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從殖民城市到「哈日之城」：台北西門町的消費地景

為了解決歌舞青春2劇迷的問題，作者遲恒昌 這樣論述：

本文討論西門町消費地景的形構過程，透過這一特定空間的歷史研究，可以看到台北鬧區與都市文化的變遷過程，根據本文的分析：日本殖民時期的西門町是殖民城市內地人（殖民者）的歡樂街，連結上帝國淺草（Asakusa）的想像，所表徵的是帝國所宣示的現代文明生活。二次大戰後西門町取代了漢人的傳統市街，成為城市支配性的中心商業區，從對上海繁華的鄉愁到成為現代城市的消費櫥窗，再現了都市意識的支配性價值—現代性；八０年代都市再結構下中心東移，西門町失去城市中介進步與現代的位置，已成舊市區的西門町為青少年所「接收」，西門町也成為都市青少年次文化的重要空間。九０年代中期由國家與資本共同催動「重返」西門町的熱潮，透過行

銷青少年文化創新的方式啟動了都市更新，西門町做為青少年的公共空間，是中介（已經）全球化青少年流行文化的空間，使得西門町成為消費「日本」的流行文化消費空間—「哈日之城」。