泰勒 絲 愛的告白的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

親愛的小小憂愁

為了解決泰勒 絲 愛的告白的問題，作者米莉安‧泰維茲 這樣論述：

　　「這本小說描寫一名年輕且才華洋溢的鋼琴演奏家，不斷嘗試自殺結束生命。明明很悲傷，但我的一顆心始終被作者筆下關於家庭生活和門諾教派社區的精采描述牽著走。聽起來不可思議，但是我從頭到尾都在笑。」——安‧泰勒，普立茲小說獎得主，2020年4月 　　 　　一本持續累積親愛讀者的小說傑作，關於「憂鬱症」。 　　★新版獨家收錄作者專訪   　　《親愛的小小憂愁》是加拿大作家米莉安‧泰維茲的前一部作品，在《沒有聲音的女人們》一書出版並再度引起文壇高度評價後，這部多年來長銷不墜，以憂鬱症為題材的小說，重新上市。一來，像安•泰勒一樣相見恨晚的讀者多年來沒有減少；二來，這位低調且平易近

人的暢銷作家，居然背負著崎嶇困惑的生命經驗，連續兩本與作者個人生命經驗緊密連結的小說傑作，讓文壇刮目相看；兩書更都以女性為主角，激盪出平實卻強韌的生命力，被視為繼艾莉絲‧孟若和瑪格麗特‧愛特伍後，加拿大最受矚目與期待的女作家。   　　加拿大全年度暢銷小說冠軍 　　纖細而強壯，悲戚且無比溫柔…… 　　作者二度榮獲羅傑斯基金會文學獎 　　臺灣精神分析學會名譽理事長＿蔡榮裕醫師，專文推薦   　　如果快樂不是憂傷的解藥，我依然愛你。   　　愛芙達和尤蘭莉是一對姊妹，表面上愛芙達過著令人稱羨的生活（她是舉世聞名的鋼琴演奏家，迷人、富有，而且有著幸福的婚姻），相對地，尤蘭莉

的生活一團糟（她離婚又破產，兩個跟不同男人生的小孩正值青春期），姊妹從小在信奉門諾教派的保守家庭中長大，形影不離，然而兩人的關係卻因為姊姊不斷嘗試想要結束自己生命而吃盡苦頭。就在愛芙達又一次有輕生念頭，尤蘭莉覺得自己必須下定決心，她不要自己的家庭破碎，不要讓自己心碎，並且徹底弄清楚去愛一個不斷想自殺的人，究竟有什麼意義？   　　生命充滿各種疑問。人為何而存在？作者在自己的父親和姊姊相繼輕生離世後，帶著思念和疑問寫下了這本書，字裡行間的愛溢於言表。倘若活著是為了創造意義，那麼每當小小的憂愁襲來，別忘了還有親愛的生命。 獲獎紀錄   　　★羅傑斯基金會年度最佳小說  　　

★英國惠康書獎（Wellcome Book Prize）　 　　★加拿大吉勒文學獎 （Scotiabank Giller Prize）決選 　　★英國佛利歐文學獎（Folio Prize）決選 　　★卡內基文學獎最佳年度小說（Andrew Carnegie Medal） 　　★國際IMPAC都柏林文學獎決選 　　★《波士頓環球報》年度選書 　　★《華盛頓郵報》年度選書 　　★《紐約時報》百大編輯選書 好評推薦 　　◎少數值得留在身邊一輩子的小說。這部優秀作品描寫一對姊妹，其中姊姊決意自我了結，進而尋求妹妹的協助。驚人的幽默、睿智，卻也徹底讓人心碎。──《衛報》書

評，加拿大公共知識份子娜歐蜜‧克萊恩 　　◎《親愛的小小憂愁》讀來輕柔卻又擾動人心，深刻探索愛的極限，回顧我們從童年邁入成人世界、被賦予責任與義務後，所經歷種種難以想像的挑戰。在這本巧妙細膩的作品中，米莉安‧泰維茲讓我們認識當內心承載沈重的哀愁時，該如何面對人生，延續愛與希望。 ──「英國衛康書獎」（Wellcome Book Prize）獲獎理由 　　◎泰維茲的文字煉金術，讓敘述的表面看來平常，可她的才華、眼淚和歡笑淬鍊出如魔法般的丹藥，是生命的必須。……小說中的對話讓人心碎，但心碎後的反作用力卻將你帶往一個精神上的新領地──幽默形成的堡壘屏蔽了絕望。泰維茲的書寫，平衡了難以言喻的痛苦以

及繼續與世界共存的喜樂，生命總是充滿微不足道的哀愁。──《華盛頓郵報》，年度選書 　　◎完美捕捉手足之間的日常親密，姊妹們如何愛護彼此、激怒彼此。人物的對話活潑寫實，泰維茲並神奇地在對話中，穿插對小說、藝術、生命的意義等大哉問，卻不顯得刻意和說教。這些對話針鋒相對、誠實坦率，卻也讓人深思。《親愛的小小憂愁》使人不安，一部關於自殺的小說怎麼能讓人心安。可是作品的睿智、誠實和關懷，撫平了生命的傷痛。書帶給我們的慰藉，如同打開一瓶好酒與知心好友（對！真正的好友）把酒言歡。──《紐約時報》書評 　　◎泰維茲非凡的小說，主題是自戕，卻出人意料地寫出生命的搖搖欲墜以及珍貴難得。如同怪癖一般，隨意又適切

的引經據典，還有故事的悲喜交織和慈悲寬容都讓人想起約翰‧艾文(John Irving)。──《週日泰晤士報》書評 　　◎要將個人經驗書寫成如此有說服力的小說，十分不容易。相信過程也十分令人難受。但小說的成果突破了個人生命經歷的限制，有了自己的生命。──《金融時報》書評 　　◎米莉安‧泰維茲絕對是當代最受喜愛的加拿大作家。──《紙與筆》書評 　　◎機智敏銳……豐富多元，泰維茲勇於觸碰敏感話題，就如走高空鋼索，卻毫不介意有無安全網保護，而她的腳下就是荒誕迷宮與鬧劇。唯有偉大小說家才能有一場完美演出，讓讀者驚嘆，拍手叫好……泰維茲就是能合讀者的胃口。──《洛杉磯時報》 　　◎米莉安‧泰維茲是

了不起的說書人──詼諧奇妙，溫柔和煦……她卻能觸發最細膩敏感的情緒，讓人讀來笑中帶淚，喜悅與憂傷並存，久久難以釋懷。──「作家信託基金安革耳芬德力」書評 　　◎米莉安‧泰維茲的寫作才華光芒四射，她以客觀冷靜的情感刻劃故老鄉親，坦誠檢視過往歷史與時代變遷後的門諾社會，更替他們的未來擘畫了希望。──《環球郵報》 　　◎絕美，讓人心碎。──《溫尼伯自由報》 　　◎這世界上就是有這種作家，讓你每次都能拍案叫絕。真的是每一次喔……永遠不知道下一頁會出現什麼驚喜，你只知道這絕對是最震撼的文字。──《薰衣草文句》 　　◎米莉安‧泰維茲是降臨凡間的天使作家。──《騙局》作者大衛‧雷考夫 

泰勒 絲 愛的告白進入發燒排行的影片

胡淑雯小說中的性(別)創傷書寫

為了解決泰勒 絲 愛的告白的問題，作者陳楷瑾 這樣論述：

本文以胡淑雯小說中的性（別）創傷書寫為探討範圍，筆者意圖探討創傷是怎麼發生的，作家又從創作中體現怎樣的療癒觀，以及重複書寫如何成為一種展現創傷及療癒理念的行動手段。　　性（別）創傷在胡淑雯筆下，不只是描繪性暴力所造就的傷害（如：性騷擾、性侵害），也指涉個體由於性別角色（特別是身為女性）之故，所受到父權體制規範的種種束縛、壓迫與角力。作家藉由小說所要抗衡的，一是父權體制下的社會倫理壓迫，父權體制對於女性、女體的各種規範，既箝制、也改變了小說人物的受害經驗，令她們在回顧受害經驗時，因社會規範的介入，一方面無法統合個人主觀感受與外在認知，進而造成了二度傷害；二方面又遭受「詮釋不正義」、「證言不正義

」等雙重弱勢處境，不是尚未具備相關認知去陳述經驗，就是面臨嚴苛的受害者形象檢視。胡淑雯寫出這些受害人物如何看待傷害經驗，如何意識到外界審視，並以「解放」作為反抗社會規範，取回自己決定「受不受傷」的自主可能。　　胡淑雯第二個要抗衡的，則是傳統對創傷的認知，她反對常人以為的「恢復」概念，認為「療癒沒有終點」，受創者只能在不斷記憶、感受及認識傷痛的過程中，與傷害共生共存。延續此概念，「重複書寫」就成為一種表現這種療癒觀的行動方法。筆者試圖以「創傷書寫」的定位去分析、探究其筆下「重複」特質的內涵：其小說反覆述說相似的故事，透過多種版本敘述，挑戰的就是對於結局的底定。當情節在小說被賦予意義後，她不要這就

是唯一的意義，於是她透過一再地、重複地書寫相似的情節，強調的是意義的不斷變動、沒有最終版本。她所要顛覆的概念，是敘述固然能理解傷害、記憶傷害，卻也不意味著創傷就此了結。書寫並不代表，寫完了就此結束。當社會對受創者欠缺接納，不認可傷害確實存在過，書寫就不只是自我療癒，而是以反覆述說，作為強調傷害持續存在的作法。藉由小說辯證療癒的意涵，胡淑雯試圖翻轉常人對痊癒的狹隘認知，拓寬療癒的概念。

西方(廢)哲學套書(人生雖然有點廢，就靠哲學翻轉它+人生雖然有點煩，就靠哲學扭轉它)

為了解決泰勒 絲 愛的告白的問題，作者傅佩榮 這樣論述：

　　《人生雖然有點廢，就靠哲學翻轉它》   　　人生不如意事十常八九，誰都只想耍廢良久， 　　遭遇生命卡關接二連三，恭請37位哲學家帶我們破廢闖關！   　　學校不會考，但一定要懂得哲學思考，人生困惑難解，卻能睿智面對。傅佩榮教授以輕鬆小品、深入淺出的方式，引領現代人換一顆哲學家的腦袋，用多元化的思維，應對各式各樣的生命大哉問！   　　工作壓力神大，靠購物宣洩變成月光族，問問哲學家該怎麼辦？！享樂主義的代表魯克雷休斯教人搞清楚到底毛病出在哪裡，知道真正的快樂止於何處，敲開致富的最佳途徑。   　　生活充滿各種不大不小的痛苦，讓人軟弱無力受不了！看看西塞

羅怎麼說？他認為要練習做到能忍受時就忍受，不能忍受時就躲開，逃避並不可恥而且可用。   　　傅佩榮教授介紹日常就在思索人生課題的三十七位西方哲學家，從古希臘時代的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德，以至中世紀的奧古斯丁、多瑪斯等人，透過同樣在愛恨情仇中努力活著的先哲的故事，以及一個精闢的觀念或一句犀利的名言，常常可以想通某種奧妙的道理。原來，柏拉圖的戀愛使人陷入神聖的瘋狂，開始活出真正的自己，而西塞羅指出決定未來的是自己的勇氣，有了面對命運的勇氣，將更有誠意珍惜現在。灰心喪志想尋求力量？厭世耍廢想找到良方？哲學是處理煩惱和焦慮的指南，傅教授從現代角度解讀哲學家的思考歷程，只要傾聽他們的忠告，

就能翻轉腦袋，逆轉人生。   　　《人生雖然有點煩，就靠哲學扭轉它》   　　人生總有好煩好亂的時候，好想擺脫心煩氣躁？ 　　就請51位哲學家帶你轉換情緒，讓生命轉彎！   　　世上只有想不通的人，沒有走不過的坎，在人生道路的轉彎處，可以選擇活得煩亂或是愉快自在。傅佩榮教授以輕鬆有趣的故事、犀利精闢的字句，引領現代人重新認識古代哲學家，用新穎另類的思考角度，來面對擺盪在痛苦與厭煩之間的生命。   　　覺得工作好累好煩，請問哲學家怎麼看？伏爾泰認為沒事做等於沒活著，他教人了解工作如何成為最大的快樂，還能代替幻想。   　　是否總是空虛寂寞覺得冷？羨慕嫉妒恨

別人為何談戀愛容易成功？威廉•詹姆士說，這是因為樂觀的人始終堅持那人一定會愛我，促使美夢逐漸成真。   　　欲望未能滿足，人覺得痛苦；欲望一旦滿足，人又覺得無聊。老是厭世悲鳴上演內心小劇場？煩惱焦慮想尋求解藥？傅佩榮教授引介日常就在思索情緒危機與生命難題的五十一位近代哲學家，從宗教轉向人間的佩脫拉克、亞爾貝蒂，以至現代的佛洛伊德、沙特、卡繆等人。透過這些西方哲學家的詼諧小故事與格言金句，可以學習怎麼看待煩悶這種生活中難以避免的感受，練習化苦為樂，扭轉人生。   本書特色   　　★ 生命如此靠腰，需要哲學家來撐腰！本書讓人重新認識三十七位古代和中世紀的哲學家，且看古聖先

哲如何廢中求生存，從而留下智慧的精華。   　　★ 最近比較煩？需要哲學家討拍取暖陪伴我們微笑度過生命的難關？本書讓人重新認識五十一位近代西方哲學家，看看古聖先哲如何煩中作樂，從而留下智慧的精華。

我醒著做夢－ 藝術裡的精神表現

為了解決泰勒 絲 愛的告白的問題，作者陳慧齡 這樣論述：

中文摘要本文「我醒著做夢----藝術裡的精神表現」，是探討筆者自2016到2019年的創作論述。本研究論述主要是夢與潛在意識，藉由研究藝術裡的精神意象表現並用與圖文敘事，以藝術來自我剖析「我醒著做夢」之創作內涵，整合爬梳心靈籓籬。再次「用心體會視象世界」，詮釋分析藝術美學的方法論。先哲曾說:理想的藝術本質，其實就是內在心靈符合外在的表象，即主體心靈重新審視自我、覺醒、開放，找尋心中靈山方向。本論文以五章呈現，包括多幅創作，圖像繪畫、攝影及數位創作作品。第一章講述創作研究動機研究目的及研究方法，透過審視找尋安心立命之力量。第二章講述相關學理基礎與文獻探討，經由心理學、哲學、美學、藝術史的思維觀

念，釐清相關學理脈絡。並用來對應演譯創作，在平面繪畫、攝影創作及數位影像來表達觀念。在研究過程與創作實踐中，並尋到創作作品之方法論的中軸線，且由創作觀點、詮釋思想、意念、風格形式並梳理出自己的品味。第三章中講述創作觀念形成與創作省思，創作內涵與形式技法探討。在媒材與自我技術語言，風格分析、分類及技法闡述說明。及作品系列的藝術精神表現分析。第四章講述 創作作品分析詮釋，歷程與思維差異，動機與意象隱喻，媒材與自我技術語言表現-相關技術語彙對質等。第五章結論，將本文做總結，歸納整合並期許，在未來研究與創作方向持續努力紮根。