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這兩本書分別來自字畝文化 和風雲時代所出版 。

國立彰化師範大學 國文學系 王年雙所指導 林欣薇的 存在與想像-蘇童小說研究 (2000),提出無可奈何造句關鍵因素是什麼,來自於蘇童、小說、當代小說、中國文學、主題、現代小說、先鋒小說。

最後網站無可奈何是什麼意思,無可奈何的解釋,造句,成語故事,英文翻譯則補充:《史記·周本紀》:“太史伯陽曰:'禍成矣;無可奈何!'” [無可奈何]成語造句. 那憂鬱的眼神,那寂寞的情緒,那份瑟縮和那 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了無可奈何造句,大家也想知道這些:

崑崙傳說:靈獸轉生

為了解決無可奈何造句的問題,作者黃秋芳 這樣論述:

走進東方千年神怪經典《山海經》 看神獸開明如何在寬容過錯、領悟成長中 找到屬於自己的幸福! ※※※ 書末特別收錄〈解碼崑崙山彩色密碼〉, 深刻剖析《崑崙傳說》三部曲隱藏的五色意蘊, 品讀作者對《山海經》的動人詮釋!   《崑崙傳說》三部曲,暖心最終章!   上回開明與兩個小山神,吉羊、如意攜手合作,解開了天地之間的仇恨。原想可以過上三人和平的生活,並與其他摯友一起守護著崑崙山的平靜,沒想到,兩兄弟的殺父仇人相柳,他的兒子羊過竟然出現了!原本已經忘卻喪父之痛的吉羊,現在的他會選擇復仇,還是選擇原諒呢?   白澤想要幫助羊過「轉生」,讓這個獨受汙名的孤兒忘卻黑暗的過去,到人間重新開始,但

這違反了天條,必須付出代價……而當吉羊長出象徵山神的羊角,面對視如己出的孩子即將離家,成為真的山神,開明又會有何反應呢?   崑崙傳說三部曲系列   《崑崙傳說:神獸樂園》   《崑崙傳說:妖獸奇案》   《崑崙傳說:靈獸轉生》 本書特色   黃秋芳老師用感性動人的文筆,重新為兒少讀者架構了《山海經》的奇幻世界,將原本艱澀難懂的神怪經典,轉變為充滿人性、有滋有味的神話故事。再配上Cinyee Chiu色彩浪漫繽紛的插畫,更增添了崑崙山變幻莫測、神祕有趣的氣氛。   在第三集《靈獸轉生》中,吉羊和如意在開明的照顧之下,慢慢修練、逐漸長大,就像當初只會闖禍的開明,漸漸努力學會成為一個可靠的

總管一樣,他們也學著準備有朝一日要擔起山神的責任──就從學會原諒、放下過去開始。   作者藉由開明這個角色的成熟,以及吉羊如意的成長之路,告訴讀者成長的過程中總會遇到挫折或痛苦,但絕對沒有過不去的悲傷,因為所有的考驗都是為了讓我們明白生命中最重要的事,「都是為了讓我們學會珍惜,歲月安好。」 名人推薦   【崑崙傳說】好評推薦——   李豐楙 (國立政治大學名譽講座教授)   林文寶 (國立臺東大學榮譽教授)   許建崑 (東海大學中文系教授)   鄒敦怜 (閱讀寫作指導專家、兒童文學作家)   林世仁 (兒童文學作家)   邱慕泥 (戀風草青少年書房店長)   陳安儀 (親職專欄作家、閱

讀寫作老師)   「《崑崙傳說》系列的奇書創作,利用神話知識創作另一密碼,亟待有心的讀者破解其祕。如此神聖又神祕的奇作既可隨身攜帶,亦能隨興泛覽,相信能夠成為具有神奇效應的當代祕笈!」——李豐楙(國立政治大學名譽講座教授)   「作者以《山海經》描述角色的隻言片語,再以崑崙山為場景,企圖揮灑成《崑崙傳說》三部曲,她的浪漫情懷在這次的改寫創作中一覽無遺……多少人曾以《山海經》為依據書寫奇幻故事,就兒童文學而言,皆流於單篇,缺乏恢宏的長篇。今秋芳三部曲,正是我企踵以待。」──林文寶(國立臺東大學榮譽教授)   「同類題材的書籍多半是古文改譯,童騃趣味、缺乏深度,而這本書有趣味、有知識,也有啟

示,值得閱讀與推薦。」──許建崑(東海大學中文系教授)   「以全知的視野看《山海經》神奇異獸彼此關係的經緯交織。細緻的文字讀起來一篇篇都是經典的散文,畫面豐富讓人讚嘆。」──鄒敦怜(閱讀寫作指導專家、兒童文學作家)   「從《山海經》中淬取出的瑰麗想像!以美麗的散文童話,帶領讀者穿越洪荒,展開一段神話的『微旅行』。」──林世仁(兒童文學作家)   「由於歐美奇幻小說,多取材於希臘神話人物,孩子們對於西方火神、水神、雷神……等,如數家珍。但對於中國的傳說中的奇珍異獸,卻難得可以說上一兩個,原因是,臺灣並沒有適合孩子們閱讀的讀本,來認識這些獸。很高興能有《崑崙傳說》,讓我們可以重新認識精采

絕倫的《山海經》!」──邱慕泥(戀風草青少年書房店長)

存在與想像-蘇童小說研究

為了解決無可奈何造句的問題,作者林欣薇 這樣論述:

蘇童的小說崛起於八十年代中期,自1983年開始從事小說創造。他雖然是年輕的作家,但是備受台港及大陸三地文壇的關注,也受到世界其他國家的青睞與期望,作品被翻譯成英文、法文、德文、義大利文、荷蘭文等多個版本。他對小說有獨特的見解、勇於語言的實驗,具有相當的開創性。蘇童可說是大陸當代文壇的一個特殊現象,他風格的多變及對不同題材的嘗試,語言藝術獨具一格,使他自在地游走於大眾文學與純文學之間,可說是當代中國文學的重要代表之一。本論文題目擬定為「存在與想像-蘇童小說研究」,正是源於蘇童的創作總是探討人的存在狀態,並極大地建構在他的想像力上,他的作品正被認做把小說從一種對經驗世界的反應過渡到一種建立在想像

上的敘述。 本論文共分為七大部分。首先為緒論,說明本文的動機、研究範圍與方法架構。第二章做一時代環境、社會思潮的綜合性思考,體現當代環境與作家的關係,主要分析與作家創作息息相關的中國社會文化環境和背景,以及文學流派特色與文學商業化背景,並討論大陸社會型態演變的過程與文學發展的關係,作家在社會經濟躍進變動與商業化的衝擊下,文學如何受到發揚與制約,以及流行文學所處的位置。 第三章著重探討南方的蘇童與蘇童的南方之關聯。蘇童小說以濃郁的江南情調和唯美的敘事風格,在中國當代文壇上獨樹一幟。本文探討蘇童的童年生活與其生長經歷以了解他小說創作的動力,也將對於蘇童南方的

迷戀與虛構的南方楓楊樹故鄉與香椿樹街做一敘述,以便進一步探討其小說文本的南方地域特色是如何渲染小說的整體意蘊,進而建構起個人化的寫作風格。蘇童去想像一種現實,建構他南方的文學地圖,憑藉著他罕見的玄思冥想的天賦創造了一個嶄新的藝術世界,成為他小說最重要的標記和獨特的風格。 第四章開始進入蘇童作品的分析。將小說題材與分類作一綜合研究,分成五大類別。家族追尋小說是關於最早期蘇童精神的還鄉小說;少年追尋小說帶有半自傳的色彩;女性追尋小說是他創作技巧最純熟時期的作品,探索女性幽深隱密的心理;新歷史追尋小說是源於對歷史解構的熱情;而現實追尋小說,是目前蘇童創作最新動態的的方向與探尋。

第五章是歸納小說主題話語的表現,關於生存狀態的表述。這是作家生命意識的表現,表達出他對於生命的追尋與迷惘。蘇童的創作特徵之一就是以哲學的思維來創作小說,小說具有形而上的深刻思想。分成五小章節。第一節關於死亡的大量書寫話語,顯示死亡對於文本華麗的誘惑,亦是作者一種「儀式的完成」;第二節探討存在的虛無感與荒謬感,傳達出人精神的孤獨困境;第三節以作者悲劇性意識闡述其人生的苦難因素;第四節關於喪失與尋找的主題,引發逃亡與尋覓的行為;第五節作者邊緣化的描寫,由於人性的沉淪所引發關於罪惡包括暴力、犯罪、性愛等敗德事件,從主題話語可以看出蘇童對人性內在的深刻挖掘,呈現出荒涼謬錯的生命情境

。 第六章是以語言的藝術風格方面綜合探討小說的藝術特色,蘇童小說中最特殊的敘述方式與語言藝術做一探討,來突顯小說獨特的風格藝術,文學如何呈現藝術本體與多元化風貌。末篇總結全文,乃是對本文研究的命題的呼應與研究結果的再確認。最後地總結蘇童小說的風格特色與意識底蘊。並附錄蘇童小說創作兩岸三地對照表,以及1999年筆者與蘇童訪談文學對談內容。

古韜龍劍論集之1:品鑒古龍 古龍名著光焰萬丈

為了解決無可奈何造句的問題,作者unknow 這樣論述:

《古韜龍劍論集》 百年奇書世代迴響 擁有獨特俠情魅力的古龍 全球華文世界的經典著作     一代宗師古龍武俠小說論述集   少年讀古龍,熱血沸騰,志氣凌雲   壯年讀古龍,洞察世途險惡、人生風霜   熟年讀古龍,峰迴路轉,見山還是山     多少讀者,只要一聽到:   「天涯遠不遠?」   「人就在天涯」   「明月在哪裡?」   「就在他心裡,他的心就是明月。」   「那是柄什麼樣的刀?」     「他的刀如天涯般遼闊寂寞,如明月般皎潔憂鬱,有時一刀揮出,又彷彿是空的!     一旦聽到這些聲音,讀者的心就會不由自主地為之顫動、為之共鳴,進而會因為受到一種崇高審美力量的猛然襲擊,而產生

心靈的「清滌」與「昇華」。     人們讀古龍作品經常出現的情形是,在淚花閃爍中意識到了人的價值、人的尊嚴和人與命運抗爭的意志力。這就是讀者和古龍的生命意識的溝通吧!     讀古龍的小說文本,總是使我們聯想到世界上眾多名著,在一貫的狂放和恣縱中總有著一貫的人性溫情和美感風韻。而這正是古龍在用自己的語言系統向我們揭示靈魂受到壓抑和發生衝突時的境況。它令我們驚愕,也迫使我們領略到人生宇宙的神秘。它們的共同特點都是表述人與命運永遠處於矛盾和衝突之中。──著名學者 甯宗一     一些武俠小說家認為「武俠小說畢竟沒有多大藝術價值」,「最好不要與正式文學相提並論」。   古龍並不這樣想:「我總希望能創

造一種武俠小說的新意境。」   「武俠小說寫的雖然是古代的事,也未嘗不可注入作者自己的新觀念。」   「為什麼不改變一下,寫人類的感情、人性的衝突,由感情的衝突中,製造高潮和動作。」   「總有一天,我們也能為武俠小說創造出一種新的風格,獨立的風格!讓武俠小說也能在文學的領域中佔一席地,讓別人不能否認它的價值。」     ◎筆者策畫緣起:   這一套《古韜龍劍論集》正是為廣大讀者,尤其為未來研究者提供不可或缺的資源和素材:第一冊《品鑒古龍》,由台灣知名文學評論家秦懷冰主編,是對古龍小說展開宏觀的檢視及分部的品評;第二冊《賞析古龍》,由台灣師大中文系教授、著名武俠評論家林保淳主編,是對古龍作品的

某些重要理念、風格、技法進行學術性的討論與分析;第三冊《神交古龍》由大陸資深的古龍版本研究專家、「古龍武俠研究」網站版主程維鈞主編,是邀集一些長年來在網路上熱切議論古龍生平、研討古龍作品的朋友們分別撰文,藉以顯示古龍及其作品受到民間各方重視與研究的概貌。     ※【古龍簡介】   為現代武俠小說「別開生面」的重量級作家,以令人耳目一新的文筆與意境,將武俠文學推上了一個新的高峰。古龍的作品永不褪流行,以獨闢蹊徑的文字,寫石破天驚的故事。他與金庸、梁羽生被公認為當代武俠作家的三巨擘。     本名熊耀華的古龍,豪氣干雲,俠骨蓋世,才華驚天,浪漫過人。名作家倪匡說:「古龍熱愛朋友,酷嗜醇酒,迷戀美

女,渴望快樂。」他以豐盛無比的創作力,寫出超過了一百部精采絕倫、風行天下的作品,開創武俠小說的新路,是現代武俠小說的一代巨匠。他是他筆下所有多姿多采的英雄人物的綜合。     金庸則說:「古龍慷慨豪邁,跌蕩自如,變化多端,文如其人,且復多奇氣。」俱見對古龍惺惺相惜之情。     出版重點:   ※《古韜龍劍論集三部曲》一代武俠宗師,古龍奇書,百家品評!    古韜龍劍論集之1:品鑒古龍-古龍名著 光焰萬丈   古韜龍劍論集之2:賞析古龍-古劍龍吟 名家會評   古韜龍劍論集之3:神交古龍-曠代古龍 天涯知己     ※著名學者龔鵬程、林保淳、甯宗一、著名文化評論家陳曉林、武俠評論家陳墨、古龍長

子鄭小龍──熱血推薦   ※一代宗師古龍武俠小說論述集,擁有獨特俠情魅力的古龍,全球華文世界的經典著作。     ※品鑒古龍,為評論者對古龍小說展開宏觀的檢視及分部的品評,每讀一次古龍的傑作,都是對人性內涵的一次重新發現。本書集結古龍武俠名著導讀,由多位名家深入評析,逐一品鑒。     ※本書集結全導讀品評,另獨家收錄未曾出版的中期名作導讀及相關總論。     ※特別收錄台灣出版古龍著作封面彩圖若干,含真善美出版社、春秋出版社、南琪出版社、漢麟出版社、萬盛出版社、華新桂冠出版社、風雲時代出版社..等