漫畫出版社的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

阿鼻劍前傳〈卷一〉+〈卷二〉+圖像筆記書豪華典藏套組

為了解決漫畫出版社的問題，作者馬利MALI 這樣論述：

「武俠」與「奇幻」的豪快碰撞 佛性與魔性並存的祕劍， 一斬亂世滄桑，疾走在行俠與成魔的險崖   《阿鼻劍》三十年之後傳奇再現 漫畫╱小說已售出電影版權 和鄭問一起獻給所有讀者   ★ 套書限量贈阿鼻劍畫卡 ★   　　過去三十年，大家不斷在詢問《阿鼻劍》的後續。 　　2017年鄭問過世之後，編劇馬利決定寫小說來繼續這個眾所期待的故事，並且先從《阿鼻劍前傳》說起。 　　2020年《阿鼻劍前傳》〈卷一：封印重啟〉終於問世，2022年6月，〈卷二：風起八千里〉出版。 　　小說版的《阿鼻劍前傳》的故事透過阿鼻第九使者勿離（平川）的旁觀和回憶來敘述。 　　卷二裡共有幾條脈絡。   　　第一個脈絡，勿

生重啟阿鼻劍封印，震動四方之後，卻發現自己掌握不了阿鼻劍。他陷入只能為阿鼻劍所用，卻無法用阿鼻劍的困境。他逐漸知道阿鼻劍的由來，也繼續探索自己和這把劍的糾葛。   　　第二個脈絡，是講勿離繼續和勿生歷經險難，出生入死，但也看到勿生難以了解的一面。他難忘嬋兒及小青的愛情糾纏，身陷險境；他一直想找到燕子錢東死前告訴他的寶藏，終於找到線索時，又有很大的掙扎。   　　第三個脈絡，是五代的環境裡，包括十八惡道、唐國的鎮國公、吳越國的寧西王，各方都在互相較量，覬覦阿鼻劍。還有陌刀碎城鄒朗、不動和尚、娘娘、焦二十三等人物登場，各顯本領，和勿生與勿離產生撞擊。   　　〈卷一〉   　　五代亂世，南唐的平川

父母早亡，從小寄人籬下，在客棧裡跑堂。 　　某一天，他因為救了一名投宿客棧病重的書生，回報是得到了一把劍，學會「三才劍法」，也在十九歲的時候出門遠行。   　　平川啟程後意氣風發，卻在路上被惡名昭彰的十八惡道震懾，又因為被扣上謀殺縣令的罪名送上刑場。幸運地是，遊走江湖的摩訶劍莊大護法勿生救了他。   　　勉強保住一命的平川，走投無路，在山中遇見和父親隱居的嬋兒，愛上了她。他想要終生守護嬋兒，決定去縣城找回他失落的劍，卻差點送命，回到山中又發現嬋兒失蹤。惱恨的平川殺了追蹤而來的敵人，從此走上尋找嬋兒之路。   　　路上平川認識了走唱江湖的小青。小青因相信自家嬤嬤的預言而獻身給平川，卻又因為自己其

實是靈月教教主陶夜的禁臠，不得不回到他身邊。從此，平川的心思一直在嬋兒與小青之間游移不定。   　　迷惘之際，平川去尋找一座供奉地藏菩薩的廟宇解憂，卻目睹富貴人家欺壓農民，再動手殺人，並捲入十八惡道與寒冰掌之間的糾紛，還在因緣際會下，服用了千年赤蔘，不只增加了幾十年功力，且意外與勿生重逢。勿生當時已經被逐出摩訶劍莊，並遭人暗算重傷。平川有了回報的機會，協助勿生療傷、康復。   　　勿生帶平川去六家村找孫手協助，以便一路通關南下閩國。平川逐漸得知勿生是為了要尋回一把八年前自己放棄的神祕寶劍──阿鼻劍。當他們抵達阿鼻劍藏地所在的智覺寺時，勿生遇見了過去的戰友，盲者古岩，也發現必須面對寺廟的住持圓慧

方丈、十八惡道中的三惡、摩訶劍莊的掌門人方禮。這些人雖然都覬覦阿鼻劍，但即使挖出了阿鼻劍所在的坑，也無法取出。連勿生自己也無法。   　　最後，勿生因為重傷之下倒在坑裡，才在瀕死之際用自己的血重啟了阿鼻劍，並戰勝了各方人馬。出生入死之後，勿生就此將平川取名為「勿離」，和古岩三人一同下山，準備為遭十八惡道殺害的孫手報仇，也尋找嬋兒。   　　〈卷二〉   　　〈卷一〉結束在智覺寺一戰後，勿生雖然重新成為阿鼻劍的主人，卻發現無法隨心所欲地使用它。 　　〈卷二〉阿鼻劍又再度猶如一支廢鐵，不見斬鬼神光，也難以用來對付閩國大軍的追殺。   　　在困境中，來自吳越國的特使找到了勿離與勿生，並且告訴他們有高

人知道劍的祕密，誘使他們決定前往吳越國。 　　等著他們的是一名咒術、醫術、武功三絕的不動和尚。 　　不動和尚是百濟後人，指點了勿生阿鼻劍為何兼具佛性與魔性的原因，以及勿生如果想要駕馭此劍，必須付出的代價。   　　勿生和勿離進入吳越國寧西王府成為座上貴賓，也到山林中和盗賊混跡；他們見識亂世中的奢華鋪張的生活，也看到人性的汙濁。   　　勿生逐漸習慣阿鼻劍帶給他的困擾，但在這同時也在不知不覺中被阿鼻劍的魔性所吸引。 　　他去追究六家村孫手被殺的內幕，看到殺孫手的元凶，也得知十八惡道的身分。   　　勿離一直護衛勿生，但是也因為勿生的轉變產生新的疑懼。 　　他繼續在尋找心愛的嬋兒，一度以為找到了，

但是卻發現那是個凶險的陷阱。   　　最後，在〈卷二〉裡，勿生和勿離也會得知和阿鼻劍並稱三寶的另兩樣寶物。也會發現有一個遠比唐國鎮國公、吳越國寧西王更有力量，更可怕的對手。   　　《阿鼻劍前傳》將共有五卷。〈卷二〉題為「風起八千里」。   　　〈圖像筆記書〉   　　「眾生度盡，方證菩提。」   　　《阿鼻劍之圖像筆記》由編劇馬利精選出鄭問《阿鼻劍》漫畫中精采絕倫圖像，有些可能是你曾經看過，卻忘記的畫面，在漫畫格放大之後，更可以感受的其水墨的力與美，此筆記書是獻給喜愛鄭問的讀者，一邊記錄或一邊筆記，讓你可以與鄭問一起遨遊在畫裡。   俠情推薦   　　陳栢青（作家） 　　焦元溥（作家）

漫畫出版社進入發燒排行的影片

民國時期上海漫畫家張英超（1912-1977）之研究

為了解決漫畫出版社的問題，作者汪南 這樣論述：

1929年，就讀於復旦大學社會科學科的張英超踏入了上海漫畫界。進入30年代後，張英超積極創作漫畫，並尋找個人的漫畫風格，同時他也參與各類漫畫活動，與眾漫畫家一同推動著中國漫畫向前發展。由於第一手生平資料的匱乏、作品散落，在以往的研究中，學者多以單一觀點對張英超的都市漫畫作解讀，且其生平信息未見完整的論述，對其時事漫畫的討論更是不見其蹤。因此本論文試圖透過後人的口述，同時期報刊、文學作品的資料收集，具體呈現出張英超的家庭環境與生平；并将他的漫畫作品分為「都市漫畫」與「時事漫畫」兩類，进而進行漫畫風格與內容的解讀。 本文分為三章論述。第一章首先梳理了張英超的生平與家庭背景。以父親張珍侯為切入

點，探尋張英超漫畫生涯的開始與父親之間的關聯。其次在第二節展開論及張英超1929年以前的藝術學習，以及1929年至1946年間的重要漫畫活動與軌跡。第二章以張英超「都市漫畫」為研究對象，尋找張英超畫中摩登女性構形之過程，並透過解讀漫畫內容，還原30年代上海摩登生活面貌。第三章則以「時事漫畫」為研究對象，分析漫畫所反映的政治事件與經濟現象，探究漫畫所承載的意涵與社會功能。

戰士黑豹1+2典藏復刻版套書

為了解決漫畫出版社的問題，作者鄭問 這樣論述：

睽違38年 能劍出鞘 鄭問曾說：「真希望看過它的人都消失在世上……」 1983年鄭問首部長篇作品 為台灣漫壇的一顆震撼彈 重現彩稿，科幻巨構漫畫 一本初衷，理解鄭問創作歷程重要的養分！ 　　1983年《時報周刊》想開設連環漫畫專欄，對外公開徵募，有七位繪者與漫畫家投稿。經副總編輯莊展信等評選，選出鄭問先生，自9月開始連載《戰士黑豹》。當時鄭問才25歲，復興美工（雕塑組）科班出身，已在社會打滾了幾年，雖懂畫能畫，卻未曾在媒體發表過漫畫，在累積了幾期稿量後開始連載。 　　首刊載《時報周刊》第288期（封面女郎是陸小芬），但整張封面最顯著標題是「科幻漫畫長篇巨構 戰士黑豹

鄭問傑作‧本期起推出」。「戰士黑豹」四大字非常醒目，等於是當期頭條。 　　此為鄭問發表第一部長篇作品，也是台灣漫壇一顆震撼彈。 　　第二部從未出版成冊，成為書迷心目中的傳說…… 　　1983年《時報周刊》想開設連環漫畫專欄，對外公開徵募，有七位繪者、漫畫家投稿。經副總編輯莊展信先生主政，七雄論劍僅取一人，即鄭問先生，自9月開始連載者即《戰士黑豹》。當時鄭問才25歲，復興美工（雕塑組）科班出身，社會打滾了幾年，雖懂畫能畫，卻未曾在媒體發表過漫畫，累積了幾期稿量後開始連載。 　　鄭問第二部科幻漫畫鉅作《戰士黑豹2》在1984年4月在《時報周刊》No.318再度出擊連載，深受歡迎，一方面得力

於鄭問扎實的素描基礎與工夫，還有其塑造人物造型突出，融入科技、太空、武俠、超級英雄等元素，緊湊的故事情節，受到廣大讀者的喜愛。 　　成為絕響 　　《戰士黑豹》第一部連載完後，由時報出版單行本（上中下三冊），首刷完售後並未再版。鄭問迷苦等許久，紛紛要求出版社再刷，但鄭問拒絕再版，連第二部連載結束後也拒絕出版。或許是第一部漫畫作品，尚未成熟，鄭問也不是很滿意，以至於後來他接受採訪時曾多次表示：「真希望看過它（戰士黑豹）的人都消失在世上（滅口）……」 　　不管鄭問本人如何評價，《戰士黑豹》的問世，在台灣漫畫史上已具有劃時代意義。 　　復刻版典藏版 　　塵封將近四十年的《戰士黑豹》，隨著鄭問的離

世，很多讀者粉絲希望可以再看到這部漫畫，《千年一問》鄭問紀錄片的監製王師是忠貞粉絲，他向「擲筊」請示鄭問，苦苦請求下，才得到允杯，鄭問工作室也同意出版這部絕響作品，於是大辣才能著手整理這些原稿，希望可以用最完美的方式還原鄭問原稿創作的畫面。 　　在周刊連載，每一回約6大張（第一張都是彩稿，其他黑白稿），最後，都被他任意捲起來放置一旁，從鄭太太家裡抱回兩箱數十卷的原稿，將近四十年的塵封，一卷一卷打開攤平，耗時數月，才得以開始製作。所幸保留還算完整（還發現周刊連載還有第二部，從未出版），但還是有些缺漏的遺憾，會盡量用最好的方式來呈現。 　　故事起源 　　鄭問很少提、避提《戰士黑豹》，不過在受訪

時提到，「我那時候畫的是科幻題材，當時最紅的就是《星際大戰》，我就把光劍改一改，加一些台灣的背景，例如八卦山、野柳的女王頭……結果這篇《戰士黑豹》反應很好，因為那時候日本漫畫再好，也不可能畫台灣的背景和題材，所以反應還不錯。」 　　鄭問確實也從電影得到不少的靈感，他說的「改一改、加一加」聽起來很簡單，其實事情並沒有那麼簡單，搭沒有全盤抄襲，而是藉星戰世界觀為基底，揉合台灣地標、中國劍仙、港式打鬥、童話神話、太空科幻等元素再改造擴展。 　　《戰士黑豹》的世界觀很簡單：遙遠的宇宙星雲受黑暗帝國統治，可抗衡邪惡的戰神智者將冬眠萬年，需找人接班，遂飛來地球抓走一個年輕人，訓練他速成戰士黑豹，與女王

聯手率領盟軍對抗黑暗王…… 　　漫畫中出現的台灣背景，從八眼飛來台北，途經蘭嶼（拼板舟）、彰化八卦山大佛、故宮博物院、西門町中華商場……結尾把黑豹送回台北，途經澎湖跨海大橋、高雄旗山濟公大佛、台中公園、西門町中華商場、國父紀念館…… 　　盟軍發動決戰前夕，黑豹懷想起故鄉的關渡大橋；黑豹與黑暗王決戰落於下風，昏迷時想起一定要回去的美麗故鄉，畫面上出現高雄左營春秋閣雙塔及基隆中正公園觀音菩薩大神像。 　　女王為了守護黑豹，最後，來到北海岸化身為野柳女王頭…… 　　漫畫內容刻意帶到了台灣南、中、北暨離島重要地標，讓讀者與作品產生地緣感情，這也是鄭問得意之處。 　　（內容介紹文字節選自：作者

高苦茶〈能劍出鞘〉） 正義推薦 　　張大春（作家） 　　莊展信（《時報周刊》前副總編輯） 　　馬利（《阿鼻劍》編劇） 　　傑利小子（玄奘大學藝創系副教授、漫畫插圖繪師） 　　常勝（《閻鐵花》漫畫作者） 　　王師（牽猴子行銷總監） 　　膝關節（臺灣影評人協會理事長） 　　難攻博士（中華科幻學會理事） 　　翁稷安（漫畫研究者‧國立暨南大學歷史系助理教授） 　　龍貓大王通信（動漫電影達人） 　　馬可多（光劍達人） 　　Comic名作復活（漫畫收藏專家） 　　――俠情推薦 　　「鋒芒初露！」――馬利 　　「《戰士黑豹》是上世紀1980年代初第一本能與美漫並駕齊驅的台灣科幻漫畫！ 　　也是漫畫大

師鄭問由室內設計師蛻變成台漫一代宗師的奠基之作！ 　　鄭問畢生漫畫創作的魔幻俠情義理在此超展開……」――傑利小子 　　「1980年代沒有電腦、沒有助手的周刊連載。讓人想看天生好手鄭問的第一次會是什麼？」――常勝 　　「《戰士黑豹》當年正式連載，上了時報週刊封面要目。內頁大八開，六全頁，長篇連載。 　　鄭問盡情揮灑墨筆，永不回頭。正是沉寂數十年台灣原創漫畫的最執著，最勇敢的戰士之一。」――莊展信 　　天才有「悔其少作」的權力，那是天才追求「完美」的本能。但對於天才的支持者來說，這些看似不完美的「少作」，才能讓我們理解天才日後之所以能發光發熱的原因。《黑豹》正是這樣的一部作品，是要理解鄭問創

作歷程，體驗他美學的重要起點。——翁稷安（國立暨南國際大學歷史系助理教授、Podcast「大衛鮑魚在火星」主持人） 　　《戰士黑豹》雖可看出大師早期畫技的青澀，卻不影響其將科幻及武俠結合所帶來的視覺衝擊，亦是日後奠定鬥神、刺客列傳基礎的重要作品！——Comic名作復活（漫畫收藏專家） 　　把握收藏傳奇人物的足跡，錯過不再！——馬可多（光劍達人）

借鏡與新變─論臺灣武俠漫畫歷史發展及其文化意涵之研究

為了解決漫畫出版社的問題，作者范凱婷 這樣論述：

本論文主要探討臺灣武俠漫畫的歷史脈絡，以及武俠主題故事出現在台灣漫畫發展中所代表的文化意涵。宏觀而論，武俠故事在華人世界中是一種中華文化的象徵，武俠故事中時常疊合多種中華民族文化符碼的情境，逐漸形成一種具有民族想像的特殊文本。而在武俠故事的出版類型中較為人所熟知的是一九三Ｏ年代即出現的「武俠小說」，以及一九六Ｏ年代在臺灣流行的「武俠電影」，然而武俠故事的流行也曾經成為臺灣漫畫的創作題材。「武俠漫畫」在臺灣漫畫歷史上是一個特殊又重要的存在，首先在於臺灣漫畫文本的發展從日治時期開始，當台灣脫離日本殖民統治後，漫畫文本透過兒童雜誌的模式持續的流行。一九四五年後臺灣漫畫文本繼續的刊行，體現了臺灣本省

人大體延續了日治時期大眾文化的內涵。而漫畫中「武俠」題材的出現，除了是受到武俠小說的影響之外，也是當時本省籍的臺灣漫畫創作者對於「中華民族」的一種投射及想像。一九五Ｏ年代「戰鬥美術」的黨國政策下，讓文藝作品內容走向單一的「反共」思想時，帶有中國意象的武俠小說出現，帶給當代本省的漫畫創作著一個暫時安身的園地，擺脫諷刺漫畫的創作束縛，進而投入故事漫畫的創作。當武俠故事作為一種民族情感的招喚文本時，武俠漫畫的流行即意味著本省人不僅認同自己是臺灣人的身份，也是中華民族的一分子，而創作武俠文本、閱讀武俠文本的表現代表著台灣人不論本省、外省人對自身民族的認同逐漸走向一致。