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國立體育大學 體育研究所 高俊雄所指導 巫昌陽的 墾丁國家公園海岸與海洋遊憩區整合管理指標之研究 (2012),提出松柏港磯釣關鍵因素是什麼,來自於墾丁國家公園、海域遊憩、海洋運動、海岸與海洋整合管理。

而第二篇論文東吳大學 中國文學系 許清雲、李豐楙所指導 楊天厚的 金門宗祠祭禮研究──以陳、蔡、許三姓家族為例 (2010),提出因為有 金門、祭禮、宗祠、閩南文化、陳蔡許的重點而找出了 松柏港磯釣的解答。

最後網站釣魚實況:久違的松柏港北堤,我又回到學海釣的出發點!海釣/磯釣 ...則補充:

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了松柏港磯釣,大家也想知道這些:

松柏港磯釣進入發燒排行的影片

因為疫情台中北堤沒開放,只好去探探中部新釣點。這次來到線西發現人煙稀少而且咬度還不賴唷!
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釣竿 Rod: Shimano Freegame S86M xt
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墾丁國家公園海岸與海洋遊憩區整合管理指標之研究

為了解決松柏港磯釣的問題,作者巫昌陽 這樣論述:

本研究目的是希望透過引用聯合國教科文組織(UNESCO)的跨國海洋學委員會(IOC)所發展出的海岸與海洋整合管理(ICOM)的評估指標為基礎,作為未來墾丁國家公園海岸與海洋遊憩區管理之參考,並可以提供國內發展海岸與海洋遊憩的相關單位作為永續發展之運用。研究主要應用文獻分析、比較分析法、利害關係人問卷調查法,蒐集墾丁國家公園一手遊憩海岸與海洋遊憩區的18位利害關係人對聯合國海岸與海洋整合管理指標的意見,並利用層級分析法(AHP),分析利害關係人所認同符合墾丁國家公園遊憩海岸與海洋管理的指標類型、以及各種指標相互之間的權重比例,可提供未來墾丁國家公園管理單位,針對現有的管理體制加以比對分析,作為

日後調整管理架構之參考。結果發現:所有受訪的利害關係人都能接受以本研究所引用海岸與海洋整合管理的評估指標,可作為未來墾丁國家公園海岸與海洋遊憩區整合管理之政策學習參考。沿用的整合管理指標層級分為3構面、13向度及37個項目指標。在指標構面而言,以生態指標構面最重要,管理指標構面次之,社會經濟指標構面更次之。在各構面下各指標項目重要性如下:生態指標構面中前三重要性的指標項目分別為生態環境質量;水質與物種健康。管理指標構面中前三重要性的指標項目分別為永續發展手段;整合管理計畫與主動管理;社會經濟指標構面中前三重要性的指標項目分別為沿岸遺產資源保護;污染物及其排放;與傳統知識、創新與實踐及文化完整性

。最後建議墾丁國家公園遊憩海岸與海洋的管理可以依照研究結果嘗試利用各指標構面與項目重要性,調整為整合的管理方式,並落實在規劃、執行、協調、溝通、監督、考核與回饋的管理機制上,希望可以達到生態、社會經濟與遊憩三贏的永續發展管理機制。

金門宗祠祭禮研究──以陳、蔡、許三姓家族為例

為了解決松柏港磯釣的問題,作者楊天厚 這樣論述:

金門素有「海濱鄒魯」雅稱,但以其孤懸東南海隅的框限性,以及長期軍事箝制的封閉性,並以擁有豐厚閩南文化而廣受學界青睞。其中尤以量多質精的祠堂,形塑閩南建築群裡最閃耀的星輝;祠堂中一年兩度的春秋祀祖儀典,洋溢濃郁閩南古風之餘,更成為傳統祭禮儀節的奇葩。紹述金門宗族的祭典,由於各姓氏間執禮者習慣的不同,常於「標準化」範疇內略現部分的差異,但共同遵循的傳統「三獻禮」儀式,暨琳琅滿目的「滿漢全席」供品呈現方式,卻是金門島民恪遵宋儒朱熹(1130-1200)《家禮》,以及清代的《家禮會通》和民國時期《家禮大成》一脈禮規所萃聚而成的禮樂文化。抉擇陳、蔡、許三姓家族作為研究取樣的對象,係因陳、蔡、許三姓氏在

明、清兩代科舉業各有不凡成就,其祀祖禮儀且各有不同特色,彼此間深具互補性使然。南宋大儒朱熹出任同安縣主簿,簿同期間曾數度過化金門,金門教化得以大行,禮教得以昌盛,金門之祭禮實踐能於「禮失而求諸野」的今日,彰顯其不凡的特質與意義,朱熹的倡導教育與《家禮》的普及全面化,對金門文風的興盛都有著一定程度的貢獻。《禮記‧祭統》云:「禮有五經,莫重於祭。」吉禮為五禮之首,祭祖儀典且是吉禮的核心價值。金門早期相關文獻不多,許多深具閩南遺風的儀式,莫不藉由代代相傳的禮生,以口耳相傳,或是簡陋的手抄本以輔助記憶。本文撰寫即在透過系統化的整理,重新審視《家禮》在金門大眾所傳達和實踐的面向,並將這些深具閩南古風的禮

文作完整的留存與呈現。