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野蠻人之神：太平天國

為了解決武俠 片 名的問題，作者StephanThome 這樣論述：

多麼可悲啊，這場革命本該創造出全新的中國！ 西方觀點書寫「太平天國」的傑出小說； 國外讀者驚嘆：原來中國曾有過基督教革命！ ★ 2018年法蘭克福書展德國圖書獎年度決選之作 ★ ★ 2009、2012、2018三度入圍德國圖書獎年度決選 ★ ★ 德國媒體、書評、讀者一致好評、驚豔盛讚 ★ 　　滿清的迂腐，西方的傲慢，文化的誤解 　　面對時代巨輪，野蠻的究竟是你還是我？ 　　19世紀的中國出現一個轉化基督教教義而成立的政教政權：太平天國。一個落第秀才自稱上帝之子，在長期累積大量民怨的社會氛圍中一擊中的，以天父為名的農民動亂，遂蔓延成這股野火燎原般的「長毛之亂」。對世界懷抱憧憬和理想的德

國傳教士菲利普，遠渡重洋到中國，盼望透過宗教感召促進東方的現代改革。然而位處時代紛擾中心，夾在中國與西方武力通商的矛盾、清廷與叛軍的衝突、宗教理想與社會現實的差距，他的內心逐漸動搖困惑…… 　　施益堅以德國作家身分，書寫近代東亞史上慘烈的歷史景況，試圖開啟另一種思辨且富人性化的想像空間：無論是大英帝國的外交特使額爾金伯爵、滿清帝國湘軍首領曾國藩將軍，或是太平天國的理想主義者「干王」洪仁玕，時代英雄也可能是千古罪人。在急遽變化而失去方向的世界態勢中提出深刻批判與反思：相互指謫迥異之人的野蠻與傲慢，其實乃為一體兩面之事？ 好評推薦　 　　▍專文導讀 　　李弘祺｜國立清華大學榮休講座教授 　

　▍齊聲力薦 　　林運鴻｜文字工作者 　　陳耀昌｜作家 　　（以姓氏筆畫排序） 　　1860年代的中國被強力抨擊：一場新興崛起的宗教狂熱分子大規模的暴動，掃蕩當時的社會架構，同時歐洲強權以武力入侵壟斷貿易市場。作者施益堅成功將當時分崩離析的年代描摹傳神，敘事節奏鏗鏘有力讓人讀來起勁，用字遣詞也十分優雅到位，清楚傳遞當時不安的時局。　──2018年德國圖書獎評審委員評語 　　在臺灣居住多年的德國小說家施益堅，其新作《野蠻人之神：太平天國》，便選擇了一種充滿反思的「西方視角」──讀者會訝異於一名德國作家對於中國古老傳統的深刻洞察，但又能夠發現，本書解剖歐美帝國主義的誠實銳利。──林運鴻（文字工

作者）

武俠 片 名進入發燒排行的影片

「自我」的迷惘與回歸： 試論徐浩峰小說《柳白猿別傳》與電影《箭士柳白猿》

為了解決武俠 片 名的問題，作者陳忠昀 這樣論述：

本篇論文主要透過徐浩峰的小說《柳白猿別傳》與翻拍電影《箭士柳白猿》做為案例進行分析，希望能夠展現徐浩峰不同的作品有個別的特殊性。本篇論文主要透過小說與電影的「劇情走向與主要人物」、「小說到電影的轉變與繼承」以及「作品的現實意義」三個部分中，分析徐皓峰在小說《柳白猿別傳》與電影《箭士柳白猿》中的劇情編排、人物和畫面設計、象徵，甚至作者本人從小說到翻拍電影的思想轉變等方面，以探討徐浩峰如何將對於現實關懷。在徐浩峰對於現實的關懷中，不論是對「國族」的思考，或者常態生活問題的思索與參考建議，透過前述這些元素進行展現。單就小說《柳白猿別傳》與電影《箭士柳白猿》本身而言，徐浩峰透過故事人物的「崩潰」、「

迷惘」與「回歸」，為讀者與觀眾展現了他對於當今中國在現代化與當代潮流中迷失的焦慮；也為觀眾和讀者提供了在日常生活中，如果為眼前與外在事物所擾，透過面相自我地反思，以釐清自身或遭遇事物的本質，從而更好地面對現況。小說《柳白猿別傳》與電影《箭士柳白猿》中這任何劇情編排、人物和畫面設計、象徵，以及徐浩峰本人的思考，都是為了服務於徐浩峰在這部作品中的主題與思索。而透過編排、設計、象徵以及作者自身的思索服務於作品主題的這一個創作理念，可以說幾乎貫徹到徐浩峰的多數武俠作品中，而「每部作品的主題並不相同，不論主題或細節也都有其獨特性」是筆者希望透過本篇論文進行呈現的。另外，我們也可以從小說《柳白猿別傳》與電

影《箭士柳白猿》的分析與整理中發現：除了先行研究時常提到徐浩峰對於武俠小說的「寫實化」、「純文學化」或「藝術電影化」等等貢獻之外，另一個重要的貢獻在於「寓言化」。「寓言化」所指的就是將包含前面所談到的主題在內的一些議題融入到作品當中，以期望讀者或觀眾能在娛樂之餘能有所啟發。換言之，徐浩峰正試圖在「武俠」類型的小說和電影中，試著加入「娛樂」之外的元素與價值，如果能發展得更加成熟，這也將會是對於當今「武俠」類型的小說和電影瓶頸的一種突破。

孺子帝：卷三 皇城外的決定

為了解決武俠 片 名的問題，作者冰臨神下 這樣論述：

決定了就要做到底，走在最前面的人，注定看不到道路， 他往哪邊走，哪邊或許就是未來的道路。 與《盜墓筆記》、《瑯琊榜》、《甄嬛傳》、《步步驚心》 ╲ 同列百大《2017貓片．胡潤原創文學IP價值榜》原著小說 ╱ ✎靈感源於黃仁宇的名作《萬曆十五年》 何謂名、何謂權？有名無權，有權無名是什麼？ 皇帝是君權神授，還是人力苦心營造？ ✎一部以架空歷史為背景 探討名實關係、深究權力的權謀宮鬥小說 ✎第一人稱視角、情境體驗式、人物群像精妙 謀略與人物心理成長小說 「韓孺子坐在那裡，沒有思考下一步該怎麼做，而是在想， 做決定是一件多麼艱難、又多麼有趣的事情。」 　　莫名其妙意外離家，得到一群

「跟隨自己」的「義士」後，初次將書中學到的兵法用來試著整兵練將。就在尚未「攻回」朝廷前，他得到一紙任命，隨著大將軍遠征邊疆。遠征的軍隊中除了倦侯之外，也有許多勳貴，當然還有心機深沉的東海王。 　　韓孺子，既是倦侯，現在又是邊疆的「鎮北將軍」。眼下危機四伏，他是立軍功、還是被算計？關於權力，是否會在實實在在的軍功後回到手裡？當他察覺自己掌握的「實權」增加，收到的「情報」與「看法」也隨之擴充，然而在諸多不同角度的判斷中，他只能做出一個決定，也唯有身處高位的人才有權做出決定。韓孺子發現，自己開始「享受」這份只能靠自己的孤獨感了…… 　　│精采情節摘錄│ 　　✑ 當心，你不能懷疑每個人，人至察則無

徒，等你將所有可能的威脅都去除之後，身邊也就沒有人了。 　　✑ 有時候，軟弱的敵人帶來的信心更多一些。 　　✑ 皇權在於十步以外、千里之內，韓孺子覺得自己已經摸到了十里之內。 　　✑ 皇帝因為掌握太多信息，反而比一無所知時更難做出決定。 　　✑ 天下騙術莫不如此，出手太大方的人，通常值得懷疑。 　　✑ 東海王臉上的笑容僵住了，不明白自己哪裡出錯，奪印之後卻沒有奪到權力。 　　✑ 韓孺子心中無法鎮定自若，無論看過多少史書、聽過多少經驗，前方仍然沒有現成的路可走，每一步都是選擇，有些選擇尤其重要，一步走錯就是萬劫不復。他可以裝出無所畏懼的樣子，卻不能騙過自己。 　　✑ 官與官鬥，比的

就是身份與氣勢。  

論中國元素運用於動畫配樂與音效設計之研究－以《魔獸世界：潘達利亞之謎》重製作品為例

為了解決武俠 片 名的問題，作者吳尚薇 這樣論述：

隨著時代的發展，國際上文化交流日益加深，推動著各國多媒體產業與遊戲產業的多元化發展，尤其在好萊塢的經典動畫電影中，已有許多中西合併的經典作品，採用中國傳統素材來結合藝術與音樂，為電影產業帶來許多創新及改變。本篇論文以重製動畫作品《魔獸世界：潘達利亞之謎》(World ofWarcraft: Mists of Pandaria, 2012)為例，透過相關文獻探討及動畫影片案例分析，將其研究結果實際應用於自身配樂作品創作中。本篇論文分為文獻探討、動畫影片案例分析以及重製動畫作品《魔獸世界：潘達利亞之謎》三大部分。首先，文獻探討部分，研究中國相關之軟體音源操作上的技巧與手法；接著，動畫影片案例分析

部分，透過三部以中國題材製作的動畫電影，分析各作曲家如何將中國音樂元素融入影片之方法；最後，重製動畫作品部分，以動畫分鏡腳本、調性表、配器表和虛擬軟體音源表等項目，詳細介紹筆者於配樂與音效設計上所採取的手法及方向。綜上所述，藉由本研究所得出的結論與想法，期盼能為日後更多音樂創作者提供實務應用上之參考，同時能更有系統且快速地掌握相關技巧與知識。