漫 威的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

漫 威的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦SamuelLangley-Swain寫的 聽媽媽的話 和RenjoMikihiko的 小異邦人(經典回歸版)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站《漫威復仇者聯盟》 (中韓文版) - PlayStation也說明:凡購買此產品,即可下載本遊戲的PS4™與PS5™數位版。 《漫威復仇者聯盟》結合原創電影化敘事與單人和合作模式,為玩家帶來一款震撼的第三人稱動作冒險遊戲, ...

這兩本書分別來自大穎文化 和獨步文化所出版 。

國立臺灣師範大學 國文學系國文教學碩士在職專班 賴貴三所指導 江聖愛的 《周易》融入國中國文教學之研究 (2022),提出漫 威關鍵因素是什麼,來自於周易、國中國文、融入教學、主題教學、寫作教學。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 表演藝術學院表演藝術跨領域碩士班 施德玉、曹永生所指導 王璽傑的 傳統與現代:京劇小生表演之探析──從《再生緣》到《孟麗君》之進程 (2021),提出因為有 京劇現代化、京劇、小生、《再生緣》、《孟麗君》的重點而找出了 漫 威的解答。

最後網站續集《永恆族2》領便當角色回歸?「他們」不只簽一部漫威合約則補充:漫威 英雄大片《永恆族》上映後,從劇情到彩蛋都被大家討論個不停,不少粉絲更開始期待《永恆族》拍攝續集,看到更多永恆族成員們的故事, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了漫 威,大家也想知道這些:

聽媽媽的話

為了解決漫 威的問題,作者SamuelLangley-Swain 這樣論述:

聽媽媽的話,是小小孩最有效率的自我保護方式 為什麼小孩一定要聽大人的話?聽聽小狐猴怎麼說!   歡迎來到馬達加斯加!這群有著黑白相間的條紋尾巴、長得像浣熊、四肢纖細的小動物,名叫環尾狐猴!他們平常總是團體行動,白天一起曬日光浴、晚上一起窩在樹上睡覺,小狐猴馬基當然也不例外,不過有一件事,他和他的同伴很不一樣,那就是……馬基常常不聽話!   媽媽要他做的事,馬基說他不想做;媽媽說不行的事,馬基偏要做。他覺得自己已經長大,也夠厲害,不需要聽大人的話了。於是他決定離家出走,到一個沒有大人管得到他的地方,一個人自由自在,該有多好!   踏上旅程的馬基,這時還不知道自己將會在森林裡遇到什麼樣的

危險,而馬基以為的「一個人的旅行」,其實一直有一個小跟班在暗中保護著他……   如果沒有這場旅行,小馬基不會發現,原來生活中還有很多事情,他無法獨自應付;遇上危險時,他還沒有能力保護好自己。回頭再想想,如果聽媽媽的話,也許……這些麻煩與危險,都是可以避免的!   在具備足夠的判斷力以前,遵循父母的叮嚀,是孩子最有效率的自我保護方式。從剛開始馬基愛唱反調,到對媽媽的提醒感到服氣,這段心情上的轉變,是每個孩子成長必經的歷程。期待我們的孩子將來不再是因為屈服於父母的威嚴,所以聽話,而是親子關係中擁有充分的討論空間,明白大人的叮嚀與要求背後真正的理由,所以樂意聽爸爸媽媽的話。   ★小狐猴馬基的

小跟班究竟躲在哪?找找看,驚喜就藏在圖畫裡!你發現了嗎?  

漫 威進入發燒排行的影片

「ディアブロ II リザレクテッド」で複数の世界や書籍、ゲームで展開されてきた、数千年に及ぶ物語世界を引き連れて恐怖の帝王が復活します。新たな冒険の始まりの舞台となるサンクチュアリの状況を把握できるように、天界と地獄の激しい戦いと、それによって引き起こされた混沌の出来事を時系列順に以下に簡単にまとめました。

「ディアブロ II リザレクテッド」の旅に乗り出す前に、この記事に目を通して「ディアブロ」の歴史を追体験しましょう。

永劫の戦い

創始の時以来、光と闇は「永劫の戦い」と呼ばれる戦いを繰り広げており、あらゆる創造物に対する権力を手にしようと争っていました。この戦いの一方の陣営は天界の天使たちで、彼らは大天使からなる天使評議会によって率いられた戦士たちであり、完全なる秩序こそがこの世界を統率できると考えていました。一方、三大悪であるディアブロ、バール、メフィストに率いられた地獄の悪魔的な住人たちは万物の中心にあるのは闇と混沌だと主張して譲りませんでした。

両陣営の間で長く激しい戦いが続いたものの、どちらも優勢になることはありませんでした。大天使イナリウスは天界と地獄の間の終わりなき戦いに疲れ、長きに渡って2つの世界を蝕んできた争いのない、平和な世界を創造することを求めました。そこで、彼は女悪魔である憎悪の御子リリスと仲間になり、彼らの考えに共感する離反した天使と悪魔を集めて、サンクチュアリという人間界を作り出しました。イナリウスは両陣営がそれを巡って長年争っていた、強力な遺物であるワールドストーンを使って、サンクチュアリを天界と地獄の目から隠しました。

サンクチュアリの異端の天使と悪魔は、人類の祖先であるネファレムを誕生させました。しかし、ネファレムの存在のパワーが創始者のパワーをも凌ぐことが分かったとき、一部の者は彼らの力が天界と地獄の注意を引きつけるのではないかと不安に駆られました。この危殆について熟考が必要になったイナリウスが独り出ていくと、自分の子供たちの安全を危惧したリリスは、サンクチュアリで悪逆に手を染め、そこに住むあらゆる天使と悪魔を惨殺しました。イナリウスはやむなく彼女を虚空へと消し去り、ワールドストーンに細工を施しネファレムのパワーを抑制しました。ネファレムは世代を経るごとに弱体化して寿命が縮み、最終的に創始者の知識をほとんど持たない人類へと完全に変質してしまいました。

罪悪戦争

しばらくの間、人類はサンクチュアリで平和な時を過ごしていました。しかし、その平和は長くは続きませんでした。地獄の帝王たちが隠されていた人間界を発見し、大規模な罪悪戦争を始めたのです。この戦争でイナリウスは地獄の軍勢と戦い、両者は互いの陣営に人類を引き入れようとしました。両者は人類の支配を巡って争い、悪魔はサンクチュアリの定命の人類を「永劫の戦い」の武器として利用しようと試み、イナリウスは自らが作り出した完璧な世界の統率を維持しようと努めました。

人類にその影響力を波及させる目的で、地獄の三大悪は「三位一体教団」の寺院を建設しました。このカルトは人類に知られぬように、三大悪の分身であるメフィス、ディアロン、バーラにその身を捧ぐ3つの流派で成り立っていました。三位一体は徐々に人々を罪悪の陣営へと誘い込み、数十年かけて構成人数は増えてゆき、三大悪の影響力は手が付けられない程に拡大しました。三位一体の拡大する権勢を相殺しようと、イナリウスは地上の「予言者」を装って「光の大聖堂」を作り出し、天界の教義を説きました。

サンクチュアリでまるで天国と地獄に分裂したかのように、光と闇の膠着状態が続きました。三位一体と、光の大聖堂の双方がそれぞれ独自の福音を広め、多くの信者を集めましたが、人類の最初の母であるリリスの帰還によって、その複雑なチェスの対局のごとき均衡に終止符が打たれました。

リリスはイナリウスがワールドストーンに仕掛けた抑制を弱め、ネファレムにかつての力を取り戻させました。そして彼女は農夫のウルディシアン・ウルディオームド(Uldyssian ul-Diomed)を操って再覚醒させ、そのネファレムの能力を武器としました。ウルディシアンは仲間のネファレムを率いて三位一体と光の大聖堂に反乱を引き起こし、ワールドストーンを操作してネファレムの異世界の力をさらに増幅し、それによってサンクチュアリが天界の注意を引くこととなりました。三つ巴の戦いが始まり、最後にはイナリウスがリリスを再び虚空へと送り込み、ウルディシアンはネファレムの力を野放しにすることは、つまりサンクチュアリの滅亡を意味することを悟りました。彼は自らを犠牲にして再度ワールドストーンの力を抑制し、ネファレムが取り戻した能力を再び奪い去りました。

ウルディシアンの犠牲を受けて、サンクチュアリの命運を決するため、天使評議会とメフィストが招集されました。罪悪戦争の両陣営は最終的に合意に達し、メフィストがイナリウスを永久に地獄に閉じ込める代わりに、天国と地獄はサンクチュアリには手を出さず、人類の未来の世代には、光と闇のいずれかの道を偏見の無いやり方で、独自の判断で歩ませることを決めました。こうして、人類の記憶から罪悪戦争と、かつて彼らと共に存在した悪魔と天使の記憶が消し去られ、すべては過去の歴史となって薄れていきました。

闇の追放とホラドリム

メフィストが天使評議会と取り決めた合意は地獄の四小悪の怒りを買い、彼らは三大悪の権威に疑問を抱き始めました。彼らは天界との戦いを継続するうえで三大悪は相応しくないと考え、地獄全土を巻き込む反乱を引き起こしました。この反乱で四小悪が勝利し、三大悪は人間界に追放されました。メフィスト、ディアブロ、バールはサンクチュアリで暴虐の限りを尽くし、東の土地を数十年に渡って荒廃させて、多大な苦痛と混沌を引き起こしました。彼らの存在は最終的に正義の大天使ティラエルの目を引くことになります。三大悪と戦うために、ティラエルは強力な魔術師の陣営であるホラドリムを結成し、彼らは地獄の帝王らを打倒するための研究に明け暮れました。ホラドリムはサンクチュアリ中で三大悪を追跡しました。彼らはティラエルがワールドストーンのかけらから作り出した、三大悪を閉じ込めることができるソウルストーンで武装していました。

ホラドリムは三大悪のうちの二人をソウルストーンに捕獲して閉じ込めることに成功しました。長い追跡のあと、ジェレッド・ケインと仲間のホラドリムは三大悪の最後の悪魔であるディアブロをソウルストーンに封印し、トリストラム大聖堂の地下に隠匿しました。三大悪の脅威から世界が解放されて、ティラエルがホリドラムに託した任務はこうして全うされ、ホリドラムは徐々に姿を消していきました。再び、サンクチュアリの人々が平和を手に入れたのです。

トリストラムの闇

その後何年も経た頃に、人望を集めるレオリックという君主がトリストラムに現れ、街を支配しました。しかし、レオリックは知る由もありませんでしたが、何年も前に大聖堂の地下に封印されたソウルストーンは時と共にディアブロの力によって腐敗させられていたのです。レオリックの顧問である大司教ラザルスはソウルストーンから発せられるエネルギーに魅了されました。ディアブロはラザルスを腐敗させて、自分の弱った魂を解放するように説き伏せました。自らを再び具現化するためにディアブロは自分の魂の器となれる人間の体を探し、彼は最初にレオリックに憑依しましたが、完全に彼を支配することはできず、王は狂気によって意識を失った抜け殻となりました。

ディアブロは次にレオリックの息子であるアルブレヒト王子に目を向けました。かの悪魔はラザルスを使ってソウルストーンをアルブレヒトの額に埋め込ませ、王子の肉体を支配しました。ディアブロが憑依に失敗して狂気に追い込まれたレオリックは、この息子の失踪はトリストラムの人々が企んだものだとして民衆を非難し、有罪だと考える者を処刑し始めました。こうしてレオリックの騎士たちは王の殺害を余儀なくされ、闇が迫りくるなかで、トリストラムを統率する存在はいなくなりました。

ラザルスはこの不安定な情勢に乗じてアルブレヒト王子を救出するためと偽ってトリスタラムの人々を集め、大聖堂の地下墓地に誘い出しました。ラザルスの嘘によって集まった住人は、恐ろしいブッチャーの手によって惨殺されました。ディアブロはこの生贄によって力を拡大し、悪魔を召喚してこの地方を脅かすようになり、仲間のバールとメフィストを牢獄から解放するための力を取り戻していきました。

トリストラムから悪魔の災厄を排除しようと集った多くの者たちのなかで、意外な英雄が現れました。闇の中に現れた彼は大聖堂の深奥部の迷宮の奥深くへと入り込み、悪魔を抹殺してディアブロの邪悪な企みを暴き、究極の悪と対峙しました。英雄はディアブロに勝利しましたが、恐怖の帝王を再び閉じ込めるために、ソウルストーンを自らの額に埋め込むことを余儀なくされました。

悪魔の復活

英雄はディアブロに勝利したものの、ソウルストーンのパワーは彼を圧倒しました。精神が破壊された彼は虚ろなディアブロの器と化し、黒衣の放浪者のマントを羽織って東を目指す旅路に就きます。

そしてここに、滅亡の跡地に、名も無き新たな英雄である「あなた」の物語が始まります。サンクチュアリの息が詰まるような闇に向かって勇敢に旅立ち、黒衣の放浪者の謎を暴き、三大悪の運命を見届けるのはあなたです…


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#Diablo #ディアブロ2 #PS4LIVE

《周易》融入國中國文教學之研究

為了解決漫 威的問題,作者江聖愛 這樣論述:

本文以「《周易》融入國中國文教學之研究」為題,於《周易》經傳中探求中華傳統文化思想與文學底蘊,並於教學應用中落實其義理價值。全文共分六章,除了第一章緒論,敘述研究動機與目的、文獻探討與研究方法、研究範圍與架構之外,其餘各章之提要如下:  第二章從《周易》三大向度──「易經」、「易傳」、「易學」三方面引入,首先,分析《周易》經傳結構與思想體系要義,以「推天道以明人事」、「人道與天道相通」、「人應法天地之道」、「順乎天而應乎人」、「肯定人的主動性」、「天人和諧整體論」等六個要點,歸納《周易》所傳達之天人關係,掌握《周易》內涵及其發展脈絡,確立本研究的義理系統以及教學上的可實踐性,為後續鑑賞分析奠

立基礎;再者,設計《周易》經傳結構相關之教學活動,藉由教案編寫與課程應用,將《周易》之概要落實於課堂教學,透過遊戲寓教於樂。  第三章《周易》融入國中國文選文教學,彙整國中國文教材選文,綜觀古典及現代選文,兼採韻文、散文、小說等各大文類,爬梳選文主題概要並將之與《周易》義理相互類比研討。  第四章《周易》融入國中國文主題教學,以《周易》文本為出發點,歸納四個主題:「生生之謂易」、「時觀」、「變」、「中道」,依主題闡發義理,並搭配課本文本或彈性課程中對應的選文相互參照,作主題系統教學。  第五章《周易》融入國中國文寫作教學,分析《周易》思維架構,發展成「觀察式寫作」、「象徵式寫作」、「歸納式寫作

」、「思維建構式寫作」,活化寫作教學,並輔助學生思維創作能力之建構。  第六章結論,分析研究成果,並提出後續研究建議,作為《周易》相關研究者及中學教師,學術研究上或教學實務上之參考。  本文以融入式課程、主題式課程、思維結構寫作課程,綰合《周易》與國中國文教學,試使《周易》思想精粹與國文課堂所激盪之火花相互輝映。

小異邦人(經典回歸版)

為了解決漫 威的問題,作者RenjoMikihiko 這樣論述:

「我們何其有幸,曾與他生活在相同的世界!」 日本大眾文學最高榮耀.直木獎得主 戀愛&推理小說雙棲傳奇巨匠──連城三紀彥 以《情書》、《花葬》在日本文壇留下不朽一頁 展現極致美學與創作力,獻給讀者的告別短篇集。 ◆日本四大推理權威排行榜一致推崇! ◆日本重量級作家│東野圭吾、伊坂幸太郎、小野不由美、米澤穗信──傾慕推薦! ◆【推理X文學X出版界  聯名誠摯推薦】(按姓名筆畫順序) 王聰威、甘耀明、高翊峰、涼可、陳栢青、陳浩基、陳國偉、 陳瀅如、 楊佳嫻、 廖輝英、Liz 一段走到荒蕪的情路, 還能承載多少命運的轉折與重量? 在無可救藥的愛戀面前, 我們成為世上最孤獨的異邦人

…… 終生凝視潛藏「美」的陰影下,種種瘋狂、執著、無奈的敏感作家, 以「愛情」為名,編織出八篇巧妙的人性璇璣圖。 【故事概要】 ◎ 收錄連城三紀彥患病離世前,創作巔峰的十年之間,曾發表於雜誌的八則精華短篇。 包括富《花葬》濃厚耽美色彩的〈白雨〉;宛如在現實與噩夢邊緣走鋼索的懸疑驚悚劇〈冬玫瑰〉; 不斷顛覆常識預測的閨蜜情誼〈蘭花枯萎之前〉; 退休刑警與逃犯情婦的心理追逐戰〈無人車站〉; 開拓誘拐小說新境界的〈小異邦人〉等。 構思布局前衛,充滿獨特抒情風格,彷彿能感受到故事的脈搏與呼吸,為名副其實的生涯傑作集。 〈戒指〉 上班族男子偶然看見與前妻相像、卻打扮華麗的女人,在路口隨手拋棄與自己一

模一樣的婚戒,正在錯愕,忽然被抓住肩膀…… 〈無人車站〉 一名神祕女子來到鄉下小鎮,搭計程車四處兜轉,曾是刑警的司機愈想愈不對勁,記得某起命案的追訴時效即將到期…… 〈蘭花枯萎之前〉 有希子跟丈夫和女兒相處不睦,對家庭心灰意冷,頹喪坐在公園發呆時,自稱同學的女人前來搭話。兩人漸漸,決定互相幫助,結束不美滿的婚姻…… 〈冬玫瑰〉 悠子趕赴與外遇對象的約會,卻精神恍惚,反覆做著遭心愛的人刺殺的噩夢…… 〈風的失算〉 響子的上司傳言不斷,一舉一動都成為下流醜聞的題材。 趁著在電梯中獨處,響子忍不住探詢真相,一向面無表情的課長笑答「妳想親身試試嗎」…… 〈白雨〉 同學唐突地找乃里子在櫻樹下合

影,不料,洗出來的照片只有她遭到抹消。 此後,乃里子成為霸凌的目標,甚至有封指名給母親的信送至家中,原來一切得追溯到三十年前殉情的外祖父母…… 〈直到天涯海角〉 站務員與同事陷入婚外情,隔一陣子便會往北遠遊。 然而,每次旅行回來,就會出現戴白手套的女人,向他勒索到同一地點的車票…… 〈小異邦人〉 「孩子在我手上,準備三千萬。」擁有八個兒女的母親突然接到恐嚇電話,奇怪的是,全家大小一個不少,全待在屋裡。 這究竟是惡作劇,還是打錯電話?歹徒手上真有人質嗎? 【獲獎紀錄】 2014年「週刊文春傑作推理小說BEST10」 NO.4 2015年「這本推理小說了不起!」NO.4 2015年「本格推理

小說BEST10」NO.3 2015年「最想讀推理小說」NO.3 【影響無數日本重量級作家,永難忘懷的傳奇大師】 東野圭吾、 伊坂幸太郎、京極夏彥、 綾辻行人、 小野不由美、 米澤穗信、 權田萬治、 奧田瑛二──傾慕推薦! ‧文藝評論家 權田萬治 凝視隱藏在「美」的背後種種恐怖、悲傷、無奈事物的作家。如此英年早逝,實在令人感到遺憾,但他洞悉人性黑暗面的這份敏銳,將透過作品持續傳達給讀者。 ‧推理作家 綾辻行人 明知將有出乎意料的開展,卻永遠在閱讀的最初便落入圈套,這就是連城小說的力量吧。 ‧知名導演‧演員 奧田瑛二 小說家去世後留下小說,如今不受時空限制,我們隨時都能見面。 ‧201

5年「這本推理小說了不起」書評 《小異邦人》收錄的八則短篇全是傑作,簡直是奇蹟之書。 ‧文藝評論家 池上冬樹 《小異邦人》構想前衛,充滿連城式抒情風格,無處不瀰漫耽美的氛圍,無處不流露人性的瘋狂,無處不感受到故事的脈搏與呼吸,實在令人陶醉。 ‧文藝評論家 細谷正充 《小異邦人》藉由謎團迫近男女幽暗的內心,不僅如此,若能察覺令人讚嘆不已的精巧故事背後,小說家種種真摯的創作意念,便會忍不住想一讀再讀。 ‧文藝評論家 橫井司 《小異邦人》作為遺稿集,居然描繪出這麼令人愛不釋手、不捨掩卷的世界,真教我又驚又喜。 【推理X文學X出版界  聯名誠摯推薦】(按姓名筆畫順序) 王聰威、甘耀明、高翊峰、

涼可、陳栢青、陳浩基、陳國偉、陳瀅如、  楊佳嫻、 廖輝英、Liz ‧推理評論家 陳國偉 爐火純青地遊走於真實與幻境、推理與愛情的不同象限,透過充滿藝術性的文字, 幻化出一幕幕人情風景,變奏為不同的小說世界景觀,在在讓人驚奇而沉醉不已。 ‧推理作家 陳浩基 文藝小說般的耽美外衣包覆著的,是宛如利刃的精湛詭計。 每則故事都以男女之間作為主軸,但作者透過動人的筆觸,演繹出八種不同的面貌,更厲害的是他還寫出八種不同的推理面向。 ‧作家 廖輝英 連城三紀彥的作品,往往在花影中帶有淡淡的哀傷。他一生創作以推理和戀愛小說雙線並行; 也是少數在推理小說中織進文學綿密詩意,在文學作品裡縫入令人驚詫扼腕發

展的高手。 ‧作家 陳栢青 瞬息間一顆心曾為之怦通作響的那數秒搶拍,關於命運,關於人類最幽微難以直球貼身觸擊的委婉情念,最好看的小說給我們的,往往不是答案,有時候僅僅是一個提問。 而連城三紀彥給我們更多,例如,很深的惆悵,或是一個嘆息。 ‧小說家 甘耀明 這幾則九連環般精巧的故事,充滿人性掙扎的精妙構圖,或許在我們周遭會發現相同境遇的人,印證此書不凡中的平凡。 ‧木馬文化總編輯  陳瀅如 連城寫出了浮沉在寂寞之海的眾生相:他們心知煩悶生活裡的轉折是危險的誘惑,卻無法不視之為重獲新生的浮木。 ‧麥田出版編輯  涼可 華麗的詭計在人心,最複雜的謎團是愛情。《小異鄉人》中,每一次的動念都是縱

身煉獄的瞬間,每一個字句都折射出七情六慾裡的大千世界。 連城的文字總是兼具婀娜繚繞與銳利冰冷,像失控的刀鋒直逼眼前,讀者毫無迴身餘地,只能感受自己僅剩一身貪婪與懦弱,恍之惚之,難以自拔。 ‧編輯  Liz 設圈套與被圈套僅一線之隔,短小篇幅更見高手布置故事之巧妙,是不到最後無法正常呼吸、令人屏息的設定。  

傳統與現代:京劇小生表演之探析──從《再生緣》到《孟麗君》之進程

為了解決漫 威的問題,作者王璽傑 這樣論述:

穿梭傳統與現代之間的「雅音小集」(後簡稱「雅音」)創立於1979年,受到時代變遷的影響,挑戰「京劇現代化」之轉變,是臺灣京劇重要的轉捩點,不僅如此,曾受到傳統思維前輩們的撻伐,他們口中的「叛徒」正是「雅音」新編的創作劇目。《再生緣》是「雅音」創作劇目中以京劇小生應功之劇目,此劇源自於清代女作家陳端生自寫憂憤的彈詞小說,編劇王安祈參照丁西林的話劇本、越劇等,改編為京劇版本。1986年《再生緣》由「雅音」郭小莊、曹復永、孫麗虹主演,首演於國父紀念館;之後又於2017年改編為《孟麗君》,由黃詩雅、溫宇航、王璽傑主演,復演於臺北城市舞臺,《孟麗君》是「國光劇團」復排之劇目,與《再生緣》首演相距三十年

之久。以歷時性觀察,「雅音」當年的創新之舉已成為現代所謂的傳統,從而思考京劇傳統程式化的運用,受到現代化的影響之後,對於京劇小生之表演有何改變,這是值得探究的課題。本文論述核心聚焦在京劇小生受到現代化之影響,在表演手法應用的比較與差異,研究者以《再生緣》與《孟麗君》為例,分析劇中小生表演之詮釋方法、表演功法以及其應用等。主要分為三個面向進行論述,其一、初探「京劇現代化」之轉變,從歷史層面探析,統整「京劇現代化」之歷史脈絡,從中瞭解京劇受到現代化之演變過程;其二、《再生緣》為臺灣當代「京劇現代化」初期之實驗劇目,透過此劇之創作背景、故事情節與人物腳色,進而探討劇中以京劇小生表演有關之三折戲為討論

核心,並分析其中有關京劇小生之表演手法、詮釋人物的方法等;其三,《孟麗君》為三十年後復排之劇目,與原創的《再生緣》有所不同,透過兩劇之間的比較,從中梳理京劇小生受到現代化之影響的改變,進而論其傳統與現代表演方面之差異。透過以上的分析與論述,歸納出京劇小生表演藝術的理論與方法,於現代化的影響之下,演員能夠有因應時代進而自我調整的能力,希冀,此資料能作為當代京劇小生進一步發展的基石與參考之借鑑。