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這兩本書分別來自白象文化 和貴州人民出版社所出版 。

國立高雄師範大學 性別教育研究所 游美惠所指導 紀昕儀的 從婚紗照探究女同志的性別形象、文化消費與成家實踐 (2019),提出求婚鑽戒關鍵因素是什麼,來自於女同志伴侶、婚紗照、文化消費、性別形象、現身、浪漫愛、成家實踐。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了求婚鑽戒,大家也想知道這些:

問世間情是何物

為了解決求婚鑽戒的問題,作者明士心 這樣論述:

一見鍾情還是求婚鑽戒,更能牽起千年的約定?緣滅了之後,戀情是否就注定要倒轉?     ◎四位作者,四種性格,四個不同的人生經歷,共同探討情是何物。   ◎清新雋雅的文字,搭配浪漫唯美的美人圖,帶來視覺與心靈的雙重享受。   ◎三十篇短文小品,適合忙碌的現代人隨手翻閱,輕鬆閱讀無負擔。     「問世間情為何物」,最有資格回答這問題的可能只有神。   追索到聖經,神說「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」   「孤獨不好」這會否就是愛情的最原始本質?     從原始社會走到現代社會,科技發展令人驚訝。   但人類的孤獨心靈,似乎仍未能夠被「消滅」,我們仍需要「另一半」的幫助。但處理彼此

關係培養感情時所面對的難題、感情瓜葛及糾纏,可能不一定比理解「萬有引力」來得簡單。     許思庭(香港)   曖昧關係,是緣起則聚,緣滅則散?人生總會遇到渣男與渣女,這時情歌就不再讓你流淚     雪倫湖(畢業於美國大)   紐約的巧克力甜甜圈,溫哥華的黑咖啡之舞,還有台北的酸味三明治和曼谷的酸辣海鮮湯     汶莎(宜蘭囡仔)   彩蝶戀與四季情,註定是危險暗戀,消逝的愛?     明士心(香港)   你曾經寫過情信嗎?哪有女神是垂手可得?但是似曾相識的可樂味道卻今非昔比     四位不同背景的作者,用不同的角度、各有特色的文筆,向讀者們分享自己的經歷及觀點。是帶批判性的、是刻骨銘心的、是

隱晦悲痛的、是天真甜蜜的、是輕鬆浪漫的,每一篇也許都能夠幫您更接近找到「情是何物」的真相。

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從婚紗照探究女同志的性別形象、文化消費與成家實踐

為了解決求婚鑽戒的問題,作者紀昕儀 這樣論述:

本研究聚焦在婚紗照中的女同志,以訪談法探究女同志拍攝婚紗照的動機與消費過程,並結合婚紗照文本分析女同志在婚紗照中的性別形象與浪漫愛的呈現,最後從婚紗照的社會文化意義延伸「成家」的意義建構。研究蒐集8對女同志伴侶的訪談資料與婚紗照文本。研究結果發現女同志婚紗照的性別形象呈現多元性,而其性別形象的轉換與其親密關係中的性別角色液態性有關。婚紗照除了是對彼此親密關係的承諾與認可,更隱含女同志對理想親密關係的想像,其中親密感的呈現更是女同志婚紗照中主要的愛情劇本。女同志在消費過程,歷經伴侶協商、經濟面的考量、與銷售方斡旋以及主動探詢,為了在實際與理想中取得平衡,成為充滿能動性的消費者。婚紗照除了記錄愛

情的功能外,包含同志身分現身的選擇,以及宣告兩人親密關係正當性。而隨著臺灣同志婚姻合法化,已拍攝婚紗照的伴侶對於婚姻的需求接近於「愛情-家庭(+)婚姻」的發展關係,成家早在婚姻以前,婚姻法制化成了家庭延續的保險。

時光已情深(完結篇)

為了解決求婚鑽戒的問題,作者蝶之靈 這樣論述:

冠軍獎盃,是每一個職業選手最想要的東西,亦是時越日日夜夜刻苦訓練,整整盼望了三年的夢。符音認真地說:「我要給你最好的禮物,陪你一起拿下KPL的總冠軍。」戰隊奪冠那晚的慶功宴進行到一半時,時越突然借口買飲料,把她單獨叫過去,要跟她交換冠軍戒指。符音疑惑:「長得都一樣,為什麼要換?」「將來再換回來。」時越的耳根難得的有些發紅,目光卻無比溫柔,「將來,我會用特別訂製的求婚鑽戒,換回我的冠軍戒指。」蝶之靈,性格開朗樂觀的80後作者,寫作風格輕鬆幽默,喜歡給筆下主角最大的幸福。已出版多部作品,代表作品《奔跑的蝸牛》《遇見你就爛漫了》等均出版中文簡體版、繁體版、越南語版,長篇電競小說《

最強男神》已拍攝網劇在優酷播出。