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佩德洛想買腳踏車：建立孩子的金錢觀、生活腦與理財智慧

為了解決比較說明的好處的問題，作者JuanC.G.Ibargüen 這樣論述：

～最貼近生活的兒童金錢觀養成繪本～ 獻給│成天想買這買那的孩子V.S.每天辛苦賺錢的爸媽│攜手共讀 建立孩子金錢觀的第一步，是在生活中學會思考。 不只思考「需要」與「想要」， 從「賺錢．存錢．花錢．投資」開始， 建立孩子的生活理財智慧！ 佩德洛想買腳踏車，但爸媽總是回答：「以後再說！」 佩德洛知道大人會工作賺錢，於是他開始思考： 除了零用錢外，小孩能用什麼方式賺錢？ 接著，他展開了存錢計畫。但是， 錢要存在小豬撲滿還是銀行？還有哪些方式可以存錢呢？ 當佩德洛終於存夠錢，媽媽沒有帶他去買腳踏車，而是問他： 你比較過其他店家的腳踏車價錢嗎？ 經過比價後，佩德洛決定先存下這筆錢，並且思考：

如果暫時不買腳踏車，這筆錢還能買什麼？ 還有什麼方法，可以讓我的錢變多？ 猜猜看，佩德洛能順利買到腳踏車嗎？   ★從生活情境中，學會思考與理財智慧★ ◎為什麼辛苦存到錢，腳踏車卻漲價了？ →了解「通貨膨脹」的小祕密。 ◎買了一顆足球，卻要放棄我愛的巧克力～ →原來「選擇」就是一種機會成本。 ◎價錢和價值，有什麼不同？ →產品賣多少錢V.S. 你願意花多少錢？ ◎你知道什麼是「小螞蟻花費」嗎？ →生活中的花費，積少成多。   【各界點讚推薦】  地方爸爸與他的小幫手們│知名親子部落客 林明樟│連續創業家&財報大師 馬哈老師│親子理財專家 張森凱（BRIAN）│布萊恩兒童商學院創

辦人 黃維瑜│中正國小校長、臺北市國民教育輔導團國小綜合活動領域輔導小組召集人 廖偉玲│知名諮商心理師 顏銘新、吳方齡│小茉莉親子共讀臉書粉絲頁 ──依姓氏筆畫排序   【本書特色】 1.符合108課綱「財經素養」： 本書符合108課綱「財經素養」，以深入淺出的方式，解說複雜的理財問題，讓身處教育現場的老師與家長，引導孩子輕鬆學習。 2.圖文版兒童經濟學： 以清新可愛的畫風介紹了經濟與理財觀念，例如：開立銀行帳戶的好處和使用原理、物價上漲的概念等，從小建立理財與正確價值觀。 3.生活化故事，建立正確金錢觀： 孩子常想買很多東西，卻不了解金錢的意義。書中以生活化的情境說明想要與需要的分別以及金錢

的價值，循序漸進，清楚易懂。 4.建立我的財務目標計畫表： 加入簡單的收支表與存錢方法，附有個人理財目標計畫表，幫助小讀者培養儲蓄觀念以及如何用儲蓄來實現目標。

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滾筒按摩對女大學生身體組成與柔軟度之影響

為了解決比較說明的好處的問題，作者楊惠茹 這樣論述：

目的：探討滾筒按摩訓練後，對金門大學女大學生身體組成及柔軟度之影響。方法：以10位金門大學女學生進行八週滾筒按摩訓練，每周兩次滾筒按摩運動，每次40至45分鐘，每週維持正常日常作息。測得實驗數據分別以SPSS進行分析，顯著水準訂為α= .05。結果：身體組成檢測皆無顯著差異，坐姿體前彎前測後測無顯著差異；髖關節及膝關節活動角度明顯增加達顯著水準之差異(P

儒家文明，最強大的統治工具：孔子思想如何經過五階段改造，從民主思維變中央集權。

為了解決比較說明的好處的問題，作者馬大勇 這樣論述：

　　◎孔子為何周遊列國？因為沒有一個國君想用儒家治國，他只好到處教書遊說。 　　◎秦國用法家統一天下，漢高祖劉邦用道家蓄積國力，直到漢武帝登基，儒家才被注意。 　　◎儒學為何從沒人理，轉眼變治國工具？這得從董仲舒的「解釋」說起。 　　◎儒學就像作業系統，幾千年來更新過四次版本，孔子的儒學不等於現在的儒學。     　　作者馬大勇，清華大學、上海交通大學國學特聘教授。 　　曾被推舉為最受歡迎的中文教授。 　　在本書中，他將儒家文明分為五個時期： 　　孔子奠基期、孟子成熟期、兩漢經學期、宋代理學期和明代心學期。 　　解析儒家思維是如何像電腦作業系統一樣，歷經四次的版本更新，

　　從原本的中庸之道、民為貴、君為輕的民主思想， 　　一步步變成君權神授，天人感應， 　　成為各朝代帝王穩固皇權的最佳推手。 　　就此儒學變成帝王學，開啟了千年以來人民為皇權奴隸的中央集權體制。 　　◎孔子的儒學，是教你如何當君子   　　《論語》中，仁字出現了104次，禮字出現74次， 　　孔子的重要理念「中庸之道」，更成為宋元以後科舉考試的必讀書。 　　這個具有人道主義的思維，為何不被當時的統治者如春秋諸侯或秦國採納？ 　　因為亂世中，做君子的好處太少，當小人能得到的利益比較多。 　　◎孟子是民主思想的啟蒙者，但被後代皇帝刪掉了   　　孟子思想的最大亮點就是「民為貴，社稷次之，君為

輕」， 　　這套民主思維後來為何會消失？ 　　因為明太祖朱元璋看到「君為輕」三個字，就把《孟子》一書狠狠摔地上， 　　刪節版《孟子》就此誕生，往後一百年，學生學到的孔孟儒學知識都是不完整的。 　　◎因為董仲舒的「特殊解釋」，從此百家遭罷黜，皇帝獨尊儒術   　　秦國用法家思想滅六國一統天下，漢高祖劉邦用道家治國，修生養息， 　　兩大皇權都對儒家思維沒興趣，直到漢武帝劉徹時期， 　　董仲舒為了拍皇帝馬屁，重新解釋，儒術從此轉化帝王術。 　　他口中的儒教，跟孔孟闡述的儒學，哪裡不一樣？差在造神。 　　◎宋元明清重新詮釋儒學，想當官者必讀四書 　　 　　宋、元之後，孔子的《中庸》又重新被提起，

　　因為它教你用大學之道維持國家秩序。 　　儒學家朱熹更讓《四書集注》成為為官者的必讀聖書。      　　至於為什麼是宋朝與明朝，跳過了大唐盛世？ 　　因為東漢黨錮之禍殺害許多知識分子，儒家文化走向低谷； 　　南北朝興盛佛教；至於唐朝則儒、釋、道並重。 　　直到韓愈寫的《原道》為儒家文明打下基礎，在宋代發揚光大。 　　打天下靠武力，龍椅要坐穩就靠統治， 　　儒家思想如何經過五階段改造，從民主思維變中央集權， 　　而且延續千年「至今」不墜。 本書特色 　　儒學為何從沒人理，轉眼變治國工具？這得從董仲舒的「解釋」說起。 　　孔子的儒學，如何經過五階段改造，從民主思維變中央集權。 名人推薦

　　淡江大學中文系教授／高柏園

聚氨酯導熱薄膜製備之研究

為了解決比較說明的好處的問題，作者吳柔萱 這樣論述：

本研究為探討聚氨酯導熱薄膜的製備，因此可被應用在電子元件、EMC封裝材料、散熱膏等，需要有散熱導熱的地方。 本研究利用表面改性的方法，採用環境友善、低成本、操作方便等，並嘗試藉由改性氧化鋁、雜化導熱填料、填料含量變化以及攪拌時間等變數，來探討對聚氨酯複合材料導熱性的影響。實驗結果證實後續以光學顯微鏡、SEM、導熱儀、TGA、拉伸等試驗儀作材料性能測試。 實驗結果證實使用表面改性與雜化填料對導熱性是有效的。本研究製備之聚氨酯導熱薄膜EBEC-2022 ，其導熱性高於純PU 的76.40%，為0.4433 W/m．K。另外在機械性質與熱穩定性上，實驗證實添加雜化填料是優於純PU與僅添

加單一填料的效果，如拉伸率、抗拉強度、熱膨脹係數、耐溫性等。 在選用基體上，我使用光固化型的聚氨酯，其好處是固化時間很快速，只要幾分鐘即可固化，且對環境友善，不需要高溫加熱固化。