法鼓山 打坐的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

禪式生活

為了解決法鼓山 打坐的問題，作者釋繼程 這樣論述：

—繼程法師精進禪修開示— 每日禪修養心，過禪式生活 　　心如果沒有調整到安定不亂的狀態，就不太可能讓佛法成為自己的智慧。即使了解公案的語言文字，如果身心狀態的修行條件尚不具足，那麼根本參不透的。 　　修禪的人、學佛的人，甚或一般人，都有各式各樣的問題，總不脫貪、瞋、癡、慢、疑。把這些煩惱綜合起來，大多數人面對的問題，就是心很散、很粗、很亂。 　　有些人是貪心較明顯，有些人瞋心很強，有的人是癡心重，這會反映出每個人個性上的偏重，但不論偏重為何，整體顯現的都是散亂的妄念，尤其當前這個時代，因為資訊的發達，將導致這種散亂的現象更加嚴重。 　　以往的新聞在報導之時，就已成了舊聞，所以閱報者

接收訊息時，感受到的刺激與情緒所受的衝擊較小。但是現在的新聞，尤其網路媒體，當下發生的事當下即報導，接收者看到的都是眼前發生的事，如此的情緒衝擊就強烈多了。 　　現代人的感覺器官都遭受著很強的衝擊，以致於散心相當明顯，亂心更是如此。自古以來，人們是以呼吸法對治散亂心，古代人採此方法不像現代人那麼辛苦，因為當時資訊簡單，人的心理狀態沒那麼複雜，感官受到的刺激也不那麼紛亂，擾亂的狀態很少，所以用呼吸法沒什麼問題；反觀現代人，似乎不容易用上呼吸的方法。 　　如果連最簡單、基本的呼吸法都無法用好，就表示身心處在比較粗散的狀態，這樣的身心條件，是無法用上更深細的方法的。但為什麼我們常常又覺得自己有把

方法用上呢？這是因為現代人的意識很活躍，以致於通過想像，便以為自己用上了方法。各位可以觀察自己，是不是用想像在習定、學禪呢？ 　　中國禪宗之所以殊勝，正是因為其方法運作並非僅在禪堂內用功，而是把握「默照同時」的原則，禪修者若能活用這個原則，即使在日常生活中，也能夠持續保持禪修的狀態，如此一來，不論和任何人相處、處理任何一件事，乃至生活中的任何一個時刻，都是在用功的狀態中。 　　◇眾裡尋他千百度，原來就在鼻孔間◇ 　　把自己當作一個禪修新人，隨時放下，隨時提起。 　　卷一‧鍛鍊行禪 真本領 　　卷二‧釋放壓力 身自在 　　卷三‧呼吸禪風 氣清涼 　　卷四‧念念淨土 心平安 　　卷五‧實修實

證 生活禪

法鼓山 打坐進入發燒排行的影片

靜坐對學童專注力、人際關係與學習態度相關分析之研究—以高雄市某國小為例

為了解決法鼓山 打坐的問題，作者王翠琴 這樣論述：

摘要 本研究旨在探究靜坐對學童專注力、人際關係及學習態度相關分析之研究，以高雄市某國小29位三年級學童做為研究對象，採用靜坐教學方法，並以量表(問卷)、回饋單、自我檢核表與討論分享四種方式，來收集學童靜坐後的資料，並以SPSS統計軟體來驗證研究假設。學童練習靜坐時間為每週一、二、四午休，每週三、五晨光時間，每天20分鐘，總計10週，由研究者親自指導。歸納分析結果， 得到以下結論： 一、在專注力方面，靜坐教學能提升研究對象的專注力，讓頭腦清晰明瞭，記憶力變好；在人際關係方面，靜坐教學能改善研究對象的師生關係與同儕關係，讓情緒變得平穩，能減少爭執，人緣變好；在學習態度方面，靜

坐教學能培養研究對象良好的學習習慣，做事認真有恆心，讓學習效率提高，成績進步。 二、在不同成績分組方面，靜坐教學對中、高成就組學童有顯著的正向影響，對低成就組學童沒有顯著差異存在；在不同性別方面，靜坐教學對女學童有顯著正向影響，對男學童沒有顯著差異存在。 三、研究實證結果發現，專注力與人際關係有顯著的正向影響，專注力與學習態度有顯著的正向影響，人際關係與學習態度有顯著的正向影響。 期望本研究能成為國小教育行政機關、學校、教師及後續研究者之參考。 關鍵字：靜坐、專注力、人際關係、學習態度、相關分析。

妙筆耕心：楷書心經

為了解決法鼓山 打坐的問題，作者崔中慧 這樣論述：

　　◆楷書心經，練字中耕耘心田◆   　　‧最受歡迎、跨越宗教的《心經》魅力。 　　‧全方位解析《心經》內容及鈔經心法，平安又靜心。 　　‧楷書是習字的基礎，新手也可輕鬆入門，寫出安定、寫出禪味。 　　‧《心經》全260字的中楷範帖，逐字解析筆法與結構重點。 　　‧字練好了，人也會更有自信，漸漸地，鈔經鈔出一片寧靜祥和，面容都更莊嚴呢！ 　　☆特別收錄：小楷《心經》拉頁，可臨摹、可供佛、可結緣。   　　很多人覺得自己很忙，沒有時間鈔經，一旦開始鈔經，卻愈鈔愈歡喜，心情更安定、思緒更清晰。 　　經典文字似乎有種力量，撫平了塵勞，也重燃了繼續前行的動力。   　　◎心經的魅力 　　《心經》僅

260字，卻蘊含了解脫智慧及強大神咒，自古便是流通最廣、最受歡迎的經典，撫慰了無數心靈。它的魅力既是宗教，又超越了宗教的影響力。   　　◎鈔經的力量 　　現代人習慣滑手機和電腦打字，少了透過書寫沉澱的時刻，學習以毛筆寫《心經》，從鈔經前準備經書、用具開始，就能收攝心志。身心放鬆後，全神貫注於經文與紙筆間，能使人寧靜安詳、身心專注淡定，產生強大的心念力量。   　　◎「觀字在」中「觀自在」 　　練字其實就是鍊心，從第一筆到最後一筆，筆筆有始有終，寫出穩定與擔當。運筆、調順筆鋒與紙墨之間，每一個細節都像打太極般，有其自然呼吸節奏，心手紙筆在專一的書寫過程中，慢慢合而為一。   　　◎祈願與祝福

　　鈔經完成可祝福迴向，不只將功德迴向給親人和自己，更能為一切眾生祈福。當世界封閉的時候，面對世界災難與巨變的時候，當親友遭受病苦之時，都能懷抱著對無量眾生的祝福，靜下心來祈願鈔經。   　　本書作者崔中慧老師，為英國倫敦大學中國藝術史碩士、香港大學佛學博士， 　　課餘教授書法鈔經超過二十年，首度出版多年來鈔經課程之精華。

以佛法概念提升正向生活情緒之APP設計開發

為了解決法鼓山 打坐的問題，作者邱聖貿 這樣論述：

隨著時代的快速變遷，每個人都承受著環境的變化及工作壓力的衝擊，造成身心情緒上的起伏，在物質生活至上的現代，造成大眾對物慾的無限追求，潛在的比較心態，透過社群平台無限放大。因此，如何強化個人心理健康提升個人正向情緒，正面的面對各種生活上的困難，是現代高依賴物質的生活型態所需做出的改變。市面上有許多以逗趣或是可愛的商品使消費者產生共鳴進而達到紓壓的效果，這些以物質來紓解壓力的商品終究是治標不治本，如要真正地、穩定地釋放壓力，還是要依靠個人思想的改變，以及精神上的提升。宗教的誕生讓人們不安的情緒能夠有所慰藉，宗教的存在亦使人們在精神上有所提升。本研究希望藉由佛教所宣揚的正向思想，以及佛法修行在生活

上的實用性質來做一款APP的設計開發，讓使用者能藉由此佛法APP得到正向積極的情緒。手機的普及使人們能夠快速地接收資訊，而佛教的傳播在數位化的時代停滯不前，因此本研究藉由文獻分析及統整佛教修行的核心理念，並分析現有相關產品，以佛教六度修行要素(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧)開發出APP，研究方法則以劇本導引法來模擬使用情境，並用用轉化劇本中的實施流程，以此開發APP的主要架構。依照劇本導引模擬，本研究將開發兩款APP，分別為「如法」及「修佛」APP。此兩款APP皆各有三項主要活動功能，並以不同難度的修行做區別，讓使用者各取所需。「如法」APP屬於初階修行，而其三項修行分別是:(1)作息規

律、(2)飲食調和、(3)閱讀善知；「修佛」APP屬於進階的修行，其三項修行分別是:(1)打坐、(2禪修、(3)誦經。本研究將使用者修行狀況以灰色系統理論為基礎提出「持續精進指標」計算得分，並且挑選受測者進行為期一週的測試，實驗結束後對受測者進行問卷調查以及後測訪談，並分析兩款APP的滿意度與訪談內容是否與「持續精進指標」得分之關聯性。實驗結果顯示:受測者的「持續精進指標」得分雖與滿意度無明顯關聯，但「持續精進指標」較低分者滿意度也相對較低，而通過訪談可得知受測者對本研究所開發的兩款APP皆能夠獲得正向情緒，並都對此APP是否助於佛教的傳播表示贊同，雖有些功能都還有待改善，但對於兩款APP的整

體架構以及設計方向都有正向的回饋，期待日後研究者能夠以此方向繼續努力使人們都能通過宗教信仰的幫助進而提升自身的正向情緒。