童軍自我評鑑制度，以達成整合童軍學術研究和認證式自我評鑑同步發展的目標。
中華民國中醫條例頒布前中醫師考覈制度之探討（西元一九一二年至一九三六年）
為了解決東京地圖2023 的問題，作者楊惠雯 這樣論述：
研究目的近年來全世界對中醫學實踐和醫療技術提供者的需求逐年攀增。要如何在現代主流醫學環境下，維持中醫藥的醫療品質，使中醫藥得以永續傳承，中醫師的考覈方式為其中關鍵之一。學科的發展往往受歷史背景所牽動。清末連年的戰爭以及西化影響，中醫學教育與考試方式也有了極大的改變，《中醫條例》頒布前，各地方政府為了培養中醫人才各自設立的考覈方式，都再再的突顯出中醫學及我國歷史的特殊性。故本研究目的即在完整梳理「中華民國中醫條例頒布前中醫師考覈制度」之發展。研究方法搜尋整理清末明初以後至民國二十五年《中醫條例》頒布前，與中醫考覈制度相關的官方公報、檔案、文獻、報紙、期刊、論文等資料，加以彙整，期以建構全面象之
理解。以資料的年代、主題分篇章整理，綜括研究探討中華民國元年至《中醫條例》頒布前中醫師考覈制度的演變過程，作為日後中醫學考覈模式甚至是教育制度永續發展之參考。研究結果自清末開始西方文化大量傳入，西方醫學的知識、制度倍受重視，甚至於全盤採用，致使中醫逐漸勢微，幾度面臨滅絕危機。此外，連年的戰爭及動亂，使得政策制度規定不一、鬆散，然而，即便在初始草創及政治動盪下所設立的制度，與現今的樣貌已頗為相似。從過去的歷史足跡，更可以印證考覈制度的重要及其逐漸完備的演進，期望隨著制度的進步，我們能投予更多的心力致力於中醫學的研究及保存，以發揚並造福社會大眾。