流行音樂2020的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

Musical Nationalism, Despotism and Scholarly Interventions in Greek Popular Music

為了解決流行音樂2020的問題，作者Ordoulidis, Nikos 這樣論述：

Nikos Ordoulidis is an Academic Scholar and Lecturer in music at the University of Ioannina, Department of Music Studies, Greece. His research interests revolve around the condition of musical syncretism in popular music, in the networks of Eastern Europe, Balkans, Mediterranean and Middle East. Sin

ce January 2020, he has been undertaking postdoctoral research, titled ’the eastwards heterotopias of the piano’, funded by the Greek State Scholarships Foundation. He is an active composer with six discographical works. He is a member of the Modern Greek Studies Association, the Association for Rec

orded Sound Collections, and the Hellenic Musicological Society.

流行音樂2020進入發燒排行的影片

現代華韓語歌曲歌詞「愛」之概念隱喻研究

為了解決流行音樂2020的問題，作者周佳蓉 這樣論述：

本文旨在探討現代華韓語歌曲歌詞「愛」的概念隱喻現象分析與比較。概念隱喻作為一種認知的思維方式，是我們在日常生活中時常觸碰到且運用的機制。歌曲作為在日常生活中傳遞情感重要的語言，所表達的情感常常是隱晦且複雜的，其中「愛」更是流行歌曲中普遍探討的主題。台灣近幾年除了華語流行歌曲外，韓國流行音樂蓬勃發展，韓語歌曲也受到許多人喜愛，因此本文以兩種不同語言：華語和韓語中以愛為主題的歌曲歌詞為主，以概念隱喻理論將這些「愛的述說」進行分類、分析與比較以了解華韓歌曲關於愛的隱喻在歌詞中的特性，並窺探歌詞隱喻背後的思維與文化。 本文以2017年和2018年之華韓語歌曲排行榜上的歌曲歌詞為語料來源

，根據Lakoff & Johnson的概念隱喻理論(Conceptual Metaphor Theory)為理論背景，以概念隱喻系統性的三大分類：空間方位隱喻(orientational metaphor)、實體隱喻(ontological metaphor)、結構隱喻(structural metaphor)為依據，將有關「愛」隱喻的歌詞語料進行分析與分類，並對比分析華韓語歌曲歌詞語料，歸納並說明其對於愛的隱喻的共同性與差異性。研究結果顯示，由於空間隱喻與實體隱喻皆是從人類的肉體基礎及認知出發，在華韓語歌詞有關愛的隱喻上差別不大，共同性多。而結構隱喻的部分則分析出了15種隱喻的概念，且觀察

根據華韓語歌曲曲風和愛情主題的不同，也會對各隱喻種類裡語料的多寡產生影響，其中華語歌詞中「愛是旅程」隱喻的語料最多，韓語歌曲中則是以「愛是魔力」隱喻的語料最多。研究還發現華韓語歌詞中根據愛情觀、氣候環境和文化上的差異而有一些特別的隱喻表現如「愛是癮」、「愛是季節」和「愛是初雪」等。透過本研究，期望讀者對於現代華韓語歌詞的隱喻認知機制有所了解與體會。關鍵字：概念隱喻、愛、對比分析、華語流行歌詞、韓語流行歌詞

爽拿的時代：一九六○年代美國民權改革的貽害

為了解決流行音樂2020的問題，作者ChristopherCaldwell 這樣論述：

華爾街日報2020最佳政治類書籍   六〇年代美國民權改革開啟了對黑人、女性、同志與移民等多元族群的保障， 追求平權卻逐漸變成要求特權，並造成新的階級與種族秩序。 貪得無厭的美國人，與為了選票不斷滿足他們的聯邦政府 一步步連手打造出當今美國只要權利，不要負責的爽拿時代！   　　「徹底顛覆政治正確」～本書是認識美國保守思辨的重要憑藉 　　克里斯多弗・考德威爾——右派最有天賦的記者之一——干冒大不諱的風險，直指今日美國社會的一切病灶，其源頭正是一九六〇年代的民權運動！他擅長從小細節——流行音樂與電視節目排名、美國生產的汽車品質、熱門書籍等美國民眾日常的改變——切入訴說民權運動如何形塑一整代的

美國人。原本訴求種族平等、婦女解放與尊重多元性傾向的民權精神，卻開啟了扭曲憲法的大門，並徹底改造了美國。為了達成民權的理念，政府大刀闊斧推動許多公共政策，卻也埋下未來財富分配不均、公民自由喪失，以及社會潛在不穩的種子。   　　人民爽拿、政府爽給，但天下沒有白吃的午餐！ 　　少數族群成功被法律保障的同時，一部新憲法同步誕生。在這部新憲法中，民權取代自由，成為至高無上價值，政府得以保障少數群體權利為名，擴張權力並恣意介入人民生活。為了支撐民權要求的保障，在雷根總統領導下，美國政府更大量舉債，損傷了國內的製造實力；同時也放寬銀行對民眾的借貸限制，讓信用不良者容易借貸買房，間接導致了金融危機。  

　　考德威爾在本書中細說隨著黑人、女性與同性戀等群體的權利逐漸鞏固，白人族群卻認為自己是新憲法下的受害者，覺得民權運動只看膚色與性別給予特權，變得偏激怨懟。透過一波又一波的社運與政策，一九六〇後的爽拿世代，逐漸把美國帶離建國諸父們擘劃的憲法藍圖，原先希望團結國家的民權運動，最後反噬與裂解了美國。   大膽推薦（依姓氏筆畫排序）   　　李忠謙｜《風傳媒》國際中心主任 　　沈榮欽｜約克大學副教授 　　邱師儀｜東海大學政治學系教授  　　陳勁甫｜元智大學社會暨政策科學系教授  　　顏擇雅｜出版人、作家  　　M觀點創辦人 - Miula 　　 誠摯推薦（依姓氏筆畫排序）   　　《爽拿的時代》兩年

前出版時，曾被《紐約時報》評為「深陷陰鬱、怨恨與白人身分政治的保守主義」，書中宣揚民權運動是以「1964年的美國新憲」取代了「1788年的舊憲法」，白人因此成為「被壓迫的受害者」。《紐時》認為，作者考德威爾所謂「兩部憲法無止盡的政治鬥爭」不過是個幻象、更是個死胡同。然而半世紀來保障女性墮胎自由的羅訴韋德案，如今卻被聯邦最高法院推翻，保守勢力群起反撲的集結號已經吹響。當美國的民權遺產遭受嚴酷考驗，本書也是我們認識美國保守思辨的重要憑藉。——李忠謙｜《風傳媒》國際中心主任   　　本書不僅是對「文化相對主義」、「政治正確」、「白左」、「覺醒主義」運動的直接對抗，更從美國歷史重新追溯政治左傾化的根源

及其影響，為未來的類似辯論，提供了最佳的軍火庫。——沈榮欽｜約克大學管理學系副教授   　　《爽拿的時代》是一本徹底顛覆政治正確的「叛亂書」。它直指1960年代的民權運動是美國社會問題的病兆，這當然讓政治學界與社會學界研究種族歧視的學者掉了眼鏡。但其實這本叛亂書比想像中的深很多，書中回到保守派想遵守於1788年所制定的憲法，而不是1964年民權運動後多方修改的憲法。所謂的種族歧視是否可能只是美國個人主義的展現？講民權到頭來是在講特權？BLM其實是黑人暴力？更駭人的是左派其實才是導致分配不均的幫兇？如果想要平衡了解美國左右派，本書值得一讀。——邱師儀｜東海大學政治學系教授 　　 讚辭   　　多

年來對主流政治最尖銳、最有見地的保守派批判。——《出版商周刊》（Publishers Weekly）星級推薦（Stared Review）   　　美國保守主義最重要的作家……這是一部異端又令人不安的作品——《愛爾蘭時報》（The Irish Times）    　　學術、挑釁、見解深刻：這是最好的歷史寫作。考德威爾作品的讀者會立即認識到他能夠以一個單一的時刻或事件來闡明一個更為廣泛的現象。任何想了解甘迺迪總統被刺之後半個多世紀以來美國菁英挫敗的原因，以及為什麼川普會當選總統的人，都必須閱讀這本思慮深刻的書。——安德魯‧羅伯茨（Andrew Roberts），暢銷書Leadership in

War作者    　　有關過去半個世紀更為深入、廣泛的文化和憲法敘事……要理解怨恨是如何滋長的——尤其是對於自由主義者——考德威爾的見解必不可少。它精妙而恢宏。——安德魯‧沙利文（Andrew Sullivan），《紐約雜誌》（New York Magazine）   　　對每一個社會、政治和法律決策、運動和趨勢進行了全面而敏銳的審視，這些決定、運動和趨勢使我們處於一個兩極化的國家。內容引人入勝，可以引發一千次討論……考德威爾對我們越南遺產的分析尤其精彩，但是這本書處處可見對一個自信的國家如何成為一個爭議不斷、支離破碎的國家的高妙評價。——美聯社 （The Associated Press）

  　　總體而言，這是對美國自1960年代以來的變化，深刻感受，高度可讀性和最誠實的描述，我們當時錯誤而可怕的轉向與誤入歧途，破壞了我們過去所謂的美國方式，導致我們許多最有生產力的公民越來越疏離，認為他們可能正在失去他們的國家。——《華盛頓時報》（Washington Times）