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現代世界六百年：15-21世紀的全球史與環境史新敘事

為了解決泥煤哥台灣的問題，作者馬立博 這樣論述：

◆最受好評的全球史通史◆   　　請先看一眼本書封面的那張世界地圖。繪製者是十六世紀歐洲地理學家麥卡托（Gerardus Mercator），但位於地圖中央位置的不是歐洲，而是印度洋。也就是說，在當時人心中，世界的中心是亞洲。   　　在我們習以為常的認識裡，現代世界的起源，或者說全球化的起源，始於十五、十六世紀歐洲各國向外探險而開啟的大航海時代，西方從此走上崛起之路，成為推動及形塑現代世界的核心且唯一力量。於是有關現代世界的歷史著作幾乎都聚焦於歐洲，此即「歐洲中心論」。   　　本書作者馬立博（Robert B. Marks）的目標，就是要帶領讀者

跳脫歐洲中心視角，改從更為寬廣、平等、利於展現區域互動與結構性因素的全球視野，重新理解我們現今的世界是如何形成的。書中有兩條別出心裁的敘事線，貫穿它所要說的從十五到二十一世紀現代世界史故事：一是突出亞洲（以中國和印度為主）的地位，二是強調環境的影響。   　　首先，在近代早期的大部分時間裡，全球經濟的引擎及主角是中國和印度，歐洲為渴望接近亞洲財富的邊緣配角；因此作者在描繪現代世界的起源時，是環繞著亞洲展開，給予它應得的重視。其次，工業革命引領世界從農業經濟跨越到化石燃料工業經濟，向來被視為西方文化優越的證據，作者不以為然。他另闢蹊徑從全球面臨的環境限制這一脈絡來分析，認為這可能才是

理解工業革命發生原因及為何發生在英國的理想途徑。此外，全書不斷討論人類與環境的關係，希望幫助讀者認識與正視當代「人類世」危機。   　　《現代世界六百年》為全球史通史名著。自二〇〇二年出版以來，因為內容扼要精實，敘事流暢易讀，廣受美國各大學世界史課程採用。為與時俱進，回應當代社會關心議題（特別是各種全球性危機），也數次改版更新，本書為最新的第四版。   　　近年來，「全球史」一詞在臺灣書市上頗為熱門，也已引進不少以全球史視角為研究取徑的翻譯書，但尚無一本全球史長時段通史，《現代世界六百年》將補上這個空缺。   名人推薦   　　【導讀】 　　戴麗娟

（中研院史語所研究員） 　　劉　慧（國立東華大學歷史學系助理教授） 　　 　　【推薦】 　　馮卓健（私立輔仁大學歷史學系助理教授）   好評讚譽   　　對於位處東亞的我們來說，馬立博此書可說是熟悉東亞史或是東亞環境史的讀者通向全球史的一條捷徑。從另一個角度來看，對於已經習慣西方文明主導論的讀者而言，若要重新平衡看待東、西方發展，瞭解人類與環境互動所形成的全球史，本書無疑也是絕佳入門。──戴麗娟（中研院史語所研究員）   　　本書可以說是大眾版、更具社會關懷的《大分流》。少了許多經濟史細節，卻多了全球環境一體、息息相關的提醒。對於想以不長的篇幅讀

到對現代世界起源與形成全面性介紹的讀者，本書相當適合。──劉慧（國立東華大學歷史學系助理教授）   　　▲馬立博以淺顯易懂的文句，提煉出過去六個世紀的歷史精粹。本書真正採用全球視角且深入考量環境脈絡，是理想的課堂讀物：可以啟發思考及討論，偶爾也會激發不同的看法。──約翰・麥克尼爾（John R. McNeill），喬治城大學   　　▲這次的新版在保持簡潔、好讀、緊密與當代關心議題連結的同時，也強化了原書的優點。書寫不偏不倚，但不流於枯燥乏味，相信能在課堂上激發討論火花，這是傳統教科書難以做到的，所提供的基本敘事也有助於規劃一門有吸引力的世界史課程。──彭慕然（Kenn

eth Pomeranz），芝加哥大學   　　▲內容出色、觀點新鮮、論述有力而且有效。馬立博明顯針對大多數世界史教科書的歐洲中心論傾向，並發展出一套有效且有憑有據的論述策略來指正歐洲中心論的問題。書中的觀點很有啟發性，文字也淺顯易懂、引人入勝。很適合用於世界史導論。──范德（Edward L. Farmer），明尼蘇達大學   　　▲《現代世界六百年》顯然是市場上現有最優秀的一本世界史書籍。本書的主要優點是非歐洲中心的視角、清晰的敘事與簡練的文字。我願意（也已經）誠心誠意地把這本書推薦給在這個領域執教的同事，以及其他在尋找一本世界史快速入門書的讀者。──莎拉・科夫納（

Sarah Kovner），佛羅里達大學   　　▲論及所設定議題最深刻的世界史，大家總是首推《現代世界六百年》；本書提出的總體看法相當成熟，著重於人類活動和環境史，並且能激發讀者從全球視野進行批判性思考。──埃德蒙・柏克三世（Edmund Burke III），加州大學聖塔克魯茲分校   　　▲了不起！在我三十幾年的教學生涯裡，《現代世界六百年》無疑是同類型書籍中最優秀的一部。全書文字簡潔明瞭，內容卻極其全面，把當前在世界史方面的所有思考加以彙整，成果非常理想。──保羅・索隆（Paul Solon），麥卡利斯特學院   　　▲我好愛這本書——更重要的是學生

也愛。說到用易於閱讀及理解的方式清楚表達出全球觀點，《現代世界六百年》無可匹敵。──托瑪斯・塞勒（Thomas Saylor），協和大學  

泥煤哥台灣進入發燒排行的影片

浙東現代作家對當地民間文化的書寫(1911-1949)

為了解決泥煤哥台灣的問題，作者陳莉萍 這樣論述：

現代作家中浙東作家佔據了相當的分量，其在現代文學史上整體崛起是值得關注的現象，這一現象背後是浙東地方文化的滋養、近現代社會的率先轉變所提供的際遇及其個人的出身、教育等多方面因素的合力作用。浙東現代作家隊伍龐大，創作觀念、風格不盡相同，但都在對浙東民間文化的書寫中體現出濃郁的「浙東風」；對浙東民間社會的關注也是他們思考立人、啟蒙與救國的重要途徑。本論文以浙東現代作家創作中具有鮮明浙東地方特色的民間文化內容為主要討論對象，從社會結構，民俗及民間文學等方面，對其在作品中的具體表現及其意義分別做了梳理。以周作人、魯迅等為代表的浙東作家創作中的地方色彩，突出表現了該地區最早被開放後，商業經濟的發展促使

其生產方式、經濟觀念發生轉變，導致社會結構隨之變化，作家們敏銳地捕捉到人們在近現代化進程中各種心理。浙東民間文化中的民俗無疑在經濟基礎的轉變下也在更新，浙東作家筆下的各類人物是在具有浙東特色的民俗環境下形成的；他們作品中民俗既表現出浙東人的審美，民俗的糾葛也是作品中敘事的推動力。浙東的民間文學豐富多彩，現代作家們充分利用了這些資源，利用其重構了民間文學成為作品的有機組成部分，並透過對民間文學精神的吸收和轉化，達到了對民間價值的認識和創造。

如詩般的天文與地理課：從呼吸規律與血液循環，看見大地的變動與星空的運行（華德福教學引導4）

為了解決泥煤哥台灣的問題，作者查爾斯‧科瓦奇 這樣論述：

一堂充滿「圖像」與「自然之美」的天文與地理課 將大地與星空的運行， 類比呼吸的節奏、血液的循環 ＼最貼近孩子身心發展的學習方式／ 　　★從《如詩般的天文與地理課》，了解華德福美感教育精髓 　　★符合11～12歲孩子的身心發展歷程，看見大地與星空的運行之美 　　★貼近日常生活的類比，將冰冷的知識化為更溫暖的學習 　　★充滿靈性與哲理，探索大地與宇宙的樣貌 　　我們居住的地球，為什麼會變成現在的模樣？ 　　遙遠的外太空，又有什麼樣的故事？ 　　樹會告訴你大地的外表； 　　山會告訴你地球的經歷； 　　石頭會告訴你它曾經接受了哪些考驗； 　　太陽、星星與月亮，也有它們的故事可以跟你分享……

　　山川的形成、風與水的循環、太陽如何運行、彗星又為何會出現…… 　　天文與地理知識，我們該如何讓孩子深刻學會與理解呢？ 　　帶領孩子認識大地時，不該只是告訴他們結論，而是讓他們從認識身邊的一顆石頭、一把沙子、一搓泥土，一步一步拼湊大地的樣貌，才能有最深刻的感受。 　　地殼的變動就像呼吸一樣規律，高山上的岩石分布，可以告訴我們地表如何升起與下沉； 　　季節與日夜變化來自太陽運行，就像我們的心臟引領著生命； 　　河水、植物的生長可以告訴我們陽光帶來的萬物節奏。 　　英國華德福教師查爾斯‧科瓦奇，用孩子能夠輕鬆理解的日常狀況，類比山脈、河流、岩石的形成，以及太陽、月亮、宇宙的運行。溫暖而富含想

像力的教學過程，讓遙遠的天文與冰冷的地理知識更貼近孩子的生命，帶領我們深刻感受與大地、宇宙最親密的關聯。 本書特色 　　1. 華德福教育工作者必備教學指引 　　帶孩子學習自然與科學是一件不容易的事情，因此我們必須從最貼近生活的類別開始──四年級的「植物」、五年級的「動物」，再到六年級的「礦物」。英國華德福教師查爾斯‧科瓦奇向教師、家長展示如何用最美、最貼近生活的類比，引領孩子認識大地、認識礦物、認識行星，讓孩子真實感受到自己與大地、宇宙的親密關聯。 　　2. 符合孩子的成長歷程，讓學習更深刻 　　11～12歲的孩子還沒有發展出「抽象思考」或「形式運思」的能力，如果教學的內容過於抽象，孩子

只會囫圇吞棗的記住課本中的知識，而不是化為內在的智慧。本書作者查爾斯‧科瓦奇將地理學、地球科學、天文學概念對比孩子的日常生活──如心臟引領生命運作的太陽、如呼吸規律的大地運動，並且搭配充滿想像力的生命故事……這些似乎離我們很遙遠的自然知識，透過科瓦奇的敘述將與孩子更親近與親密，學習過程將會更靈活有趣。 　　3. 充滿哲理以及反思生命的學習過程 　　《如詩般的天文與地理課》不僅提供了學習的知識，在教學的類比與小故事中，也提供了對於生命的反思以及哲理。我們的教育不該只是提供數據資料以及科學概念，在日常學習中也應該提醒孩子從自然的角度重新審思自然生命的重要與價值，才是提供平衡發展的「全人教育」。

　　（初版書名《天文與地理》）

戰後台灣籃球運動之普及(1945-1993)

為了解決泥煤哥台灣的問題，作者陳若文 這樣論述：

戰後初期台灣籃球運動先是受到隨中華民國政府來台的軍中籃球隊，以及「訪問祖國」的華僑籃球隊的影響。兩者交匯帶動台灣籃球運動蓬勃發展，三軍球場、介壽盃籃球賽因此孕育而生。此外，政府大力推動籃球單項賽事亦是助力之一，像是台灣省籃球聯賽、大專籃球聯賽、中學籃球聯賽相繼建立，以及舉辦各項推廣性質的籃球賽事，皆擴大台灣社會參與籃球運動的機會。1960年代起，電視在台灣發展之初，即展開籃球賽事的轉播。台灣社會獲得更多觀賞籃球運動的機會，更使籃球在台灣廣泛傳播，培養更多愛好籃球的觀眾。觀眾的喜愛也奠定日後各籃球賽事進行電視轉播。1970年代，自由盃、中正盃從原本的紀念性質的籃球賽事逐漸轉型成全國最高層級的籃

球賽事，與1977年開始在台灣舉辦的瓊斯盃國際籃球邀請賽，每年度於年初(自由盃)、年間(瓊斯盃)、年尾(中正盃)三個時段舉行，被譽為台灣三大籃球賽事，成為持續推動台灣籃球運動發展的力量。1980年代起，透過球員訪台、報紙、雜誌、電視的傳播，台灣與NBA的接觸逐漸頻繁。台灣基層的球迷自組NBA俱樂部，創辦雜誌《NBA報導》與舉辦NBA錄影帶欣賞會，分享NBA相關資訊。另一方面，台灣社會甲組籃球也受到NBA的影響，仿效NBA模式將自由盃、中正盃轉型成為埠際籃球聯賽，成為台灣籃球運動職業化前的準備。NBA俱樂部與埠際籃球聯賽皆說明了，1980年代以後NBA成為影響台灣籃球發展的新興力量。