漫畫介紹的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

生活中的民法典：看圖學法

為了解決漫畫介紹的問題，作者中華人民共和國司法部普法與依法治理局 這樣論述：

　　本書是中華人民共和國司法部普法與依法治理局編纂的普法讀物，圖文並茂，以平實易懂的文字結合漫畫介紹2020年5月28日通過的《中華人民共和國民法典》。編者選取了與生活息息相關的118個問題，就每個問題以《民法典》條文、情境漫畫、普法講堂三部份進行闡釋，方便讀者理解應用。本書對需要在中國內地生活工作的人士了解法律法規、維護自身權益頗具參考價值。

漫畫介紹進入發燒排行的影片

近代中國社會的印度想像（1895-1949）

為了解決漫畫介紹的問題，作者陳建維 這樣論述：

本文從清末民初社會上包含知識界、大眾媒體、官方宣傳、教育及物質文化各種層面著手，探討當時的中國人是如何認識與理解印度。本文共有下列四項發現：一、 近代中國知識分子引述曾為西天佛土的印度最終亡國為例，增強宗教救國論述的討論模式，修正柯瑞佳（Rebecca E. Karl）認為因中印被異族統治的經驗相當，方使知識分子引述印度亡國之事，利於倡導中國民眾致力救國等觀點。二、 筆者利用尼赫魯（Jawaharlal Nehru）的演講與電文紀錄內容，揭示印度經由主辦兩屆泛亞會議（Inter-Asian Relations Conference）挑戰以中國為中心的亞洲新秩序的過程，並依此審視並修正過往

歐美學界對於該會議多視為戰後亞洲由殖民經濟轉向自身發展，以及第三世界國家聯盟崛起之前導活動等觀點。三、 找出官方教科書裡對於印度的偏見，瞭解知識分子透過最具效率的形式將偏見散播給社會大眾的企圖。經由知識分子的遊記中對於印度的記述，看見其在殖民統治下的現代化榮景，乃至於透過「帝國之眼」構築黑暗不文的樣貌，呈現作為論述客體的印度隨著中國需求而產生變異性的現象。四、 從近代漫畫等圖像媒體中，發現甘地（Mohandas Gandhi）的形象從正氣凜然的救國英雄，成為接續印度阿三之後，逗趣、怪奇等特質的印度代言人，修正過往一成不變的刻板印象，呈現多元的豐富意涵。透過報紙裡來自印度的眼科、咖哩及戒烟藥

等廣告內容，顯示印度商品與服務雖然成功進入消費市場，但仍受偏見影響，難以洗刷詐騙污名，甚至借咖哩一詞以象徵性服務等負面意象，呈現中國社會對於印度的偏見及其影響。經由教育體制將印度塑造成迷信野蠻的落後形象，在報章媒體上挑選由印度阿三等中國熟悉的人事物，打造滑稽詼諧的獵奇世界，忽視印度接受殖民統治後所發展的現代性，中國知識分子在甲午戰後，傳統儒家天下觀瀕臨瓦解之際，選擇印度扮演關鍵性的催化角色來形塑新的國族主義與集體認同，並以中國為中心，建構亞洲新秩序。最後，歐美的印度想像多從帝國主義與殖民的互動關係著眼，相較於此，中國的印度觀因為有底層社會的參與互動及宗教因素的影響下，而有更多更豐富的想像空間。

建築的誕生：15位傳奇大師的生命故事，161件影響世界美學的不朽作品

為了解決漫畫介紹的問題，作者金弘澈 這樣論述：

　　他們，讓建築誕生了！ 　　安東尼‧高第，建造聖家堂奉獻一生的西班牙建築師。 　　他說：「直線屬於人類，曲線屬於上帝。」 　　密斯‧凡德羅，他掀起現代建築風潮，建造起讓紐約天際線脫胎換骨的摩天大樓，是前無古人的開創者。他說：「我不想改變這個世界，只想呈現這個世界。」 　　法蘭克‧洛伊‧萊特，他是發展出有機建築，實現結合自然、人與建築的理想，培養建築師的美國近代建築先驅。 　　勒‧柯比意，他徹底顛覆建築標準，是建築師中的建築師。 　　貝聿銘，是現代主義建築的最後一位大師，他強調：「建築是人生的鏡子，是社會的縮影。」 　　安藤忠雄，對清水混擬土的熱愛讓他被稱為柯比意第二，他

信奉：「你帶給一個人無，他必將思考從無知中能夠成就什麼。」 　　還有華特‧葛羅培斯、阿瓦‧奧圖、路易斯‧康、金壽根、法蘭克‧蓋瑞、阿道‧羅西、倫佐‧皮亞諾、雷姆‧庫哈斯、札哈‧哈蒂。 　　他們曾經立志作一名建築師，也曾經誓言為建築付出一輩子， 　　但他們不是一開始就找到自己的目標，也不是一路順利完成自己的夢想， 　　他們從默默無名到成為全球美學的指標， 　　他們從黑暗與沉默中走向光芒耀眼的世界舞台， 　　這一本濃縮了人類藝術與文化的建築之旅，加上建築師的傳奇人生， 　　讓你從漫畫與故事中，驚艷創意的啟發， 　　15位20世紀最重要的建築師帶領你走進一場翻天覆地的人文之旅， 　　誕生屬於你自己

的建築知識史與生活思考。 本書特色 　　1. 完整收錄20世紀15位傳奇建築大師的生命故事，包含安東尼‧高第、密斯‧凡德羅、勒‧柯比意、貝聿銘、安藤忠雄。 　　2. 輕知識，輕鬆讀：以漫畫說故事，161件影響世界美學的不朽作品誕生故事一次瞭解。 　　3. 以水彩風格的精緻插圖呈現建築之美，閱讀更添增想像。 　　4. 圖解建築工法：平面圖、立面圖、剖面圖，一看就懂設計細節。 　　5. 學習有脈絡：15張大事記年表為你統整建築大師生平。 　　6. 建築大師名言語錄經典收藏。 熱愛建築 深刻推薦 　　建築是遮風避雨的場所，也是編織夢想的地方。建築是科技、社會，也是藝術、人文。《建築的誕生》細

數百年來東西方著名建築師的情感世界、設計理念與傳世作品。一本具有知性美的書，帶領讀者進入建築的殿堂。__國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授　畢恆達 　　房地產代銷公司借用的大師名號和建築理念專有名詞，其實都源於建築師真實人生的生命經驗。本書作者敘事幽默流暢，精確描繪經典建築作品並融入漫畫的功力深厚，對20世紀以來建築典範的移轉演變過程有深入完整的介紹。__建築文資工作者 凌宗魁 　　《建築的誕生》一書由韓國建築師金弘澈所繪製，以漫畫的方式介紹歷史上知名建築師的生平、設計理念與重要作品，讀起來簡明易懂，同時充滿趣味！因為作者是建築師，所以在建築圖的呈現上也十分真確，並且抓到經典建築的重點，可說

是寫實與趣味兼具的漫畫。非常適合青少年或建築初學者閱讀！__建築作家 李清志 　　建築師的出生、理念更甚至是日常生活，都影響著他們對於設計的作法與堅持，也因此發展出只屬於他們的獨特建築風格。《建築的誕生》藉由生動的漫畫介紹著20世紀建築史中15位重要建築師，讓讀者輕鬆了解建築史裡重要的人物與作品。__東京建築女子 李昀蓁 　　本書收錄了15位20世紀的重要建築師及其作品，閱讀本書就像是與這些建築師們一同吃飯聊天，透過他們的故事，感受建築獨有的魅力。__歷史Youtuber Cheap 　　建築是回答「該怎麼活才能活得美麗」這個問題的過程，而建築師是透過水泥與鋼鐵、磚頭與玻璃思考這個問題的

一群人。因此我認為欣賞建築物最好的方法，就是嘗試去想「建築師在這裡用了什麼巧思、居住於此的人又希望過上怎樣的生活」。本書中介紹的建築師與建築物，也都與這個問題息息相關，雖然尋找答案是各自的事情，而且建築的種類也非常多，但希望各位在欣賞建築時，能自然地去思考這個問題：「我究竟想過怎樣的生活？」__建築師 吳英旭 　　大多數人都不了解與日常生活密不可分的建築故事，但只要開始認識，很快就會陷入這些建築的魅力以及故事之中。越是了解這些名聲顯赫的建築師與他們的作品，就會越覺得有趣。《建築的誕生》不只是一本大眾建築入門書，更是能夠吸引大眾對建築師產生好奇心的著作。__建築師 李日勳 　　《建築的誕生》

介紹了20世紀建築史上最重要的15位建築師。本書以深入淺出的方式介紹這些建築師重要的作品，並且完整傳達他們的理念。書中介紹的故事涵蓋了政治、經濟、文化與藝術，相信只要是對當代藝術有興趣的人，都能夠從這本書中獲得不少幫助。__弘益大學美術學院藝術學系教授 鄭延心

從接受美學理論探討跨媒介改編：以漫畫《東華春理髮廳》為例

為了解決漫畫介紹的問題，作者林元禾 這樣論述：

漫畫、繪本與小說等文本改編至電視、電影等另一種媒介之跨媒介改編，是現今影視傳媒的操作策略，其中，圖像敘事文本的改編逐漸受到重視。圖像敘事方式如同「紙上電影」，運用視覺元素串聯成一段具劇情的文本，以圖像為主文字為輔的敘事方式，給予改編者更多補白空間。改編者透過對圖像背後意義的想像，使用「互媒性」等策略，將改編文本與原文本相互指涉交織出意義網絡。本研究梳理跨媒介改編、互媒性、接受美學之文獻，以台灣漫畫家阮光民《東華春理髮廳》及其改編同名偶像劇為研究案例，先以敘事框架分析媒介呈現之異同，接著以深度訪談，探析接受美學理論賦予改編者身為讀者時所擁有的創造權力，了解改編者對原文本反應及詮釋，觀看過原著及

改編文本知情閱聽眾，對改編文本之反應與回饋，以探討跨媒介改編時的操作策略、機制與價值。研究結果發現，1.文本於不同媒介呈現時皆以「插敘法」描繪故事情節，改編文本以原文本為架構，藉電視媒介動態、聲音元素加強原文本劇情 ; 相異處則以「合理性」、「現實化」作為改造原則，大量加入衛星事件鋪成情節、人物情緒，加強劇情流暢度，且因偶像劇類型需求加入愛情元素。2.改編者敘事策略主要以藝術創作端之管理者喜好選擇改編文本及其主要故事線，隨後設定主要目標對象，針對目標對象喜好、觀影習慣加入敘事元素，於內容創作時將投入生命經驗、對原文本想像、其他作品聯想及集體創作等之補白放入改編作品當中，並在媒介轉換與新舊文本創

作光譜中拉扯。3.知情閱聽眾因好奇改編作品是否能重拾舊時感動、原創作者特色，並盼改編者以不同角度、媒介特性加強原文本無法達到之困境，於觀賞改編文本時將透過否定過去觀看經驗、動員真實世界經歷、利用敘事中人物角色或敘事者角色等觀點與改編作品互動，縮短與改編作品間審美距離，但若加入過多新元素，將沖淡舊時感動使補白斷裂。