柯南道爾介紹的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

神探的科學：毒理學、指紋辨識、臉部重建、鑑識彈道學、血液、DNA分析，最完整鑑識調查技術，長銷20年。

為了解決柯南道爾介紹的問題，作者BrianInnes 這樣論述：

　　收錄超過200張現場微物跡證照片與插圖，一百多個真實犯罪案例研究： 　　O. J.辛普森（殺妻案）、跨州連環殺手、同志連環殺手、 　　洛克比空難爆炸案、大學航空炸彈客，倫敦格蘭菲塔火災受害者身分辨識……。 　　 　 　　◎一個人遭到割喉，他殺還是自殺？從切口和皮膚鬆緊判斷。 　　◎一具骷髏，能給出什麼訊息？身材、性別、年齡，甚至種族，都能推測出來。 　　◎血液噴灑有6種：滴落、飛濺、噴濺、淌血、擦抹和拖曳，鑑識專家能還原現場。   　　作者布萊恩受過科學家培訓，在轉向專業寫作前是名生化研究員。 　　自1966年便開始發表有關鑑識科學的文章，2014年去世前， 　　著作超過40本，包括《

連續殺人犯》、《犯罪心理剖繪檔案》等。   　　本書首度出版於2000年，這20年來，是鑑識人員與戲劇、小說作家必讀經典， 　　現在再度推出二版（也就是你現在看的這一版）， 　　從毒理學、指紋辨識、臉部重建、鑑識彈道學、自動生物特徵識別系統（ABIS） 　　和DNA分析等領域， 　　帶你再次領略：如果沒有鑑識科學，現代犯罪都難以破案。   　　◎鑑識專家如何判別自殺，和偽裝成自殺的他殺？   　　面對一具看似上吊的屍體，怎麼確定是真自殺， 　　還是被勒死後，凶手再把繩子繞過屋梁，把屍體拉起來？ 　　鑑識專家會檢查繩索纖維，看看有沒有「拉動」的痕跡； 　　因為真正的自殺，繩子會被身體的重量扯緊，

如此狀態下的斷面會更規則。   　　相反的，背後割喉、絲巾勒殺……你以為的他殺，也可能是自殺。 　　1945年，有名男子被繩子綑綁、陳屍水中， 　  警察以為是他殺，後來發現男子齒縫有小段繩線，是他手嘴並用再投水自殺的。   　　◎死者是誰？骨架推論身形，凶手是誰？齒痕也能成鐵證：   　　若死者已成骨骸，怎知其身分？骨頭會告訴你答案。   　　1972年發生的同志連環殺手案（凶手至少拐騙殺害了33名男孩）， 　　鑑識專家從某具骷髏的肩胛骨關節形狀判斷為左撇子， 　　而失蹤者中，就有一名左撇子。   　　齒痕也能協助破案。1978年美國跨州連環殺手案， 　　一名死者臀部出現凶手的咬痕，經比對，

　　凶手的牙齒排列狀態與該牙印完全相符，成了定罪鐵證。 　　 　　聲音再像，聲紋也不會一樣。1966年，一對情侶檔性侵勒斃了一個10歲的小女孩， 　　而凶手變態錄下的行凶音檔，不只讓案件罪證確鑿，還確定了受害者的死亡時間。   　　還有，除了認臉，也能推測出真凶的心理剖繪。 　　1940年，紐約瘋狂炸彈客開始四處放置炸彈，他的罪犯側寫顯示： 　　「他應該會穿著雙排扣西裝，而且扣子扣得整整齊齊」， 　　而他被捉到那天也的確如此。   　　毒理學、指紋辨識、臉部重建、鑑識彈道學、血液、DNA分析等， 　　本書長銷二十多年，是最完整的現代鑑識調查技術指南。   名人推薦   　　中央警察大學刑事警

察學系教授兼科學實驗室主任／白崇彥（專業審定） 　　臺灣鑑識權威、前臺北市刑事鑑識中心主任／謝松善（阿善師） 　　YouTube頻道「異色檔案」／DK、Di掃

柯南道爾介紹進入發燒排行的影片

國中英語教科書多元文化內容分析之研究

為了解決柯南道爾介紹的問題，作者沈芳平 這樣論述：

　　本研究旨在探究依據教育部《十二年國民基本教育課程綱要總綱》，所編寫2020年至2021年的國中英語教科書（康軒版本）內容，並運用內容分析法，探討教科書所包含的多元文化要素和定義，並對教科書中的多元文化要素進行評論，研究結果說明如下。一、多元文化主類目以「非物質文化」所佔比例居多。二、多元文化「物質文化」次類目以「自然環境」所佔比例居多。三、多元文化「非物質文化」次類目以「節慶活動」所佔比例居多。四、教科書偏重文化的常識性與一般性介紹，缺少多元文化教育核心概念的探討。五、教科書走向未能符合多元文化的趨勢：研究結果發現教科書內容，雖然有呈現少數不同國家的物質和非物質文化介紹，但還是偏向西方的

英、美族群等特定國家之文化。

漫畫文學經典系列：福爾摩斯與巴斯克維爾的獵犬(爆笑圖解版)

為了解決柯南道爾介紹的問題，作者ArthurConanDoyle 這樣論述：

當《葛瑞的囧日記》搞笑畫風 遇上柯南‧道爾《福爾摩斯》的解謎推理 用圖解經典文學打造最吸引小學生的素養閱讀！   　　我是華生醫生，是神探福爾摩斯的死黨兼助手。我之前一直認為，沒有任何案件難得倒我們這對神探搭檔。沒想到這一次，福爾摩斯和我遇上一個大難題，可說是我們神探拍檔目前偵查史上最奇異也最棘手的謎團。   　　這次的案件是一個關於命案、家族詛咒和鬼魅般的獵犬的恐怖傳說，這齣悲劇的舞台是在那陰鬱詭譎的巴斯克維爾莊園，以及薄霧瀰漫、空曠蒼涼的神祕曠野。正當我以為福爾摩斯要隨同委託人一起前往莊園，沒想到福爾摩斯竟然推薦我隨行陪同，充當保鑣一職，自己卻獨自留在倫敦處理事務！   　　這裡的管家

夫婦舉止怪異，還有脾氣古怪的鄰居，另外，那讓人心裡發毛的恐怖嚎叫又是從哪傳出來的啊？福爾摩斯你到底什麼時候才要來曠野找我？我們究竟能否在一切為時已晚以前，抓到幕後主謀？   　　【漫畫文學經典系列】  　　傳承百年的經典重新再現，這一次，可不是單純改寫而已。 逗趣爆笑的插圖，將角色人物賦予了自己的語言和思想， 內文保留經典文學優美洗練的文字敘述，畫面卻加入滿滿的搞笑元素和從現代觀點出發、幽默十足的圖解補充和吐槽，貼近孩子的視角， 可說是「葛瑞版」經典文學！喜歡《葛瑞的囧日記》的讀者絕不能錯過！    　　漫畫文學經典系列，挑選三大類型經典名著，透過航海冒險、懸疑推理，以及精彩曲折的成長故事，引

導小讀者開始愛上經典文學的繽紛世界！     　　◎全系列共 3 冊：《金銀島》、《遠大前程》、《福爾摩斯與巴斯克維爾的獵犬》 　　◎有注音，適合 6 歲以上閱讀。   系列特色   　　▎當經典著作配上腦洞大開的全新圖解 　　挑選傳承百年的經典文學名著，搭配上精心設計的爆笑圖解，讓人跨越時空的藩籬，一探今昔差異的比較，不僅讀懂文學經典的背景知識，更能擄獲圖像化時代孩子的心！   　　▎小學生的世界經典名著輕鬆入門 　　內文經過適當剪裁，卻仍忠於經典著作的原汁原味，孩子一面接觸經典優美的文學敘式內涵，一面又可從角色間的漫畫式對話框與第一人稱出發的超真實觀點，將文學與自身生命經驗結合，瞬間拉近現

代孩子與經典名著的距離！   　　▎版面活潑生動，激發孩子一本接一本閱讀的渴望 　　顛覆市面上經典文學的兒童讀本設計，將文與圖完美結合，小讀者既能吸收原著的精華，又能透過圖像的鋪陳深入故事核心。篇幅精簡，版面活潑生動，吸引孩子流暢的一本接著一本，掉入閱讀經典文學的不朽魅力之中！   「爆笑有料」熱烈推薦 　 　　Duncan｜圖文創作者 　　J.HO｜胖古人作者 　　王淑芬｜童書作家 　　王湘涵｜兒少節目主持人 　　吳在媖｜兒童文學作家．99少年讀書會創始人 　　宋怡慧｜作家．新北市丹鳳高中圖書館主任 　　李偉文｜牙醫師．作家．環保志工 　　林世仁｜兒童文學作家 　　林怡辰｜教育部閱讀推手 　

　林廉恩｜波隆那拉加茲文學獎得獎作家 　　佩甄｜台灣好媳婦 　　馬克媽媽｜親子圖文部落客 　　陳家盈｜翻轉讀書繪文學工作坊負責人 　　張美蘭（小熊媽）｜親職作家．閱讀推廣人 　　許榮哲｜華語首席故事教練 　　黃筱茵｜童書書評 　　菜朝｜插畫家 　　彭菊仙｜親子作家 　　蔡幸珍｜資深閱讀推手 　　魏瑋志（澤爸）｜親職教育講師 　　（以上按姓氏筆畫排列）   　　「圖像思考的能力，是新一代的優勢。這套書以圖像拉近經典文學與孩子的距離，易讀易懂。先入門，就有更多機會與動力親近經典。」──吳在媖｜兒童文學作家．99少年讀書會創始人   　　「以嶄新的圖文重新詮釋文學經典，有趣生動的註解令人忍不住一頁一

頁往下翻！」──林廉恩｜波隆那拉加茲文學獎得獎作家   　　「現在孩子比較無法耐下心來看純文字版的文學作品，因此錯過了很多閱讀經典的機會，這三本書圖文並茂，選題也很有趣，是引導孩子走入文學世界的敲門磚！我家三個孩子孩子也是經由漫畫、才進入文學作品的世界，推薦家長一定要試試！」──張美蘭（小熊媽）｜親職作家．閱讀推廣人   　　「每一代孩子的特質都在改變，但是經典作品永留人心。在五光十色的 3C 與動漫下長大的這一代多屬視覺系，雋永的長篇文字卻像是隔著汪洋大海的神州，這一套迎合此世代閱讀習性的作品，絕對是一艘新奇舒穩的快艇，引著他們輕快踏上經典故事的神州。」──彭菊仙｜親子作家    試閱好評 

  　　我覺得《福爾摩斯與巴斯克維爾的獵犬》的超恐怖獵犬可能是那個少女養的，被她派來嚇唬巴斯克維爾家族，當我看到雨果被獵犬吃掉的這個傳說時，我都嚇得魂飛破散，連我睡覺時都一直在想牠呢。我好喜歡書裡的插圖，非常可愛，而且把故事裡的感覺都畫出來。我很期待這系列出其他更有趣的書唷！──暄妍｜新竹縣竹中國小三年級   　　我最喜歡《福爾摩斯與巴斯克維爾的獵犬》，因為故事裡有一個恐怖傳說，是一隻會吃人的獵犬，讓我覺得很刺激，而且福爾摩斯是一位很聰明的偵探，我好想知道獵犬的真面目喔！──洋洋｜新竹縣竹中國小二年級   　　很恐怖而且有刺激感！因為我喜歡偵探小說，又喜歡恐怖故事，但是弟弟會怕，所以我就只好

用看書的方式，這樣弟弟看不懂字就不會怕了，對我而言也有好處。──小喵｜新竹縣竹中國小三年級

變形·怪誕— 薛家偉搪膠公仔創作論述

為了解決柯南道爾介紹的問題，作者薛家偉 這樣論述：

本論文的研究主要研究搪膠玩具文化，以港澳曾經在三十年代被稱「玩具王國」在為本研究之動機，主要針對搪膠玩具的創作如何由一般玩具轉型為藝術化的收藏品、搪膠玩具創作中的變形怪誕風格與意象。研究範圍介紹變形怪誕的人性意識，榮格的集體無意識與原型理論；變形怪誕的內在意涵，包括卡夫卡（德文：Franz Kafka，1883－1924）的《變形記》、卡繆（法語：Albert Camus，1913－1960）的《異鄉人》中變形所象徵，並以兩作中的存在主義分析變形的意涵，從變形怪誕的作品中，瞭解從外形上或精神上的怪誕變形。簡單分別以萌芽期，蛻變期，蓬勃期三個階段介紹搪膠的起源與發展，並以日本特攝文化(日語：特

撮／とくさつ Tokusatsu），怪獸電影探討其歷史背景與文化脈絡，傳統搪膠玩具與現今設計師玩具兩者之間的分別，探入討創作搪膠公仔的內涵與藝術價值。透過搪膠文化與怪誕變形的風格作為本次藝術創作的主要靈感。通過本次研究得出結論，反思有許多傳統的夕陽行業因沒有跟上時代發展進行淘汰，反思如何保留傳統文化的同時，以不同的方式包裝重新面向社會，轉成新的產業，就像搪膠玩文化一樣在技術層面不斷進步的同時保留傳統文化，是我未來創作需要思考與探討的部分。關鍵字：藝術化、搪膠玩具、怪誕變形