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這兩本書分別來自悅知文化 和木馬文化所出版 。

國立彰化師範大學 美術學系 鄭明憲所指導 陳韻如的 兒童閱讀無字繪本之研究 (2012),提出無版權邊框關鍵因素是什麼,來自於無字繪本、圖像閱讀、讀者反應、圖像敘事符碼、圖像意義建構。

而第二篇論文國立雲林科技大學 視覺傳達設計系碩士班 謝省民、陳懷恩所指導 陳曜如的 台灣現代年畫之吉祥圖像應用研究 (2008),提出因為有 十二生肖、版印年畫、吉祥圖像的重點而找出了 無版權邊框的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了無版權邊框,大家也想知道這些:

插畫無敵大百貨:專為手帳設計!10,000種最可愛的塗鴉小百科

為了解決無版權邊框的問題,作者AmilyShen 這樣論述:

\小心!10,000種可愛塗鴉襲擊中/ 任何色筆都能畫,只要3步驟! ♥ 繼《奇幻夢境》《每一天都是色鉛筆塗鴉日》 插畫界小天后.Amily Shen 這次要教你畫出繽紛小圖~ ♥   請支援收銀!   小鎮上,新開了一間百貨公司,號稱「沒有畫不出來的商品」:   各式小Icon/生鮮蔬果/登山露營/美妝時尚/超萌動物/花邊設計/生活雜貨/垂涎美食……應有盡有!   現在就一起跟著喵Boss,點選喜愛的樓層,進入可愛的插畫大百貨吧!   【本書重點】   Point 1:只要打開這本插畫小百科,10,000個圖例無限取用!   Point 2:直觀的手帳專用小圖,即使畫小

小的也可愛!   Point 3:不限筆種。鋼珠筆、果汁筆、彩色筆、色鉛筆,通通都能畫!   Point 4:不用描邊,直接用色筆塗色,展現繽紛樣貌。   Point 5:超簡單,只要3步驟,1分鐘能畫出想要的圖樣。   Point 6:每個單元都設計互動頁面,直接動手畫看看。

兒童閱讀無字繪本之研究

為了解決無版權邊框的問題,作者陳韻如 這樣論述:

無字繪本中的圖像是傳達故事內容的重要角色。讀者藉由觀看、解讀圖像以建構出屬於自己的故事情節和意義。然而,讀者是如何發展自己的詮釋?在圖像解讀過程中受到哪些視覺經驗的影響?圖像在閱讀中所產生的作用力為何?以上皆是本論文關注的焦點。本文藉由國小高年級兒童閱讀無字繪本,試圖暸解兒童解讀圖像時,象徵意涵被建構與重寫的作用和過程。本研究以質性研究為依據,過程中輔以藝術本位取向精神以精煉閱讀的內容與理解。研究結果如下:一、兒童圖像閱讀的理解程度具有差異性:其影響理解程度的因素在於快速的閱讀方式、圖像閱讀的困難、圖像語言形式的影響、同理心的運作。二、經驗是開啟圖像閱讀的鑰匙:在圖像閱讀的過程中,文本與讀者

兩方是交相互惠的過程,讀者的經驗介入更是一個重要的關鍵。其對經驗的反應分為四類,直覺反應、線索牽引、後設思考、導入情緒。三、圖像意義承載的特徵:從兒童的回應裡可以發現,每一張圖畫、每一段情節、每一個符碼其意義的承載,都必須經過與兒童的互動才得以發酵。四、圖像具有釋放自我能量的作用力:從兒童的創作作品中可以發現,其具有仿效、投射、思考三種觀點型態的圖像呈現。根據上述研究發現,有下列建議提供教師參考:一、伴讀式的欣賞教學:兒童的圖像閱讀需要藉由教師引導以強化經驗或連結想像,教師應多以伴讀的方式進行無字繪本的欣賞教學。二、給予兒童閱讀想像空間:在兒童的閱讀過程中,想像會不斷地發酵,因此兒童的任何解讀

都是重要的,教師必須給予兒童回應的空間並持續引導。三、重視圖像學習:重視圖像學習是美感教育很重要的一環,透過繪本圖像閱讀激發兒童的想像力,並累積生活中的美感能量。

如何做一本書【博客來獨家華麗復古燙金珍愛版】:書中的每個小地方都有存在的用意,了解書的架構,重新認識一本書

為了解決無版權邊框的問題,作者 這樣論述:

【博客來獨家華麗復古燙金珍愛版】     ▍獨家書衣設計理念   古人以手繪花框來裝飾書本,珍愛版以燙金的細緻花框重現復古高雅質感。     從手抄本到電子書,從序到封底推薦語   因應印刷技術、讀者需求,做一本書需要哪些構件?     書中的每個小地方都有存在的用意,   解剖一本書,認識書的架構,開發閱讀新樂趣     ◎書衣原本的作用竟然是包裝紙!   ◎該不該先讀序?會不會爆雷?   ◎要依照目錄上的順序看書嗎?   ◎題辭、獻辭與書的內容有什麼關聯?     書是各種知識與感受的載體,除了主要的文本,組成一本書還有哪些構件?   它們被創建的時空背景是什麼?人們又是如何拼架起一

本本實體書?     將一本書解剖開來會是什麼樣子?   在正文周圍,不論在頁面上點綴邊緣,或是在書首、書尾包夾正文,   還存在著十多種其他副文本:序、頁碼、書眉、獻詞、註腳、版權頁和勘誤表,   它們各有特色與生動的發展過程。     而書本封面雖然印著作者大名,但每一本書都是一連串合作的總和:   出版者、編輯者、印刷者、設計者,甚至律師、圖書館員,   眾人成就了一本又一本由傳統與創新的概念堆疊出來的讀物。     本書是一趟書籍史的豐富之旅。   將書拆解,利用二十二個章節,述說每個書本構件的故事:   從標題扉頁到封裡頁;從書衣到索引,以及中間幾乎所有環節;   涵蓋的歷史範圍,從

手抄本、印刷術發明、紙本書普及,討論到數位時代。   盼能提供新的視角,重新認識這些隱藏在書本中、我們視而不見的元素。   本書特色     翻開《如何做一本書》,你會看到許多珍貴的圖片,以及註解、參考資料。乍看之下會以為是一本嚴肅的學術書。其實不然。     細讀行文,會發現這本英國牛津大學出版社企劃出版的書,是一本些微的學術味,加了英式幽默與慧黠的書。用意是告訴讀者,每一本你捧讀在書上的書,為什麼除了正文之外,還需要這麼多配件(書衣、序、引言、獻詞、目錄、版權頁等等)?是哪些因素促使這些配件出現?而所有這些配件對閱讀與理解一本書有哪些幫助?     為了說明組成一本書的「配件」史,本書集合

印刷術、書籍裝幀、文化史、文學史領域的專家,也讓這本書與先前台灣書市曾經出版過的、談書的歷史的書大不相同。     其他書多半以年代作為區分,談書籍隨著印刷術的演進所產生的改變。本書既是書籍的配件史;也像是把一本書從裡到外解剖開來,看組成一本書需要哪些內容。     於是我們會讀到許多有趣的描述:   【關於序】序是自相矛盾的體裁,出現在主文本之前,但往往在文本完成後才寫成。   【關於書衣】書衣到底是什麼,是可丟棄的包裝紙?還是書不可缺少的一部分?   【關於目錄】你會從哪裡開始讀一本書?很可能你翻開這本書,略過引言,翻到目錄,挑了某一章開始讀。有可能是這一章,也可能是其他章。也許,就在來來

回回之間,你看完了整本書,不是從頭讀到尾,但是按照你自己選擇的路徑。     閱讀本書,可以瞭解這些圍繞正文而生的配件對閱讀一本書有哪些幫助之外,還可以知道從古到今的出版產業鏈——內容提供者(作者、編輯)、製造商(印刷、裝幀設計)、通路(書商)——如何通力合作,將一本書詮釋到位,送到讀者手上。《如何做一本書》忠實呈現書是集體智慧的結合體,且還在進化中。   推薦人(按姓氏筆劃排序)     吳卡密(舊香居店主)   宋怡慧(作家、丹鳳高中圖書館主任)   李惠貞(獨角獸計畫發起人)   李靜宜(東美文化總編輯)   陳蕙慧(資深出版人)   鄭俊德(「閱讀人」社群主編)   謝哲青(作家、旅行

家、知名節目主持人)   顏擇雅(出版人、作家)   推薦好評     「引人入勝的『書籍解剖史』……每位作者都找到自己的一套比喻語彙,用以描述書本構件與正文之間的關係。」──詹姆斯.華德(James Waddell),《泰晤士報文學增刊》(Times Literary Supplement)     「唐肯和史密斯用一篇別具自覺的序文為本書建立背景脈絡,不必花多餘時間闡述各章大意……因為在如此巧妙的編輯之下,毋須為本書多置一詞,各章感覺皆與彼此合作無間。不論從全書或者單章來看,本書皆為我們揭示了這個隱晦領域裡的精采故事。」──尼可拉斯.奈斯(Nicholas D. Nace),「藏書家」(T

he Book Collector)網站     「本書想必會成為實體書研究者的標準參考書。書目學新手會喜見書中明晰的寫作風格,經驗更老到的讀者,則會珍視書中博學的深度和原創性;不論新手老手,都會讚賞這本書的新奇架構。眾位作者鼓勵我們從構件的角度思考一本書,讓我們得以用全新視角去看那些無比熟悉的事物。」──傑克.林區(Jack Lynch),羅格斯大學紐瓦克分校(Rutgers University, Newark)教授

台灣現代年畫之吉祥圖像應用研究

為了解決無版權邊框的問題,作者陳曜如 這樣論述:

資訊時代的來臨,吉祥圖像的應用從傳統製版平面設計,一直發展到現在數位化的電子賀卡,時代的便利性正考驗著傳統文化如何在「傳統與創新」中激盪出一股新的風潮。近幾年政府持續推廣文化活動,從1985至2009年,行政院文建會承辦版印年畫徵選的優良傳統活動已經歷經二十四屆之久,不管是富有傳統吉祥意味濃厚的年畫,或是融合社會時代新元素的原住民圖騰豐年祭等新社會時代議題與意識形態的產生。藉由不斷創新的過程、新舊元素的交替與融合,年畫的題材與內容豐富,因而產生創意與新時代圖像意義。本研究將針對版印年畫中吉祥圖像之題材、造形與圖像寓意做進一步探討與研究,進行綜合分析與彙整其應用情況,以做為日後視覺傳達設計相關

領域運用上的參考。本研究以質性研究為主,研究分五階段,第一階段:吉祥圖像在視覺傳達領域應用的相關文獻探討;第二階段:台灣現代年畫之吉祥圖像樣本蒐集、建檔與彙整,取樣範圍以行政院文化建設委員會之版印年畫第一屆至今第二十四屆之得獎作品為研究對象;第三階段:台灣現代年畫吉祥圖像題材表現與造形元素分析;第四階段:台灣現代年畫之圖像寓意分析;第五階段:綜合歸納台灣現代年畫中吉祥圖像運用情況。 研究結果發現,版印年畫中吉祥圖像應用,可分為生肖文化、吉祥動物、吉祥植物、神佛辟邪、童子仕女、珍寶器物、台灣印象、原住民文化、社會關懷、資訊科技、兩性平等、外來文化等類別,吉祥動物以十二生肖圖像運用居多,故為

獨立探討之;吉祥植物以花卉類圖像運用居多,其次為瓜果、植物等類圖像運用;神佛辟邪以天官、財神等表現居多;童子仕女以童子最常被使用,仕女則較少;珍寶器物以銅錢、元寶、瓶、如意等應用最廣;台灣印象以台灣島形、蔬果、廟宇建築等相關議題做為表現;原住民文化著重於原住民服飾、豐年祭、飛魚、獨木舟等象徵性圖騰應用;社會時事如九二一地震、SARS等表達對於台灣土地的關懷;資訊科技以滑鼠、筆電、計算機等為時代進步之代表;兩性平等從男童與女童使用比率趨於平均可見社會價值觀因時代不同;外來文化包含電視卡通、流行公仔等皆成為創作元素。然而,不論十二生肖諧音與吉祥語的結合,或傳統約定俗成象徵意義的多重寓意組合,亦廣為

設計者與大眾的喜愛。整體而言,版印年畫不僅作為年節應景祈福裝飾,除傳統吉祥圖像之延用,亦能融入社會議題與大眾生活經驗相結合,展現創作者對於社會關懷與反映時代進步的歷程,創造具時代性且符合民眾心理需求之吉祥年畫。