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高雄市梅山部落生態旅遊發展策略之研究

為了解決梅山青年活動中心的問題，作者曾艾倩 這樣論述：

生態旅遊是種責任觀光，不僅著重生態環境的保育，且強調對當地文化的永續，因此，被視為是原住民部落發展的新契機。本研究以高雄市桃源區梅山部落為研究區域，運用文獻分析、田野調查等質性研究方法，總共訪談七位相關人員，探討梅山部落生態旅遊發展的現況，並利用波特五力分析檢測於此發展生態旅遊的最適策略。研究發現，多年來，梅山部落生態旅遊發展方向，主要為玉山國家公園主導，其帶來之經濟效益，主要獲益為救國團梅山青年活動中心。若要發展生態旅遊，應積極發掘梅山部落豐富之自然生態資源，及特殊原住民文化，以呈現具代表性的部落生態旅遊內容。另外，建議結合政府政策並成立部落組織，以重建部落內部彼此的信任，進而改善人

力資源不足的困境。

布農族工藝文化商品設計脈絡研究-以丹大地區在地工藝師與外來設計者的作品為例

為了解決梅山青年活動中心的問題，作者李權峰 這樣論述：

台灣經濟型態隨著時代發展已逐漸轉型，同時手感經濟也開始受到重視，加上文化產業也在政府的政策引導下已在各地逐漸萌芽，這似乎有助於在地的原住民工藝文化商品的發展。一方面，透過在地產業的帶動，得以建立出地方特色，並使原住民文化的推廣與保存；另一方面，可以呈現出在地文化商品之美，並順勢開啟工藝、文化與設計之結合的契機。本研究基於活化布農傳統工藝的角度，試圖探索布農工藝文化商品發展的策略，研究目的包括：1) 分析在地工藝師與外來設計者所設計布農工藝文化商品的特色差異，2) 分析在地工藝師與外來設計者所創布農工藝文化商品的設計因素，3) 分析在地工藝師與外來設計者的設計脈絡，以作為未來工藝文化商品開發參

考。 本研究主要以質性研究中田野調查法與訪談法，並輔以紮根理論法分析構面與範疇，歸納出本研究之結論：1) 商品特色之異同：在文化主題上，在地工藝師多直接描繪，外來設計者多轉化使用；在族群辨識上兩者皆以布農文化特色為主；在裝飾風格上在地工藝師多屬於填滿式風格，外來設計者多屬於留白式風格；在商品類型上，外來設計者所創商品功能性較在地工藝師高；在商品製程上，在地工藝師所創商品量產性較外來設計者所創商品低。2) 設計脈絡之異同：在文化學習上，在地工藝師多來自生活記憶，外來設計者多來自知識學習；在文化詮釋上，在地工藝師多直覺式，外來設計者多串連式；在設計因素上，在地工藝師首重文化因素，外來設計者首

重功能因素；在商品製程上，在地工藝師主要自行製作，外來設計者主要委託製作。3) 期望與侷限：在地工藝師可從居家生活需求開始開發布農工藝文化商品，並可將工藝文化商品以系列商品發展並明確定位客群，建立起布農工藝文化商品的在地產銷機制，讓布農工藝文化商品材質可以「在地為主、外地為輔」的方式搭配設計，甚至透過文化服務的活動方式增加文化深度，跳脫固有布農工藝文化商品發展的侷限。