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這兩本書分別來自步步 和山東畫報所出版 。
國立中正大學 台灣文學與創意應用研究所 江寶釵所指導 劉素芳的 離散與身分追尋──辛金順作品研究 （2016），提出泊的 注音關鍵因素是什麼，來自於原鄉、離散、家族史、國族、母語。
而第二篇論文國立臺灣大學 中國文學研究所 梅家玲所指導 林姿君的 臺灣大學的語文學教育及其相關問題初探（1945-1960） （2006），提出因為有 戰後初期、五○年代、臺灣大學、語文教育、文學教育、中文系的重點而找出了 泊的 注音的解答。
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為詩人蓋一個家
為了解決泊的 注音 的問題，作者徐國能 這樣論述：
開啟閱讀古詩新視野! 是詩、是史、更是精彩故事! 從杜甫詩中的日常「小事」構築出的 一段結合親情、友誼、與人生哲理的草堂歲月。 唐代詩聖杜甫是大家耳熟能詳的詩人。杜甫雖生活在遙遠的唐代，被後世尊稱為詩史、詩聖，但他其實跟今天的部落客一樣，喜歡用詩紀錄日常生活中的點滴，種樹、蓋屋、與妻子下棋、幫孩子做魚鉤….事事樣樣都能入詩，他也藉由詩描繪了身邊的人事物，是以詩歌抒情、以詩歌記錄生活的最佳典範。 唐代安史之亂後，杜甫遷居四川成都，在友人的幫助之下，於浣花溪畔搭建起一座茅屋，而這個歷程，杜甫當然也全都用詩記錄下來。本書作者徐國能教授是研究杜甫的專家，他以多年對杜甫的研究，藉由杜甫在
這段期間所寫的詩篇，將杜甫一家初到成都，在友人的協助下，搭建這座草堂的歷程予以故事化，寫成適合小朋友閱讀的讀本。 在本書中，不僅可以讀到這段珍貴的歷史，藉由徐國能老師的妙筆，更能從杜甫所記錄下來的這些「小事」，看見最真摯動人的親情、友誼與情意。每一個篇章之後，更附有徐教授為該首唐詩所寫的解說，帶我們重新領略詩歌之美，並開啟閱讀詩歌的新角度。 『文化素養系列 』 系列緣起 文化素養系列是以傳統文化作為基底，舉凡詩歌、神話、節慶，乃至傳統生活中的點滴，邀集國內的寫作高手以及重要插畫家，以其中的趣味點作為引子，為國小階段的孩子創作的精采讀本。讀者不僅能夠閱讀到精采圖文、享受趣味故事，
也能從中學習到各種有趣的知識。走進故事之門，開啟更廣闊的知識領域。 熱情推薦： 王淑芬(兒童文學作家) 林怡辰(彰化縣原斗國小教師) 陳欣希(臺灣讀寫教學研究學會創會理事長) 曾淑賢(國家圖書館館長) 溫美玉(溫老師備課party 創辦人) 我喜歡徐老師寫出了一位詩人的「苦中卻知自求樂」的胸懷，更喜歡這些情節中，平靜卻充滿美麗溫暖的人際情感。當現代人吟詠著杜甫的「飄飄何所似、天地一沙鷗」時，對照本書的詩人真實日常，也許更能「原來如此，詩人的喟嘆，我懂了」。--王淑芬(兒童文學作家) 這本書當作故事讀，捨不得放下；當作傳記看，深深震撼；當詩選讀，看見了詩人詩歌
抒情，點滴生活在眼前的平凡感動。--林怡辰(彰化縣原斗國小教師) 本書的故事淺顯易懂，文字優美，圖畫精彩；讀者除了可以欣賞徐國能教授改寫的精采故事，也可以欣賞周見信所繪的細膩圖畫。每一個篇章之後都附有徐教授所寫的唐詩解說，小朋友可以欣賞詩歌之美，更可以開啟閱讀古詩的新角度。--曾淑賢(國家圖書館館長)
離散與身分追尋──辛金順作品研究
為了解決泊的 注音 的問題，作者劉素芳 這樣論述：
本文以辛金順為研究對象，聚焦他在各類書寫中再現的離散情懷與身分認同。辛金順為馬華文學旅台第三代作家，屬於陳大為口中的外來兵團，他汲取台灣的文學養份成長茁壯，登上各類文學獎的舞台開出異色花朵，在台灣文學界嶄露頭角。其內容具有大多數馬華作者不可撼動的原鄉意識，然而不同於赤道、南洋的色彩，卻多了些漂泊的離散悵惘，而離散情感的生發又必然與作者的生命歷程相為呼應本文試圖將作者創作的散文和新詩相互參照，上溯至作者的家族史，從作者父、母親一生的經歷與作者的身分追尋互為連結，勾勒出其童年的成長樂園與國族符碼壓抑下邊緣化所造成的游離矛盾。同時探索作者舌尖上自然生成的母語，在多元語言雜交的聲腔中迷失了身分的掙扎
困頓，說明語言符號對於自我認同的重要性。並且梳理作者身分追尋和語言認同的雙重挫敗之下，存在意義與孤獨心靈對其生命以及文學的影響。最終歸納出，作者徘徊在祖國、原鄉與台灣三地身分追尋的失落。最後，本文指出，對於辛金順而言，離散依然是現在進行式，並且持續以生命創作做為一生旅程，去探索被種種現象遮蔽，處於存在深處的自己。辛金順，1992年留學台灣進入成功大學，中正大學碩士、博士班，之後加入學者行列在中正大學、南華大學任教，直到2003年離台回到馬來西亞拉曼大學任教。這期間他以詩、散文雄踞各類文學獎，到目前依舊筆耕創作不輟。
致親愛的媽媽（彩圖注音版）
為了解決泊的 注音 的問題，作者徐魯（主編） 這樣論述：
《致親愛的媽媽》精選了中外作家、詩人創作的有關母愛的童詩、童話、故事、書信等，按照小讀者的年齡段，分別編輯成書。這些故事和詩歌，從不同的視角，用一個個最具體、最細微的成長細節和童年故事，把來自母親的親情之愛詮釋得那麼溫暖、生動和具體。 這是獻給小童年的、真摯和溫馨的母愛之歌，也是獻給媽媽的一曲曲感恩的心聲。 徐魯，詩人、散文家。1962年出生於山東膠東半島。1981年開始發表作品。系湖北省作家協會副主席，北京「冰心獎」評委會副主席。有二十多篇作品入選中小學語文教材。出版詩集《我們這個年紀的夢》《散步的小樹》，長篇小說《羅布泊的孩子》《再見，小恩》《少年行》，短篇小說集《少年識盡愁滋
味》，童話集《小狐狸的書桌》《小松樹的歌》，散文集《蘆花如雪雁聲寒》《致未來的你：給男孩的十五封信》以及《24堂經典文學閱讀課》《徐魯溫暖童年系列》等作品集一百五十余冊。作品曾獲國家圖書獎、全國優秀兒童文學獎、冰心兒童圖書獎、陳伯吹兒童文學獎等。作品被譯為英、德、法、韓、日等語種。
臺灣大學的語文學教育及其相關問題初探（1945-1960）
為了解決泊的 注音 的問題，作者林姿君 這樣論述：
臺灣大學（前身為臺北帝國大學）作為臺灣重要的高等學府，大學內部蘊含著歷史悠久的文化及傳統。特別是在1945年光復後，臺大內部更面臨著文化、文學、語言、教育等各方面的衝擊與挑戰。然而，當代多數以臺大作為對象的研究成果中，主要著重於歷史發展過程的挖掘與建構，部分系所研究成果之特色，或是學生文藝活動的初步研究，以及學院作家及刊物的深入探討，以上的研究成果固然豐碩，但我們僅得以窺探語文學教育及校園文化基本樣貌的片段，但卻無法深入架構起教育實踐之源頭、步驟、方法及轉變的整體歷程。是故，本論文之研究目的，乃在前人研究基礎上，進一步藉由對臺大內部相關珍貴史料的爬梳，期能瞭解在具有轉折性意義的時期中，具有代
表性指標的臺灣大學，如何以語文學教育為中心，重整並塑造出一個別於以往的文化及文學環境。本文的研究方法是將抽繹出1945-1960年臺大語文學教育中課程、教材、師資的關鍵性議題，嘗試整合並提出解釋，嘗試架構出1945-1960臺大人語文學教育初建與轉變的情形，以及學院教育與社會文化之間的關係。期盼藉由主題的整體性敘述、新挖掘的史料，以及統整零散的資料，開展出新的研究面向，融會校園文化、學院課程、以及文化場域的各層面，進一步勾勒臺灣大學語文學教育在歷史轉折點上所體現的意義及定位。本論文分配章節如下。首先，第一章〈緒論〉說明研究動機與目的、研究範限及進路、文獻回顧、以及論文架構。第二章〈語文學教育之
相關實施背景概述〉，將分為外緣環境以及內在發展脈絡兩部分來談實施背景，一方面針對外緣環境說明戰後初期、五○年代以至六○年代初期臺灣文教環境在政策指導下對語文學教育的期待，一方面也回顧西學東漸之後，文學教育如何進入現代大學教育中的中文系課程中。第三章〈全校性的語文學教育：理念與實踐〉包括四小節，分別由精神傳統之建立的理論性層面，以及新人文空間的開拓、大一國語文教材的轉變、校園文學刊物概觀等「教學」、「教材」、「學生」三方面的實踐方式切入探討，試圖勾勒1945-1960校內文學及人文氛圍的面貌。第四章〈中文系語文學課程設置之演變及特色〉，以中文系作為為核心展開論述。首先分析中國文學系之前身，即臺北
帝國大學文學部東洋文學講座課程設置的相關問題，期盼能藉此參照點，探討戰後中國文學系與東洋文學講座兩者間延續或斷裂的情形。其次，根據課表之史料，探討五○年代中文系課程設置的情形，並進一步歸納課程發展各期展現的特色。第五章〈中文系師生之文化實踐及社會參與〉，則進一步以中文系師生為中心，由學院內延伸至學院外，探討其個人自我及社會文化實踐的不同表現，包括知識分子來臺的心境轉折、自我調適，以及部份知識分子在教育崗位之外，如何藉由雜誌刊物的出版編輯、及社會文化事業等途徑的推動，將專業知能、學術思想、文化關懷更廣泛地傳遞至社會大眾，以及所具有的文化教育意義。