洞繪本的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

手指變魔術

為了解決洞繪本的問題，作者AgneseBaruzzi 這樣論述：

動手玩創意！ 強化手部小肌肉的洞洞繪本 　　這本書，挖了洞，用來做什麼？ 　　讓好奇寶寶伸出指頭，放入圓孔 　　靈活運用手部小肌肉 　　用遊戲訓練精細動作 　　手，是幼兒探索世界的最佳工具 　　洞，是幼兒最感興趣的未知空間 　　當孩子的手，遇上特別設計的洞，他將發現： 　　書中十二種場景與活動，無論是漫步宇宙、花式踢球，還是打水游泳， 　　都需要小讀者將指頭伸入圓孔，才能讓太空人在月球行走、讓足球員射門成功、讓女孩快樂游泳！ 　　洞洞繪本讓孩子與自己的指頭互動，讓小小指頭代替圖中刻意空缺的腿或手，輪流用十指將十二種活動一一揣摩，無形中孩子的手指會越動越靈活！ 本書特色： 　　★　

十二種場景活動玩不膩，邊玩邊訓練手部小肌肉 　　★　好讀物身兼好玩具，就是爸爸媽媽的育兒好工具 　　★　迷你輕薄小開本，好工具就是要隨時隨地帶著走 　　★　歐盟、美國認證特殊軟紙卡，書角磨圓安心翻閱 好評推薦： 　　「你家的小傢伙，肯定會被逗到東倒西歪！當他們看見自己或爸媽的指頭，在書頁逗趣扭擺的模樣。」──　美國《學校圖書館雜誌》（School Library Journal） 　　「線條清晰、色彩飽滿。透過圓孔，孩子利用不同指頭，為主角們完成各種任務！」──　美國《科克斯書評》（Kirkus Reviews） 　　＊ 有注音 　　＊ 下方「編輯的話」五個使用步驟報你知  

洞繪本進入發燒排行的影片

台灣自然生態繪本研究──以何華仁為主要探討範圍

為了解決洞繪本的問題，作者何雅君 這樣論述：

台灣自然生態繪本具在地性、知識性，是讀者認識台灣的好工具。何華仁是台灣版畫藝術家，亦是台灣自然生態繪本的資深創作者，然而學術上對何華仁及其作品的研究資料闕如。本研究先梳理台灣自然生態繪本之發展歷程，並介紹相關創作者，續綜觀何華仁的個人特質、成長背景及創作理念，及分析其自然生態繪本作品，得知何華仁從事台灣野鳥科學性研究數十年，亦是台灣極少數創作版畫繪本之作者，於文字的使用和繪畫的呈現上不斷尋求創新，在台灣自然生態繪本領域實佔有不可動搖之地位。

花田小學的屬鼠班（3）：魚缸里的奇案

為了解決洞繪本的問題，作者朱自強左偉 這樣論述：

歡迎來到花田小學的屬鼠班！ 什麼？屬鼠班？ 對，這個班裡的學生都是屬鼠的，他們的名字可好玩啦，屬鼠藍、屬鼠灰、屬鼠白……還有屬鼠蛋蛋。 班裡的老師也是屬鼠的，她叫屬鼠點點。 屬鼠班終於有了自己的魚缸，養魚可真好玩，可是為什麼魚一條接著一條被咬傷呢？到底是誰幹的？屬鼠班要破獲這起魚缸裡的奇案。 屬鼠灰掉了牙，吃不了這個，吃不了那個，可真煩哪，沒想到缺了牙齒竟然還長出了心事。 ………… 這裡的趣事講也講不完。 快來這個快樂的屬鼠班吧！   朱自強 學者、翻譯家、作家、文學博士。中國兒童文學研究會副會長。曾是日本東京學藝大學、大阪教育大學訪問學者，大阪國際兒童文學館客座研究員，臺

灣台東大學兼職教授，香港教育學院訪問教授。 現為中國海洋大學兒童文學研究所所長、教授、博士生導師。 主要學術領域為兒童文學、語文教育、兒童教育研究。出版有《朱自強學術文集》（十卷）。具有代表性的個人學術著作有：兒童文學理論著作《兒童文學的本質》《兒童文學概論》，語文教育理論著作《小學語文文學教育》《小學語文兒童文學教學法》。學術研究獲得過蔣風兒童文學理論貢獻獎、魯迅文學理論批評提名獎等獎項。 與國際知名畫家朱成梁合作出版多種圖畫書，其中《會說話的手》獲圖畫書時代獎銀獎；翻譯出版學術對談著作《繪本之力》以及日本兒童文學名著十餘種，翻譯繪本近百種。 左偉 兒童文學作家，簽約創意繪本作家。 從事音

樂教育教學幾十年，從做骨幹教師、學科帶頭人，轉身回歸到自己童年夢想的文學創作。 《花田小學的屬鼠班》入選2010年“大眾喜愛的50種圖書”，獲山東泰山文藝獎、冰心文學獎。 2014年出版中國第一本創意挖洞繪本《好神奇的小石頭》，入選2014年“大眾喜愛的50種圖書”；獲2014年中國童書榜年度優秀童書榜榜首；入選百道網2015送孩子一本好書——最有口碑和最受歡迎的童書推薦；2016年入選國家圖書館少兒館“原創100——中國原創圖畫書核心書目”；入選2016年第一屆中國繪本節“中國原創繪本排行榜”；入選2017年第二屆中國繪本節TOP100優秀童書榜；獲2019年第二屆親子閱讀產業峰會年度最受媽

媽歡迎童書獎、年度最受喜愛原創圖畫書獎。 即將出版的繪本：《好饞嘴的媽媽》《好神奇的小石頭又來了》《小石頭的魔法會》《小貓小貓怎樣叫》。   001  我們養魚嘍 011  魚缸裡的奇案 021  阿裡巴巴樹林 031  屬鼠灰的心事 039  煩人的媽媽 047  屬鼠灰，千萬別遲到 056  崇拜偶像 069  第一次游泳課 081  下學期見  

後經典時代：現代視閾中的「四大奇書」及其改寫

為了解決洞繪本的問題，作者黃璿璋 這樣論述：

《三國志通俗演義》、《忠義水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅詞話》在中國文學史上被譽為明代最傑出的四部小說。四部小說出版後，經明清評點家、現當代評論者的詮解，認為它們在敘事、結構、人物塑造與美學建構的優異表現皆非同時代作品可及，堪稱為「經典」之「四大奇書」。亦即，所謂「四大奇書」是小說「經典」，其實是文學史的後見之明。四部小說在文人化或經典化以前，歷「說故事」的表演、書寫、行銷、閱讀、評論等群體互動行為之生產，體現中國小說「世代累積型」的特色。四部小說早在成為「定本」以前，「故事」在不斷地「言說」與「閱讀」之間，成為了社群共同參與的文化資產。現存諸多明清古典小說「續書」，即是在續寫、翻案的改編行

為裡，反映創作者「當下」面對的價值更新與社會情境，是為一場集體的、世代相傳的，編織意義的行動。在中國現代化時期，「說故事」的傳統仍持續發生。對於「四大奇書」的現代新編，歷來學者較關注於晚清「新小說」所傳達的「啟蒙救國」，民國以後的研究卻付之闕如，泰半聚焦魯迅以來，五四新文學的「故事新編」體對古代歷史、傳說的改造發明。然而，晚清以後文人，仍仿照「新小說」的「章回體」敘事模式，持續以改寫行動思考古典名著「四大奇書」的現代轉型與文本更新，並藉由現代報刊、影戲等新媒體的傳播，獲得廣大的閱讀群眾與迴響。這批作者的身分多屬鴛鴦蝴蝶派、喜劇作家、滿洲遺民，甚至是不具名的作品。相對於以「五四」為標竿的菁英文學

家，這些經典文學史的邊緣人物，其創作往往被視為文化的「雜質」，但他們與五四「新文學」的故事新編者，同樣是在回應「現代性」中的「傳統性」，且更彰顯出一個時代整體庶民的精神面貌與價值。本文對照魯迅與五四文學以來「故事新編」體的小說發生學，並透過文學史料的重新探勘，觀察現代作家對於「四大奇書」的改編情形，嘗試打開過往經典文學史與文化史的多重視點。本文並關注晚清以後的現代作家，如何對古典小說極具代表性的「四大奇書」進行「再書寫」與「再閱讀」，於「通俗性」與「傳統性」之中言說「現代性」，並強調經典原著的符號系統，如何在全球化知識環流中被解構與重構。題中的「後經典」，即用以命名這些「經典」之後，以拆寫、重

組古典元素，使文學主題以及文化符號擴散轉化的作品。本文除對個別作家與作品進行微觀研究，探索重寫文本背後的重要形塑因子外，也宏觀式地為「四大奇書」勾勒出四種現代的閱讀軸線：歷史與狂歡、江湖與遺民、神魔與啟蒙、淫婦與烈女。此四種軸線分別是在「故事—新編」之間分屬「傳統—現代」的游移命題，亦為創作者在「三國」、「水滸」、「西遊」、「金瓶梅」的古典故事框架中，以脈絡化或去脈絡化的方式，進而關切歷史、族裔、啟蒙與性別的策略。透過鬆動原有文本的符號內容，轉化至新的情境加以擴寫，在遊戲與油滑之中施加諷喻，這並非是一勞永逸的事業，而是一場永無止境的言說。本文即試圖在學界既有的「明清續書」、「故事新編」等研究基

礎上，將時間軸從明清擴大延伸至現當代文學與文化，嘗試勾勒一種「後經典」的敘事學／續事學。