泰戈爾詩集的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

詩經研讀指導(二版)

為了解決泰戈爾詩集的問題，作者裴普賢 這樣論述：

　　★經學名家裴普賢經典教本★ 　　本書為裴教授指導學生研讀《詩經》的專著，乃其講授《詩經》積十年之經驗所寫成。舉凡研讀《詩經》之目的與方法，研讀詩經應有知識之具備，均有精確之說解。而於《詩經》的時、地、字、詞、詩旨、作者以及名物等各方面的探討，亦均有範作以示例。其中，詩經研讀法及六義之興義發展的探討，深具價值，實屬《詩經》導讀佳構，亦為不可多得之一本《詩經》學的著作。  

泰戈爾詩集進入發燒排行的影片

從目送到陪伴—龍應台「愛與生命」書寫研究

為了解決泰戈爾詩集的問題，作者李佳馨 這樣論述：

龍應台多次將「愛與生命」並提，作品中顯而易見她面對生命用愛來實踐，因此本文以「愛與生命」為研究主題，以《天長地久》和《大武山下》為核心文本，探討龍應台書寫的愛與生命，讓人們在有愛的生命中抒放自如，展現愛的藝術，把握當下的自覺，用愛的實踐讓你的生命更具意義。以下為本文章論述之重點：第一章緒論表明筆者的研究動機及目的。第二章說明龍應台的親情散文，緣由是龍應台的愛與生命的創作皆與家人有關，此章爬梳了龍應台的創作與家人。而後筆者分立了「愛」與「生命」兩個概念，雖然分立但彼此又是密切相關，表裡互通。第三章談龍應台作品中有關愛的交流，包含愛人、愛土地、愛萬物，愛的順序是由近身而遠處。第四章論及龍應台文本

關於愛的實踐，包含自覺、遺憾、陪伴、告別，順序的安排邏輯是，自覺把握當下，但生命中會有遺憾，在未告知前意外提早發生，或目送愛人的背影，如何減少遺憾？把片刻當成天長地久，經常陪伴，陪伴即時。第五章談生命中的生、病、老、死、靈魂，邏輯順序是一個人的一生，從出生到死後，此章兼論生命與平等，疾病與戰爭，衰老與死亡，靈魂與思念。第六章表述龍應台的生命觀，順序是先有心念，再有善行，善念與善行在人間互相輪轉影響，交互作用，形成一股愛的大氣旋，溫情滿人間。第七章結論龍應台愛與生命的書寫研究。

泰戈爾詩集(上/下)(三版)

為了解決泰戈爾詩集的問題，作者泰戈爾 這樣論述：

　　當我忘卻我的名字時，你名字的甜美充滿我心中──像你霧散時的朝陽。   　　泰戈爾重要代表作集結 　　文字雋永，詩意盎然   　　本書由精於印度文學文化研究的巨擘糜文開教授主譯，以典雅大氣的譯筆，恢廓巨視的角度帶領讀者細讀泰戈爾的詩句。   　　集結泰戈爾《漂鳥集》、《新月集》、《採果集》、《頌歌集》、《園丁集》、《愛貽集》、《橫渡集》等七部詩集而成。   　　《漂鳥集》為泰戈爾最具代表的詩集，隻字片語中蘊含了無限的哲思與智慧。以清麗抒情的筆調，歌頌大自然的壯闊、體會人生的哲理、抒發對社會的反思、道出對人類的愛。   　　《新月集》為泰戈爾以孩子之眼觀看這個世界的作品，簡單的文字充滿童趣

，情感純樸真摯，除了有孩童的漫天想像，亦有母親溫暖情懷。   　　《採果集》中泰戈爾捕捉來自宇宙天地間的感動，賦予其故事或讚詠，其中亦有許多首關於宗教的詩篇，分享詩人所領會的靈慧妙境。   　　《頌歌集》，收錄泰戈爾對於上帝的頌歌，其中許多神秘幽微的意象，值得細細品味，長短詩句讀來富有節奏感。   　　《園丁集》是泰戈爾於一九一二年躍登世界文壇的成名作，更是一部溢滿愛與生的抒情佳作。   　　《愛貽集》於中多以第一人稱的形式，抒發詩人對各種事物無所不在的愛，是泰戈爾透過最美麗的方式－－他的詩歌作為一份贈禮。   　　《橫渡集》，泰戈爾以一個旅人的身分，採第一人稱，向讀者訴說著生命的路程，文意知

性、感性兼具。   專文推薦   　　詩人 鴻鴻

花皴意象-張素蘭水墨創作論述

為了解決泰戈爾詩集的問題，作者張素蘭 這樣論述：

本研究取材自生活週邊「花皴」實像，透過細微的觀察揉合生命過程的體驗，作為研究探討及藝術創作的題材，創作的核心為「花皴」，藉由花皴產生的「意象」，傳達筆者心中對大自然萬象的觀察及與個人心境歲月相互摺疊的痕跡，透過水墨創作，譜出屬於筆者心境的變奏意象。第一章緒論，介紹個人的研究動機與目的、研究的範圍與方法以及研究與創作的關係。第二章文獻探討，從傳統文人畫中「皴」的形式表現特色開始，探索筆墨線條的張力，及分析「花皴」存在的內蘊與形式美感的訴求，另從現代水墨的變革及生活週邊常見的五種花皴（山石、牆、樹皮、花、水）實像的呈現，來進一步瞭解現代水墨名家在相同題材的水墨新趣表現。第三章為筆者的創作理念與形

式技法，分為四個系列（牆、樹皮、花、水），針對每一個系列的創作形式所採取的媒材、技法與步驟做說明。第四章就筆者個人創作的意象表現進行作品解析。第五章結論則歸納筆者如何從傳統筆墨出發，走進內心探索自我，進而透過現代水墨意象的經營，表現對於自我未來的期許。