淨宗學院的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

生命佛法：體驗人生最高享受

為了解決淨宗學院的問題，作者釋定弘(鍾茂森) 這樣論述：

　　釋迦牟尼佛是世界上最偉大的哲學家，佛經哲學是全世界哲學的最高峰，學佛是人生最高的享受。—著名哲學家東方美教授 　　佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育，釋迦牟尼49年所說的一切經文，內容就是說明宇宙人生的真相，人生就是自己，宇宙就是我們生活的環境。—淨空老法師 　　吾兒出家三件事：一唸彌陀登上品；二證本性明空有；三弘正法度有情。—定弘法師母親 趙良玉女士 　　本書是定弘法師出家以來的一系列演講合集，包含《我為什麼要出家？》、《學習誠敬心的心得分享》、《佛法的人生智慧》、《體驗人生最高享受》、《禪與福慧人生》、《宗教團結—共同弘演愛的教育》、《振興佛陀教育的方法》、

《如何降伏淫欲》等11篇演講。法師用淺顯易懂的語言，告訴大眾佛陀教誨的真諦，讓我們共同聆聽法師的文字般若，親近佛陀，體驗人生的最高享受。 本書特色     　　一位年輕的金融學教授， 　　為什麼放棄高薪的工作， 　　走上弘揚中華傳統文化的道路， 　　進而放下世間的一切名聞利養， 　　毅然選擇出家修道， 　　立志弘法利生大眾？ 　　定弘法師講述出家以來的心得和體會

淨宗學院進入發燒排行的影片

《楞嚴經》諮商理論與實務之探究

為了解決淨宗學院的問題，作者吳絮薇 這樣論述：

本論文以《楞嚴經》之如來藏性及首楞嚴定體為思想核心，以阿難多聞但未修定誤墮入婬室無法自拔，而殷勤起請佛陀教授予十方如來所修成菩提之大定，作為諮商的案例。先分析佛陀三番破其妄想之識心，令阿難決定捨之；十番開顯真心之特性，令阿難決定取之。再探究阿難既然肯捨妄心取用真心，但只知真心自性惟在六根中，不瞭解萬物現象乃由真心顯現。佛陀再會通五陰、六入、十二處、十八界乃因緣和合，虛妄有生，因緣別離，虛妄名滅，雖為幻妄相狀，其性真為妙覺明體；次融合地、水、火、風、空、根、識，七大的體性是真實地、圓融地周徧法界。雖生滅相妄卻具有不生滅的真性，不但具有不生滅的真性，且徧滿整個法界，而全體法界皆不出一心，

此即「如來藏妙心」；又因為性真且周徧法界，故而生命有無量的發展可能性。 本文依循著佛陀對阿難之認知與行為之間的探究與批判，來了解《楞嚴經》諮商的理論依據。進一步對照現代諮商理論的五大取向：（1）心理動力取向，（2）經驗與關係取向，（3）認知行為取向（4）系統以及後現代取向，（5）哲學諮商，最後形成七大學派主流思想做為立論之基礎；再從心理學八大主題針對現代心理諮商的效果、時代與文化背景可能的侷限，及未來朝向整合的趨勢，詮釋《楞嚴經》的心靈諮商理論並建構其諮商的實務。使現代諮商師及相關學者，對《楞嚴經》心靈諮商的內涵及義理，能得到完備和清晰的理解，並提供一些新的諮商策略與資料。 本論的

目的之一是從心靈諮商的角度詮釋此開慧的經典，透過《楞嚴經》的思想與實踐，開發我們本有的智慧潛能，化解心中的矛盾和疑惑，重新設定生命目標、邁向證悟涅槃的境界。本文期許藉由《楞嚴經》心靈諮商的角度，建構一套隸屬於「東方人文諮商模式」或「本土諮商心理學」，使學界對東方心理諮商三十幾年的開展，提供一個不同的視角，有助於東方人文於心靈上的昇華；其次是讓多元文化國際社會中的諮商師能多一項諮商策略，給予個案生命最適切的諮商與輔導；同時面對全球化未來的整合取向，提供一個具生命智慧的方案，此將可能是本論對心靈諮商整合策略另一重要參考與貢獻之處。

“了凡四訓”研習報告

為了解決淨宗學院的問題，作者鐘茂森 這樣論述：

《了凡四訓》作為立命、修身、治世的教育經典，是了凡先生一生道德學問的涵養和凝聚，他以自己的親身經歷，現身說法，講述了如何改造命運，心想事成。 《了凡四訓》中立身、處世、為學、修德、立業的經驗總結，越來越被後人譽為家教典範。隨著傳統文化的復興，目前不僅被家庭接受，更被國內外許多企業乃至社會多個層面列為典範教材，了凡先生一生不是顯官，沒有做到高位，而日享盛名，可見其影響之深遠。 鐘茂森教授，1973年生于中國廣州，1995年畢業于中國廣州中山大學，獲經濟學學士學位；1997年獲美國路易斯安娜州理工大學工商管理碩士學位；1999年獲該校金融博士學位。先後在美國德州大學及肯薩斯州州立大學任

教四年；2003年移居澳洲，在澳洲著名的昆士蘭大學商學院任教四年，擔任副教授、博士生導師，並獲得該校終身聘用。昆士蘭大學原定于2007年提拔他為教授，而且多家大學曾高薪聘請他擔任首席教授。擔是，他淡泊名利，立志走上聖賢教學之路，所以均婉言謝絕。 鐘茂森教授曾應邀多次參加聯合國教科文組織在澳大利亞阿德萊德、布里斯班，法國巴黎，印度尼西亞等地的關于教育與和平的國際會議，介紹和推動中華傳統聖賢教育。曾應邀參加中國2006年首屆世界佛教論壇會，2007年國際道德經論壇和國際儒聯會議，並在會議上演講。 鐘茂森教授現任澳大利亞淨宗學院副院長和香港佛陀教育協會董事。 《了凡四訓》原文 《

了凡四訓》序文 　第一部分　本書介紹 　第二部分　立命之學 　第三部分　改過之方 　第四部分　積善之效 成聖之道 後記

心靈探索及自我療癒之視覺藝術創作研究

為了解決淨宗學院的問題，作者田淑惠 這樣論述：

本文研究旨在以自我心靈探討為起點，透過內觀的禪修、靜心、夢境探索和內在指引的直覺源頭，沉澱、放空心靈，再經由自我心靈束縛的解放，將內在心境移情轉成藝術創作的再造，藉由藝術創作的作品，累積「自我價值」，以自我心靈療癒擁有自性自在的心態客觀地觀察和審視生命，追求內在心境安詳及平靜，解開生命的謎團，拾起慈悲心，為生命所用。研究者以個人生命的療癒經驗及體悟，利用視覺藝術創作由自我沉澱時的心境感受、醞釀創作。在大腦圖像記憶及夢境異想之探索的刺激下，利用內觀靜坐後的心境來創作及回歸自身的體察與自我的覺知，抽絲剝繭的內探自我，傾聽內在的聲音，探究及表達靈性之意象，繪畫出生命情感的力量。利用彩筆揮灑、記錄著

研究者心靈探索與情緒起伏之自我療癒過程與痕跡，自我精神狀態的投射、發洩，也是對生命過程的領悟。研究者將自我療癒過程，儘其可能的闡釋並紀錄，進而將自身經驗分享給社會大眾，協助身心靈困惑的人們，以藝術創作來抒發內心情感，用心靈探索療癒自我身、心、靈，用無條件的愛來提升自我的生命價值。