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中原大學 建築研究所 蔣雅君所指導 宮厚琪的 以「涵碧樓」之文化再現為例探討精品飯店「品牌化」建構 (2013),提出梨山 賓館 平面圖關鍵因素是什麼,來自於生活品味、巡行政治學、品牌意象、精品飯店、消費文化。

最後網站漫步綠蔭、眺望梨山四部落!「梨山希利克步道」 聆聽大自然...則補充:2021全台活動資訊網,2020年9月30日— ◖梨山賓館旁遊客中心開始,途經尋梅園,看到一個Q版娃娃就是步道入口。 5fddb16d76475e3454b34f81acd1cfe0.png.

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以「涵碧樓」之文化再現為例探討精品飯店「品牌化」建構

為了解決梨山 賓館 平面圖的問題,作者宮厚琪 這樣論述:

本研究以涵碧樓的設計論述到品牌建構為研究主體,藉由對於歷史象徵價值的移轉,翻轉日月潭還碧半島的(Hanbi Peninsula)空間與地景,理解消費主義如何透過飯店設計,將日月潭的風貌重新包裝販售。涵碧樓曾作為日本皇太子的招待所,也曾是先總統蔣公避暑行館,充滿政治性權力地景,蔣中正將國族國家的鄉愁投射在日月潭的山水中,巡行政治學是這趟旅程空間移動的移動路徑,並將國族國家的控制展現在全台行館建築,行館則成為這政治與生活品味結合的場域。921大地震後,鄉林建設入主涵碧樓的開發計畫,建築規劃設計聘用澳洲籍Kerry Hill Architects,並且引進國際的渡假村AMAN的飯店經營手法,創造出

新的日月潭景緻想像樣貌,涵碧樓儼然成為台灣精品飯店的指標。透過承攬權、投資、再生產及消費,建構日月潭新樣貌,資本主義的社會區隔卻硬生生的將日月潭的在地生活脫開,到訪者所體驗,拘限於從涵碧樓看出的山光水色,但對於與土地的對話與在地的文化全然變成房間內的裝飾品,消費文化則成為籠罩住涵碧樓的新生活風格;新建築的落成為日月潭創造出新的景觀地標。作為台灣邁向精品化旅館的先行者,日月潭從眾多台灣觀光勝地中脫穎而出,涵碧樓承載著所有旅客對於日月潭憧憬與期盼。它象徵財富及權力,遠遠超出它的地理環境與時空背景,其背後隱藏著全球性的集中化消費,透過飯店建築之內生產且與日月潭之中消費。2014年即將在中國大陸落成的

青島涵碧樓,則是脫開台灣土地移植在新的土壤中,再建構了全球涵碧樓精品飯店的品牌意象。