極短篇 短文的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

極短篇 短文的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦立川光昭,神田昌典寫的 打造更好的自己:自我介紹聖經、菁英都是閱讀控 和陳明道的 古今藏頭詩集都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自好的文化 和博客思所出版 。

國立臺灣師範大學 國文學系 潘麗珠所指導 陳昭玲的 創意作文教學與實踐研究--以臺北市某高中班級為例 (2019),提出極短篇 短文關鍵因素是什麼,來自於創意作文、高中作文、作文教學、寫作教學、創造思考。

而第二篇論文國立中興大學 中國文學系所 徐志平所指導 周怡君的 網路原創BL小說研究──2008-2013 PTT BB-Love板為觀察對象 (2013),提出因為有 BL、BL小說、次文化、民間魔鬼、女性情慾的重點而找出了 極短篇 短文的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了極短篇 短文,大家也想知道這些:

打造更好的自己:自我介紹聖經、菁英都是閱讀控

為了解決極短篇 短文的問題,作者立川光昭,神田昌典 這樣論述:

  《自我介紹聖經》   自我介紹、面試最佳示範教材   ①    見面前 → 收集對方資訊、寫好個人標語,準備好自我介紹   ②    見面時 → 發揮提問力、傾聽力、回應力,讓人對你產生好感   ③    見面後 → 記錄特徵資料卡,定期見面,成為對方不可或缺的人   自曝缺點更能逆轉勝   ◎用一句話說故事,以缺點引起對方的興趣   要讓對方留下深刻印象,就先從介紹自己的缺點開始!而且心理學認為,先主動揭露缺點,反而能有效突顯自己的優點。   ★「我的個性不夠沉著,但這也是我充滿行動力的原因。」   ★「我不太會做事前準備,因為我很擅長隨機應變。」   ★「我看起來不夠深思

熟慮,但比起想太多而錯失機會的人,速攻力正是我的武器。」   ★能突破對方心防的萬用問句──「我是這樣的,你呢?」   ★可讓對方備感尊重而侃侃而談的無敵問句──「我不太清楚,可以請教您嗎?」   ★完美的「回應力」=大量使用感嘆詞 + 點頭 + 附和 =言語 + 表情與態度 + 情緒   《菁英都是閱讀控》   ★亞馬遜書店暢銷書   輔導上萬家企業,被推崇為「繼大前研一之後,日本最受推崇的企管顧問」、全腦思考學習法創始人教你藉由閱讀和共讀,成為當今企業亟需的人才。   ★變身菁英、跟共讀夥伴一起領導世界的完勝公式   藉由共讀、舉辦讀書會,建立人脈、成為核心人物,逐步培養統籌力、領導

力,並打造自己的社群,建立具有行動力量的強連結,與共讀夥伴一起更新世界。   ★菁英口袋書單大公開   賈伯斯、比爾蓋茲、歐巴馬、張忠謀、巴菲特、佐伯格、馬雲都有自己的讀書清單,更提倡共讀、和夥伴一起走,成為邁向菁英的關鍵一步,才有今天影響世界的成就。   ★書的地位無可撼動!   書本裡有著經過時間考驗的人類智慧,也有著突破舊有觀念的革命性新知,並且經過嚴格篩選、過濾,「資料來源較值得信任」,是不負責任的網路無法取代的,而能在全球掀起新風潮的,也一直是書本   網路無法取代書本,菁英都在無止盡讀書+共讀   藉讀書會分工閱讀、共享知識、拓展人脈、推行理念   聚集菁英的知識力、創造力、

行動力,一起翻轉世界!     ★突破困境、改變人生的不二法門──閱讀   全腦思考學習法創始人獨創的知識創造三部曲:「設定目標 X 與人共讀 X 付諸行動」,能讓你超越閱讀力極限,6 分鐘找到問題解答,20 分鐘讀完 1 本書,3 小時讀完 1000 頁,快速累積硬知識,具備進化和升級的條件,為成為菁英作準備。   閱讀不只能夠能增加學養,讓你能跟上流行話題,從書中還能找到人生疑惑的解答,能明白事物與世界的本質,能培養美感,為產品提升附加價值,能掌握世界最新脈動,發掘商機,還能養成突破現狀的獨立思考與技術能力,開發自我新境界。   ★輕鬆共讀、舉辦讀書會的成功方針與實例   身為日本最大

讀書會組織「為行動閱讀」發起人的作者,不藏私分享共讀社群經營術,告訴你如何規劃主題、吸引人參與讀書會與引導閱讀,並動員讀書會,投入各種商業活動、慈善行動,倡議推動各項社會議題和改革,讓國家和世界變得更理想而美好。

極短篇 短文進入發燒排行的影片

關於命運。這是我所讀過最恐怖的短篇小說之一──它是馬奎斯寫的,收錄於《異鄉客》,與魔幻寫實這件事幾乎一點關係也沒有。
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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有很多朋友一直來問
說我既然已經一不做二不休做了一個頻道
為何不乾脆自己拍影片
(說我長得又不醜,演講時口才也不差)
要不然至少自己出聲音講旁白
要不然至少吃播(?
要不然拍奇怪的文具或電腦開箱文
  
ㄚㄚ我也很想啊
我百分之一百二十同意我不醜啊(很重要!)
我百分之一百二十同意我口才不差啊XD(?
(但其實真實生活中我話很少,和朋友聚會時也話少;
我後來發現那是因為我直覺性地非常害怕自己給人mansplaining的感覺
所以除非是演講場合
否則大概都一定要特別去「詢問」我事情的時候
我才會開始認真發表看法)
 
好啦,其實總而言之
除了我個人不太想露臉之外
主要還是希望自己專心寫稿、研發內容啦
但是
我有認真考慮拍影片回答大家的問題
這種答疑影片我大概就會自己出人來拍了吧
我是說目前這樣想啦
所以大家有任何問題可以留言問我呦
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莎士比亞說:「人生就像一個舞台,我們都是舞台演員」;愛情如喜劇般到來,同樣可能如悲劇般離去。我們該如何看待生命中無可迴避的悲喜呢?今天小編要和大家繼續分享伊格言老師的文章:〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉。

前二講我們討論了〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說。藉由胸腔中不可見的心跳,藉由那些神秘的聲響和自然律動,馬奎斯試圖暗示的,或許就是性、愛情或命運本身的不可捉摸。新婚夫婦比利與妮娜前往歐洲度蜜月,妮娜的手指意外被玫瑰花刺傷。在冬雨連綿的巴黎,妮娜被送入急診室,留下比利獨自住進旅社。
離開妻子的比利像是掉進了一個生命的空洞。伊格言提到,在認識妮娜之前,比利就像莊子寓言中的「渾沌」,原本懵懂無知,但因為出身太好,所以過得倒也歡樂。直到被愛情鑿開了一竅(所謂「開竅」)──原本萬事順遂,以為能順利與妮娜走完全程,成為名副其實的人生勝利組。然而妮娜突然被玫瑰花刺傷,送入醫院急救,幾乎毀了他們的蜜月。

在此刻天色灰暗的巴黎,傻瓜比利身陷未知命運的巨大羅網之中,又發現他的賓利跑車擋風玻璃上被夾上了罰單。不會法語的他,怎麼可能搞得懂「單日要停在單號邊,雙日要停在雙號邊」是什麼意思呢?伊格言說,這就是巴黎版本的「卡夫卡迷宮」。人生地不熟的傻瓜比利這也不會,那也不順,四處碰壁之餘,終於想到該去一趟大使館尋求母國官方協助。但諷刺的是,大使館官員沒能認出他來,聳聳肩表示愛莫能助(比利傻到連自己的家世特權都不會用啊;聰明的太太不在身邊,他就什麼也不會了)。然而此刻,他卻看到抵達巴黎後第一次出現的,像加勒比海那般亮麗的陽光......
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賈西亞‧馬奎斯,一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮,拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一,名作如我們所知:《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉(Milan Kundera)曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是,昆德拉說得對極了,我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別;這除了折磨讀者之外,也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。(可憐的編輯!)而昆德拉的看法是,沒錯,馬奎斯當然就是故意的,他使用重複姓名隨機產生器的目的,正是取消個體獨特性,刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此,時間洪流浩浩湯湯,個體被消滅,代之以一組又一組的同名序列(奧瑞里亞諾們、阿加底奧們),而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了,可是他們的時代是什麼?是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎?或是未來的時代,人類的個體混同在密麻如蟻的人群中?我的感覺是,這部小說帶給小說藝術神化的殊榮,同時也是向小說的年代的一次告別。」

這論點深沉,武斷,尖銳,帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性,需要解釋。他的意思是,於其個人之小說史觀中,現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。(如何面對一個小孩?至少有著你一半基因,介乎雷同與差異之間,且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製?)而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於,布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終(後裔之終結),然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代(即現代主義時代,強調個體殊性的年代)的一次告別」。對此,育有二子的馬奎斯不知作何感想──二0一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世,我們再也沒機會問他了。───伊格言
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪:
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪:
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

創意作文教學與實踐研究--以臺北市某高中班級為例

為了解決極短篇 短文的問題,作者陳昭玲 這樣論述:

創新思維是本世紀教育重要政策,而創造力教育理論中,有其共通的論述:(一)創造思考屬於高層次的心智能力,可透過教導獲得發展。(二)每位個體均具備創造力特質,故創造思考教學可實施於任何年齡與對象。(三)任何課程皆可運用創造思考教學。國文教學中,作文是學生表述內心所思所感的過程,透過寫作活動,是啟發學生創意思考的最佳途徑,故創意寫作應為作文教學最重要的目標。創造性寫作需經由教學指引,才能有所增進,且運用創造思考的策略或方法,可加速提昇學生創造思考能力。全國博碩士論文與創意寫作專書中,對於高中階段創意寫作教學的研究偏少,且社區型高中的學生於寫作時雖達文句通順的程度,但時有口語直白、取材單調重複之弊,

因此,筆者以創意作文教學進行高中寫作訓練,以見證學生寫作成效。本論文根據吉爾福德提出評鑑創造力的五項指標──「創造力五力」:敏覺力、變通力、流暢力、獨創力、精進力,做為課程設計中至關重要的項目。教學設計與實作規劃為一、「暖身篇--聯想訓練」,進行口說聯想、命名聯想、物品聯想、文案聯想、續寫聯想之教學活動與實作;二、「基礎篇--鍛字鍊句」,進行文字聯想、文句仿寫、文句聯想敘述、文句聯想描寫之教學活動與實作;三、「進階篇--謀篇成章」,進行顏色聯想、心智圖聯想、篇章改寫、大考寫作模擬測驗之教學活動與實作,循序漸進地進行高中作文創意聯想、字句精鍊與段落篇章的教學與實踐。本研究採取質性研究的方式,研究

過程中所收集的圖文資料,主要以內容分析的方式呈現,針對學生實作結果進行作品分析、詮釋與教學省思,以全面、深入且充分地理解學生的思維脈絡、學習表現與進步情形,並輔以實際測驗成績做為佐證。透過為期三年,每年各實施一學期的教學設計與實作,促進教師教學與學生學習之成長,並提供高中國文教學、研究之參考。本論文的研究成果與建議如下:一、研究成果(一)提升學生寫作成績表現。(二)增進學生創意思維與觀點,擴充寫作思維向度。(三)提供教師具體易行、方便操作之教學模式與參考。二、建議(一)創意作文教學要讓學生看到自己和他人進步的軌跡。(二)創意作文教學模式宜實施分組討論,靈活變換。(三)教師教學設計與實作規劃可再

加入「織錦成緞」單元及結合「情意四心」、「批判三寶」,形成「創意的十二把金鑰匙」。

古今藏頭詩集

為了解決極短篇 短文的問題,作者陳明道 這樣論述:

以達觀悲憫心性與關懷鄉土的熱情寫詩成冊     《古今藏頭詩集》是作者積累多年藏頭詩集結而成,內容含括深厚的本土情懷與熱愛,生活周遭的關愛與付出,對教育的支持,對自我生命境界的提升等,諸如從各首藏頭詩就可發現作者熱愛這塊土地(台灣自由觀光好地方),熱愛生命(命運因努力而精彩)、熱愛閱讀(月落烏啼霜滿天)、熱愛交友(世間沒有我們不喜歡的人)、熱愛教育(嘉義縣老師好辛苦)、看淡得失(人生無求何來煩憂);而從「施比受更有福」中又可見與人為善的小故事、人生奮鬥經歷、學佛的點點滴滴、翻譯佛經的法喜等。不管是詩或小品文都可看出作者筆耕的用心。     人生相遇是偶然的,而且能夠短暫的認識更是難得。生命

是來人間走一趟,很快就要離開了。每一個人遇到的都不一樣,那就看個人的心態,去面對自己內心深處的世界。     我們是路過的客人,今天離開的地方也是如此的美好。生命本來無一物,來去自由沒有事。     一個人快要死的時候,才意識到自己的生命如此短暫。我們所擁有的東西都不是自己的,臨終才真正了悟,世間的東西只有使用權而沒有所有權。     所以說:   活著要多愛自己   在世感恩不忘記   當然生存共同體   下放善惡得菩提   認識正人得福氣   真誠友情放心裡   對於人生要珍惜   待人真誠得利益   每日開心不著迷   一定富貴有道理   天天無憂煩不起

網路原創BL小說研究──2008-2013 PTT BB-Love板為觀察對象

為了解決極短篇 短文的問題,作者周怡君 這樣論述:

台灣國內的BL研究自1999年起,讀者研究至今已有清楚的輪廓,但小說文本的部分尚有待探索,其中網路BL小說的討論仍屬缺無。本研究選擇台大電子佈告欄PTT實業坊的BL場域──BL板與BB-Love板的BL小說作為觀察對象,由BL板2008屆「最萌配對」投票活動為切入點,銜接BB-Love板2008至2013年BL小說的創作呈現,解讀該場域偏重的BL小說文學特質。第二章分析BL板配對投票結果,並運用敘事學概念探討幾部BL小說得以上榜的原因;第三章依據普洛普功能說分類BB-Love板的BL小說情節,歸納其特色;第四章則從次文化觀點詮釋BL小說的男男情慾的特色,以及BL小說有哪些特殊敘事文本出現。研

究結果發現,男男戀的互動與戀愛過程細節有較多描述,滿足讀者的愛情與親密關係想像,短篇BL小說「相遇-互動-告白」類型特別凸顯此一要點。BL小說著重男男愛與性的特色,更是次文化理論中「民間魔鬼」的表現,透過男男符號與性,雜合同性情慾與異性戀霸權的特質,追求虛擬的說故事──愛與性的完成,傳達愛情至上的價值觀,並藉此抵抗主流價值壓抑女性的情欲探索與展現,也表達女性在戀愛關係中的自我矛盾與認同。同時,BL小說也存在跨界書寫與文類混合的現象,部分BL小說的使用字彙與情節結構偏向純文學或同志文學,或是故事內容與其他大眾文學類型,如鬼怪、推理、科幻等混合表現。