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溪州公園官網的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦姚瑞中,失落社會檔案室寫的 海市蜃樓III:台灣閒置公共設施抽樣踏查 可以從中找到所需的評價。

另外網站【彰化景點】溪州公園2017花在彰化免收門票親子旅遊 - 婷玩味 ...也說明:2017年春節過年,想去哪走走嗎? · 有彰化溪州公園導覽圖,有三個區「公園區」、「森林區」、「苗木區」 · 進入室內參觀 · 今年是”雞年”,所以現場很多場景都 ...

國立臺北藝術大學 藝術行政與管理研究所 于國華所指導 沈奕如的 地方文學館的地方化──以臺中文學館與臺中作家典藏館為例 (2020),提出溪州公園官網關鍵因素是什麼,來自於地方文學館、地方、臺中文學館、博物館展示、博物館溝通與詮釋。

而第二篇論文國立高雄師範大學 科學教育暨環境教育研究所 洪振方所指導 許長祿的 農民的農業認同感、農業經營自我效能、永續農業認知與有機-慣行農業派典關係之研究-以檸檬栽培業為例 (2019),提出因為有 永續農業認知、有機-慣行農業派典、農民農業認同感、 農業經營自我效能的重點而找出了 溪州公園官網的解答。

最後網站運動情報網紅推薦指南- 溪州公園有開放嗎的分享,FACEBOOK則補充:園區佈置時間長達三週,封園將到2月11日為止,「2021花在彰化」將從2月12日開始直到3月1日,附近民眾表示,溪州公園雖然封閉,但公園後門的森林步道仍然 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了溪州公園官網,大家也想知道這些:

海市蜃樓III:台灣閒置公共設施抽樣踏查

為了解決溪州公園官網的問題,作者姚瑞中,失落社會檔案室 這樣論述:

  「蚊子館」的蔓延遠遠超乎想像,   本書指出我們不願面對的崩壞現狀!   我們居住的這片土地,存在許多因錯誤政策形成的閒置公共設施,政府多半不願公開這些俗稱為「蚊子館」的資訊。在姚瑞中老師的號召下,一群國立台灣師範大學美術系學生們,將自己置於社會觀察者的角色,領我們直視那些開發主義思維下的失敗產物。他們返回家鄉,透過攝影與文字逐一紀錄,從2010年至今已踏查超過300件案例,本書收錄的是最新的100件。   「海市蜃樓」計畫目的不在於激烈批判,而是留存社會變遷的樣貌,盼能形成一個公開討論的切入點。尤其當土地議題持續造成衝突的當下,我們更應該回過頭來,看看這些過往願景幻滅後的

現實場景。 本書特色   此為「海市蜃樓計畫」之第三部,印刷與包裝的規格都較前兩部提升許多,除了百件近期的閒置空間圖鑒之外,也完整收錄與閒置公共設施有關的政府公文與建物清冊,資料十分完整。 名人推薦   【藝評人、現就讀國立台北藝術大學美術學系博士班】王聖閎、【元智大學藝術與設計系教授兼系主任】阮慶岳、【作家、鄉公所秘書】吳音寧、【雲林縣林中 國小教師、濁水溪口的囝仔】林文璨、【文字與影像工作者】施云、【藝術工作者、台南藝術大學創作理論研究所博士】高俊宏、【北藝大新媒系兼任副教授】郭昭蘭、【藝評人、國立新竹教育大學藝術與設計學系助理教授】張晴文、【上海復旦大學教授】顧錚 聯合專文推

薦!(按姓名筆畫序排列)   這些藝術的抵抗行動是頑強的。面對政治,它或許無力;但這個無力的位置正是藝術還仍有可能顛覆什麼的保證。真正的魔法不在宏偉的建設,而是今天這個環 顧四周到處都有龐大公共建設的年代,人們在母土之上撞見下一刻即將流離失所的自己時,藝術還能如何成為擦亮某種理想光景,頑強的,最後一支火柴棒。──張晴文

地方文學館的地方化──以臺中文學館與臺中作家典藏館為例

為了解決溪州公園官網的問題,作者沈奕如 這樣論述:

在全球化、時空壓縮的景況下,各地以博物館作為形塑地方文化與建立認同的方法,文學博物館就是其一。本研究旨在了解地方文學館與地方之間的關聯性,選定臺中文學館與臺中作家典藏館為個案研究對象,探究「地方文學館如何用文學展示地方」、「地方文學館的展示本質」以及「地方文學館的溝通與詮釋」三個項度。研究方法採用展示的敘事分析法、半結構式訪談法與參與式觀察法為主,透過於前導研究中修正研究方向並蒐集相關資料,歸納研究成果,研究者試圖從各項分析中找出地方文學館與地方的關聯性,解決展示的課題,冀望本研究能提供地方文學館策展及規劃導覽時的參考依據。根據本研究之發現,歸納結論如下:一、 地方文學館中的意義賦予:是由

作家與策展團隊定義,並透過展示引導觀眾組織屬於自己的展示,邀請觀眾於地方文學館中加入個人體驗與經驗。二、 地方文學館的展示本質:以保存與推廣文學、文化記憶為主並提供娛樂功能,讓更多人透過博物館這個平台認識臺中。三、 地方文學館的溝通與詮釋:主要透過志工作為文化中介者與觀眾互動,導覽的內容與對於臺中文學的介紹較少,是日後可以修正的方向。未來針對臺中文學館與臺中作家典藏館的研究,建議可以從觀眾研究或是從整體的地方文學館生態探究著手,以作為未來展示推廣、相關政策擬定的參考。關鍵字:地方文學館、地方、臺中文學館、博物館展示、博物館溝通與詮釋

農民的農業認同感、農業經營自我效能、永續農業認知與有機-慣行農業派典關係之研究-以檸檬栽培業為例

為了解決溪州公園官網的問題,作者許長祿 這樣論述:

本研究係探討農民的農業認同感、農業經營自我效能、永續農業認知與有機-慣行農業派典關係之研究-以檸檬栽培業為例,採用量化調查研究方法為主,深度個案訪談質性研究為輔,研究對象為屏東檸檬農民,共計262位。利用農業認同感量表、農業經營自我效能量表、永續農業認知量表、有機-慣行農業派典量表為量化研究工具,以問卷訪談為質性研究工具,進行調查與分析。將蒐集的資料進行獨立性t考驗、Pearson積差相關分析、多元迴歸分析和徑路分析(Path analysis),作為各變項之間的差異、相關性、變異量解釋情形與因果關係影響路徑之分析等,並挑選8位具代表性的農民,進行半結構式深度訪談的問卷調查,作為變項間因果關

係存在現象的解釋與路徑中介影響之驗證,以求質性詮釋輔助研究資料的完整性。經考驗分析得出農民對四個變項均達顯著水準,均有低至中度正相關。農業認同感等三個自依變項對有機-慣行農業派典的表現上,除了農業認同感透過農業經營自我效能對有機-慣行農業派典的間接中介不成立外,其餘均達顯著水準,中介與雙重中介都是成立的。研究結果發現(一)農業認同感等構面的自依變項因素對有機-慣行農業派典存在中介變因.其因果路徑係透過農業經營自我效能、永續農業認知建構雙重中介影響,徑路係數均達顯著水準;(二)農業除了已知的技術、市場與環境等顯性問題外,從隱性未知的問題上,以農業認同感等變項由農民的觀點與見解,發現人群的素質與認

知行為也是影響永續農業發展有重要的關聯性。希冀研究成果提供給政府農政單位能夠以證據為基礎,來推動與普及有機農業,讓臺灣有機會邁入兼顧食用安全與土壤環境保育的有機永續農業得到加速發展。